[红楼梦] 重解红楼全部诗词！血泪文字逐段解释！[第12页]

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[红楼梦]重解红楼全部诗词！血泪文字逐段解释！[第12页]

作者:向南行驶的瓶子

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再谈一个问题。作者傅山。
　　很多人要求证明作者是傅山，却又要求不要用书里内容来证明。
　　然后无端提出一些名人甚至皇帝皇子才能是作者的说法。
　　这个其实是大家千百年以来的一种思维定势，强大的人才能搞出好作品。
　　但显然是不对的，并不是豪门子弟也无关影视大咖的沃卓斯基兄弟在17年前拍出的骇客帝国，一秒累赘都没有，寒士至今并不认为有影片能够超越。
　　石头记下的故事。道人变成情僧。蘖字的深情和上下拆分后的寓意。这些既是傅山的生平，也是石头记全书的纲目。
　　已讲过石头记一书中很多红与雪的对抗。而傅山先生的霜红龛集正是红与霜雪的对抗。
　　宝玉的情痴情种，只会让人想到傅山先生。他对故国和亡妻的深情，牛心不改，世间无人能及。
　　宝玉既能续写庄子文，又能作离骚版芙蓉女儿诔，还能明一些医理（可卿死时，晴雯虎狼药时），第三项可以忽略，只说前两项都能通达使用的人，这五百年来，只有傅山先生一人。
　　没错，宝玉就是傅山先生性情的写照，宝玉爱红，傅山先生恋着故明。宝玉天下无能第一，傅山先生亦一生都在自惭无力回天，写下了三十八岁尽可死的悲号。所以宝玉只说是老杨树，不敢比松柏。所以傅山先生平生最尊松柏。
　　了解傅山先生的人都知道他的最爱就是青竹，松柏，红梅。这三样正是石头记书中最尊贵美好的象征，分别用来形容汉人皇权，汉人气节，汉人抗争精神。这正是石头记全书的感情纲目。也和傅山先生诗词中感情一脉相承。
　　宝钗人不成人鬼不成鬼，宝钗论画，宝钗谈书，贾雨村论气，宝玉谈碌蠹，宝玉谈大舜正裔……这些全与傅山先生言行合一！傅山的不人不鬼赋，傅山的作画论，傅山的子学思想，傅山的道论，傅山的人生选择，傅山的气节……
　　是的，那块通灵宝玉象征的是传国玉玺，但贾宝玉这个人，就是傅山思想的化身。
　　大家对傅山先生也许很陌生，那不妨就通过宝玉来认识他，认识这位才学旷古名满三晋的情痴情种——石头傅山。
　　寒士讲完了，希望大家能够会心。以后的逐章讲解里会让大家重新理解每一首诗词，真正感受到傅山先生的情意和奇文。

【尤氏道：“你是初三日在这里见他的，他强扎挣了半天，也是因你们娘儿两个好的上头，他才恋恋的舍不得去。”凤姐儿听了，眼圈儿红了半天，半日方说道：“真是‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。】
　　【秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：“这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了。公婆跟前未得孝顺一天，就是婶娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，如今也不能够了。我自想着，未必熬的过年去呢。”】
　　【宝玉正眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”的对联，不觉想起在这里睡晌觉梦到“太虚幻境”的事来。正自出神，听得秦氏说了这些话，如万箭攒心，那眼泪不知不觉就流下来了。】
　　【这里凤姐儿又劝解了秦氏一番，又低低说了多少衷肠话儿。】
　　【秦氏笑道：“任凭神仙也罢，治得病治不得命。婶子，我知道我这病不过是挨日子。”】
　　【如今才九月半，还有四五个月的工夫，什么病治不好呢？】
　　【凤姐儿听了，不觉又眼圈儿一红，遂说道：“我得了闲儿必常来看你。”】
　　识英雄者重英雄，知贤才者惜贤才。魏忠贤与朱由校就是这般相识相知相重相惜的感情。
　　天启二十多岁，短命夭寿，实属不幸。
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。朱由校方坐稳帝位欲大展宏图，一切都在好转的春风得意之时，忽然遭遇了这样的不幸怪病。写可卿的一段段凄楚文字，道尽了朱由校壮志未酬落寞无奈的哀怨。
　　时光短暂，人生匆匆。太虚幻境所示劫难尚未化解，英雄便已穷途末路。可卿与宝玉此处就是正式别过。以宝玉落下真情的眼泪道出天启英年早逝带给明朝中国的悲痛。
　　酒逢知己千杯少，话不投机半句多。凤姐可卿可谓知己矣，天启忠贤的这份知己之情实在是真挚堪叹。
　　病情难愈，朱由校已淡然生死事。眼圈儿一红这些生动细节塑造出了一个形象鲜活感情真挚的天启好友魏忠贤。狠角色亦有真性情，绝非伪君子能及。
　　是的，魏忠贤当得起朱由校的评价——“恪谨忠贞，可计大事”！后文凤姐抱厦思五事时寒士会就此再深入分析。
　　这里的九月半是一个时间节点，以后讲正面故事时间逻辑脉络时会用到，此处暂且略过。

