[红楼梦] [第20页]

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[红楼梦][第20页]

作者:汤姆大叔L

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红楼梦表面第一梯队人物：
贾宝玉、甄宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云
第二梯队人物：
元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、李纨、妙玉、贾母、贾政、王夫人、贾珍、贾赦、秦可卿、巧姐.........
第三梯队人物：
袭人、麝月、晴雯、秋纹、鸳鸯、平儿、香菱、司棋、待书、入画、彩云、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、薛宝琴、莺儿、翠缕、贾琏、贾蓉、薛姨妈、薛蟠、赵姨娘、邢夫人、尤氏、芳官、蕊官、龄官、藕官、药官............冯紫英、蒋玉涵、柳湘莲、贾芸、贾瑞、贾蔷.........
第四梯队跑龙套人物：
贾雨村、甄士隐、娇杏、冷子兴、冯渊、仁青巷、包勇、马道婆、张道士、王道士、霍启.........
第五梯队迷幻人物：
渺渺真人、茫茫大士、跛足道人、癞头和尚、神瑛侍者、绛珠仙草、警幻仙姑........
第六梯队凑趣团队：
曹雪芹、空空道人、孔梅溪...........

小说最后，空空道人遇见贾雨村，贾雨村说自己已经尽知此事了，让他把石头记一书传给后世的曹雪芹，又不知隔了几世几代，找到曹雪芹时，见他正在翻阅历来古史。如果红楼梦不是一部历史小说，那作者这样写就是多余废话。这些最后的内容，以及开篇的一些内容，是后来者增加的，原作者曹雪芹是不会这样写自己的。这有点象给一幅古画写拓文题跋，加盖印章什么的。从这书中结尾，可知曹雪芹并非当事人，贾雨村是当事人，叫空空道人将抄写的石头记留给后世的曹雪芹。这样就产生了逻辑上的矛盾，如果曹雪芹是红楼梦的作者，那石头记又是哪里来的。所以不要用逻辑说话，这是曹雪芹之后的后续者增加的幻笔，同一部书不同书名而已。就如同女娲创造了人类，那女娲又是谁创造的呢？当然还是人创造的呀，很矛盾吧。所以这人就是曹雪芹，女娲就是那令人迷惑的《石头记》。
渺渺真人就是跛足道人，茫茫大士就是癞头和尚，他们两在人间幻化的形象，实际就是代表了被打残的汉族，用了跛足两个字；另一个是蛮荒思想的满族，用了癞头两个字，秃头上长疮，回想一下宝钗的金锁是谁给的。这并无辱没佛道之意，实为了形体影射，一个有发髻，一个无发髻。渺渺茫茫兮，归彼大荒，万境归空。空空道人是曹雪芹的朋友，将曹雪芹写的石头记抄录了去，见到后面又增加了不少批文注解，他看完此书后没明白被曹雪芹嘲笑一番，“说你空，原来你肚里果然空空”，于是曹雪芹就给他朋友起了空空道人这个名字。空空道人理解后，也嘲笑曹雪芹：“果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已”。从此，空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧。而曹雪芹呢，肯定是别号或昵称，至于是谁，我就不太关心了，就象我不关心罗贯中是谁一样，我只关心他们的思想。不但作者不知，不是不知道作者是谁，而是作者不是经历者所以不知情。如果说不知作者是谁这理解是对的，那说不知道阅者（读者）是啥意思呀，难道还需要去知道读者是谁吗。后人写道：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”人人都想做那春秋大梦，做皇帝谁不想呢。别再笑世人痴心妄想了，李自成的荒唐越发让人可悲可叹也。就算是女人也想当皇帝，谁不想当皇帝呢，所以经常会听到这样的话，路人甲笑道：皇帝轮流做，明年到我家。路人乙撇嘴道：做你的春秋大梦去吧！
最后再慎重申明一下，这部小说绝不是在反清复明，如同三国演义一样，只是众多历史演绎小说中的一部，不是政治宣传手册，而这演绎的成分还只是附加产品。读者完全可以排除深层的内容，欣赏表面的风景，这没有什么不好意思的。虽然带着大量的情在里面，那只是作者带着文人的情怀看历史。说反封建的，我也只能说是带着现代人的头脑看古人。

同意楼主的观点。

让情释然，不等于说要灭情灭欲，让情保持他本然的样子，钟于情而不伤于情，不要处于两个极端。为情所伤的人其实很可怜，因为他们无法自拔。

晴雯临死前最后一面，晴雯呜咽道：“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了（回到太虚幻境）。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服（造谣诬陷孙传庭与大顺有私通）。今日既已担了虚名（既然担了被诬陷的虚名），而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理（不如舍弃明朝这个腐败朝廷）。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉（原想忠心于明朝，以身报国，原来对那腐败的朝廷只是痴情傻意。朝廷都这样，我还能到哪里去诉冤）。”说毕又哭．宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下来，塞在枕下．又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。”晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下，又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿，我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”（孙传庭将遗物赠与李自成）宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”（临死对明朝也不再抱以任何希望）
当然这是作者的情，不是历史人物的情。只恨明朝病入膏肓无药可救，明朝对孙传庭是如此虐待，却对王八洪承畴祭祀其为国殉难大加褒奖，黑白颠倒可笑已极。

看有人说红楼梦是崇祯的儿子写的，简直是把我惊到了。一个亡国之君的儿子躲是非还来不及呢，他还要去写是非，他还要昭著于天下，敷衍荒唐的把他亲爹放入大观园里嬉笑打闹，婀娜多姿一番，这到底是怎样的脑回路短路了才能做到如此地步呵，这还是人干的事吗。。。>口<

蔡元培：悼明之亡，揭清之失。只对了一半，后半句完全错了，此书更多的是揭露明朝的堕落，汉家的不肖子孙。

福尔摩斯为什么那么有名，他就是靠琐碎的依据来推理，最终找到案件的真相，为什么福尔摩斯这样的人屈指可数？

有人说薛宝钗最后嫁给贾雨村，根据就是贾雨村字时飞，然后联系他做的诗：玉在椟中求善加，钗于奁内待时飞。可笑的是他们看不懂时飞二字作者是在表达什么，就如此胡乱意淫下去了.....

希望贴吧的孩子们笑话出得越多越好，我好收集起来出个《笑话集》，我是真心的....

吃饱了撑的？

任何掌握先进武器的野蛮人都可以统治世界，那只是一时的，文明才是永恒不变的未来希望

三观不正的人能看懂此书吗？三观不正的人连圣贤书都看不懂，连正面表达的小说都看不懂，他还要去强行歪歪，能看得懂这种隐写的书吗，这太难为他了

作者为什么写黛玉对他母亲的名字敏读作密，书写时少写几笔，为什么不写对待父亲的名字这样做，古代社会男性是掌握知识的主体，小孩学龄前都是父亲教导的，为什么特意说母亲呢，所以是有所指的

魏忠贤，九千九百岁，拍马屁古今天下第一，已经拍到极致了，比九千岁还多九百岁，再拍下去比祖宗还大了。魏公公当然很享受呀，不然我们今日还能知道这个称呼吗