今晚就这样一段感情分析了，大家多加理解。
　　石头记书中记述的很多事，可能都与课本相悖，因此请大家阅读本帖时尽量放下课本所学的知识，去感受书中的真情实感和鲜活形象。
　　明早依然更新，握手╭(￣▽￣)╮

【到了初二日，吃了早饭，来到宁府，看见秦氏的光景，虽未甚添病，但是那脸上身上的肉全瘦干了。】
　　十二月初二，秦氏病得肉全瘦干了。此时已然是时日无多的将死之人，为后文夜里死去作伏。
　　肉全瘦干了，众人认定回天乏术，已然预备后事了。
　　强调肉全瘦干了，是为了告诉大家，风月是陷阱。可叹的是陷阱虽然被删去了，但文学及影视还是不肯放过任何风月之隙，用猜想复原了风月陷阱并掉落其中。
　　

【就是那三百银子的利银，旺儿媳妇送进来，我收了。】
　　点出一个王熙凤放债收利的事情。王熙凤是管账的，在资金闲置期将府里闲置资金拿去放贷生利银。
　　这个行为和现在银行将资金以贷款形式放出来收取利息是异曲同工的。
　　一叶知秋，让大家感受到魏忠贤并不死板，很有些经济头脑。
　　明朝的税收政策每朝都会巨变，实际税收收入并不高。因此魏忠贤在不压榨农民基础上，开辟了很多生财之道，以此来保障农民安分，同时解决国家财政危机。
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　　……
　　平儿说道：“癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死！”
　　平儿这样评价贾瑞。以后会有对平儿的深度讲解，让大家理解一个真实的平儿。

【第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴】
　　第十二回的意义不仅是叙事，也强调了石头记一书的重要性和阅读方式的特殊性。
　　以后的回目中亦有很多处文字，表面看似高谈阔论，实际是指引阅读方法。因与风月无关，反而易被人忽视。

【只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住我了。】
　　“一点也错不得”，道出了魏忠贤铁面执法严明律例的特点。
　　【今忽见他一夜不归，只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，那里想到这段公案，因此气了一夜。】
　　在外非饮即赌，嫖娼宿妓，这也是明末士绅最爱之事。

【代儒道：“自来出门，非禀我不敢擅出，如何昨日私自去了？据此亦该打，何况是撒谎！”因此，发狠到底打了三四十板，不许吃饭，令他跪在院内读文章，定要补出十天工课来方罢。贾瑞直冻了一夜，今又遭了苦打，且饿着肚子跪在风地里念文章，其苦万状。】
　　贾代儒是大儒，负责教育贾府子弟。这里特指明末天下声望最隆弟子最多的儒生党派，东林党。
　　贾瑞，即王化贞。王化贞是正宗东林党出身。石头记里给他安排了贾代儒孙子的位置来隐喻。
　　王化贞原本是东林党重点扶持的爱将，独揽辽东军政重权。在石头记里以掌管府外学堂来比喻。
　　王化贞失陷广宁重镇后回京待罪等候发落，这让东林党对王化贞普遍感到非常失望。代儒气到如此发狠，可见一斑。
　　王化贞重罪被关押。因此贾瑞一病不起。
　　最终，都死去了。
　　早上就先讲到这里。希望大家阅后多冒泡多分享，让石头记一书有朝一日能够还原本来面目，正傅山先生撰写之名。

【凤姐因见他自投罗网，少不得再寻别计令他知改。】
　　前面说“一点儿也错不得”，让大家可能会感觉魏忠贤这个人像是自负独裁性质，执法似乎过于严苛。
　　这里一句“令他知改”借机道出魏忠贤执法严格的本质仍是是以国为重以公为重，并不是那种睚眦必报的伪君子真小人。
　　也没有那种因主观感情或党派不一而弃人才不用的作风。

【因后来吃“独参汤”，代儒如何有这力量，只得往荣府来寻。】
　　精亏则致气虚，需用人参补气。
　　寻不着好参也是必须的情节，因为寻到好参补了太多的话，该就不会营养跟不上地挂掉。。。。
　　【那贾瑞此时要命心胜，无药不吃，只是白花钱，不见效。】
　　这里大家看出了东林党王化贞的性情，实在是一个贪生怕死之人。
　　贾瑞——贾天祥，文宋瑞——文天祥。名相如，实不相如啊。
　　

【那道士叹道：“你这病非药可医，我有个宝贝与你，你天天看时，此命可保矣。”】
　　对贾瑞这类蠢碌之人，真正的治疗需要的并非药物，而是道理。
　　【说毕，从褡裢中取出一面镜子来——两面皆可照人，镜把上面錾着“风月宝鉴”四字。】
　　嗯，这是个怪镜子，两面都可以照人。镜子名还和书名一模一样。当然就是点出石头记这本书里既述写假事，又记载真事。

【这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。】
　　出自太虚幻境警幻仙子，也就是说这本书的目的类似太虚幻境存在的意义，也是起警醒作用。
　　那么警醒谁呢？原来是傅山先生要以此书警醒世人。为的当然是唤醒汉人的不屈气节和汉人的抗争精神。
　　只有懂得了道理，再明辨是非，才能做到知行合一正大光明。
　　孔尚任之所以将石头记这一回中提到的风月宝鉴题作书名，也是想借机点醒大家，要好好理解第十二回里风月宝鉴的用法，然后明白这本书就像那镜子一样可以正反使用。

【所以带他到世上，单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。】
　　这本书或这个镜子，为啥偏给“聪明杰俊、风雅王孙”看照呢？
　　这是因为傅山先生埋下了不少陷阱，一般人粗心了就会掉进去。
　　其实意思就是告诉大家，阅读石头记，需要一定的文学鉴赏能力，才能真正看懂。
　　如果一个人真的轻松看懂，那他就会感受得到作者傅山优美的文笔和痴痴的情怀，那他自然也会是性情高尚惜才怜才之辈，不会做出为了利禄告发此书毁此奇文的行径。
　　这就是傅山保护这本奇书的怪法子。

【千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！】
　　虽然用了怪法子保护这本书，但也不希望大家真的就看不懂。
　　傅山先生还是希望此书能得以流传，在以风月小说传扬开来后，再渐渐显露出书中真相给天下读书人，一来粉碎那些无耻史官的谣言，二来希望借书中道理凝聚汉人的抗争精神让大家不再甘心作外族家奴。
　　所以用这句话再次提醒读者，不要总沉迷于书中风月故事的联想，而是要明白书中所讲的真实，感悟书中阐释的道理。

【想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面。】
　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。故国雄杰的亡魂，都藏在书中啊。

【代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，遗害于世不小。” 】
　　代儒是贾府大儒。
　　身为国家大儒，却鼠目寸光。
　　这里当然是谴责东林一众腐儒全无救国远见，偏又不知羞耻，借修文史的机会遮蔽真相掩人耳目，将责任推卸给他人并大加诽谤。
　　这本书里真实内容，自然为腐儒奴儒所不容，必欲毁之而后快。
　　显然腐儒们没能成功，因此我们今天还是看得到石头记这本奇书的。

【正哭着，只见那跛足道人从外跑来，喊道：“谁毁‘风月鉴’，吾来救也！” 】
　　并非所有读书人都喜好结党后大搞一致对外，也并非所有读书人都是没有远见的蠢碌腐儒。
　　作警哲明理之文，革新社会风气，振复汉人气节，正是跛足周容所擅长。
　　

【代儒家道虽然淡薄，倒也丰丰富富完了此事。】
　　仅一个生于诗书清贫之族的秦钟的贽见礼金就足足有二十四两，代儒并未推辞不受。
　　义学里又是族中有官爵之人皆供给银两。
　　代儒家中真会淡薄么，显然不会。这个虽然淡薄也是浓浓的讽刺之意。
　　明末东林党儒生的家道多是极为丰富，表面都自称是清廉儒生为国为民，实际贪腐巨富者颇多，真的是丰丰富富。

第十二回结束，明早会继续。大家冒泡辛苦，握手~

【第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府】
　　在讲第十三回前，先讲讲十二回正面故事的时间逻辑。
　　秦可卿九月看病，十二月初二已然病到“脸上身上的肉全都瘦干了”这种地步。
　　十二月初二时引入了凤姐惩戒贾瑞的事情。此时为腊月。
　　贾瑞被惩戒后，病了一年光阴，“诸如此症，不上一年，都添全了”。
　　是不是真的病了一年？肯定是真的，因为处处都相合，各种药物也“吃了几十斤下去”。之前秦可卿那么多药物，也不足三两之数。这几十斤正是一年的药量。
　　贾瑞病一年的话，那也还只是腊月。但“腊尽春回”，他活到了春天以后。某天，跛足道人给了他镜子，他倒是死了。
　　然后插入的贾瑞故事彻底完结。
　　冒出来一句话，“谁知这年冬底，林如海的书信寄来”。
　　粗心人一般会认为这是贾瑞过完春天后的冬底。实际是错误的。
　　贾瑞的故事是与众位主角全无干系的分支花絮。
　　这年冬底，指的是十二月初二，秦可卿病危的这年冬底。
　　也就是秦可卿死在了贾瑞之前。
　　林黛玉收到父亲书信后离开，可不可以按贾瑞死后的冬底来看？不可以。
　　第一，秦可卿病到膏肓，肉都瘦干了，撑不到第二年冬天。（贾瑞从冬天病到第二年冬天，还到了春天，活了很久）
　　第二，如果按贾瑞死后来接续，前后文正面故事隐藏的时间线会出现错误。
　　因此，这是花开并蒂各表一枝的一种奇特手法。黛玉贾琏的离开，正是可卿十二月初二病危的这个冬底。正面故事时间线依然是密处不容针的无缝衔接。
　　（以后会有一份单独的红楼正面故事时间脉络总结）
　　这里点出这一句，是不想让大家陷入思维误区。
　　膏肓的秦可卿，怎么又活了两年多，难道张友士真的神医？难道是风月乱伦致命不是病死？
　　陷入这些想法，就会满脑风月，脱离书中本旨，所以特此强调一番。

讲讲可卿对凤姐的托梦。朱由校就是这样看重魏忠贤的，恪谨忠贞，可计大事。
　　【还有一件心愿未了，非告诉婶子，别人未必中用。】
　　贬尽明末时期腐败无能党争祸国的天下士人。
　　【秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”】
　　朱由校眼中的魏忠贤，是一个能力出众对国家有责任感的贤才，虽文化不高，但远胜科举士人。
　　【如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！】
　　我们家指的仍是朱明王朝。花无百日红，朱由校对末世大厦的危亡将倾有着独到的远见和深刻的认识。
　　【目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定钱粮；第二，家塾虽立，无一定供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无竞争，亦不有典卖诸弊。】
　　可卿说要趁都中富贵，在金陵祖茔处置办田庄设置家塾，均衡各房利益。以后败落时可以迁回金陵有容身地。
　　这实际是一种高明的国事策略。辽东距离北京很近，关外战事屡战屡败后明军变得不敢出战专注防守，满人的军队和人口持续增长带给北京很大的压力。（掠夺汉人人口，繁衍满人人口）
　　如果辽东战事持续不利，就趁机考虑迁都南京，在富庶江南用合理政策平衡各党利益，团结各派势力后，再迎汉人政权繁荣局面。
　　可卿托梦，就讲到这里。晚上继续讲第十三回。

　@红粉1969 1373楼 2016-05-01 08:54:00
　　先生说书里有山西方言烦请举一二例可否？
　　—————————————————
　　“忽刺巴的反打发个房里人来了？原来是你这蹄子*鬼。”
　　【房里人】是山西特有说法，就是收房的妾室的意思。
　　书中平儿是贾琏房里人、香菱是薛蟠房里人，袭人待被宝玉收作房里人，邢夫人想说服鸳鸯作房里人，有很多处用到这一说法。
　　【*鬼】，在山西写出的这个词读日鬼，日字音四声读出时会渐抬至二声。搞鬼捣鬼的意思。山西现在依然这样说。
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　　周瑞家的，林之孝家的，赖大家的，……
　　在山西生活语里一直是这样的，那谁家的，局长家的，头儿家的，那老汉家的……意思就是那谁的媳妇，局长的老婆，上级头儿的老婆，那老人的老伴。
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　　还有很多是属于北方共用的方言，就不一一举例了。
忽剌巴，错了一个字，抱歉。

【眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。】
　　元春晋升贵妃。
　　实际是指关宁锦防线修造完成，国库开支压力可以缓解，辽东战事有望好转。
　　【三春去后诸芳尽，各自须寻各自门】
　　汉人散沙般不能团结一心，无法凝聚力量抗击外侮。
　　这里道出了最终还是国破家亡，树倒猢狲散的结局。
　　后文三春身份揭晓以后，这句就会更加明白。

【彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。】
　　壮志未酬英年早逝，着实令天下惊诧。
　　写出了众人眼中德才兼备的朱由校，也述出天启离世后天下百姓的真诚悲痛。
　　贾府的长辈平辈晚辈仆从老小，莫不悲嚎痛哭，也算是千红一哭万艳同悲了。

【却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己孤恓，也不和人玩耍，每到晚间便索然睡了。】
　　此处强调宝玉并不与人玩耍，令读者看懂正面情节中的感情色彩。
　　黛玉走后宝玉便孤恓。无黛玉不欢，宝钗在亦是全然无益。

【那贾敬闻得长孙媳妇死了，因自为早晚就要飞升，如何肯又回家染了红尘，将前功尽弃呢，因此并不在意，只凭贾珍料理。】
　　前面已讲过，贾敬实为嘉靖皇帝。
　　道出嘉靖皇帝朱厚熜冷漠国事但遂己欲的荒唐行径。
　　

【可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。”】
　　樯，船上之物。秦可卿就这样被装入船制的樯木棺材，结束了末世的生涯。
　　第五回末，那位在迷津上掌舵渡船的木居士。如今人随船逝，也寓出朱由校之后再无人可以完美掌舵大明巨轮这艘末世之船了。
　　带出了铁网山，呼应护官符中薛家的珍珠如土金如铁。铁网山正是铁马金戈战事纷乱之处，后文还会提到。

【因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者，见秦氏死了，他也触柱而亡。】
　　瑞的意思是祥瑞，好消息，好兆头。珠的意思依然是朱明王朝。
　　瑞珠撞死了。
　　朱明王朝的吉兆也真正至此而终了。

【贾珍命贾蓉次日换了吉服，领凭回来，灵前供用执事等物，俱按五品职例。】
　　石头记中特别以五品职例的丧事来掩盖帝王丧事。
　　此处秦可卿为天启皇帝，丧事按五品职例。
　　贾敬为贾敬皇帝，后文写其丧事，依然按五品。
　　

　【宝玉听说笑道：“这有何难，我荐一个人与你，权理这一个月的事，管必妥当。”】
　　宝玉荐凤姐。
　　这里表示傅山是赞同天启对魏忠贤恪谨忠贞的评价的。
　　【从小儿大妹妹玩笑着就有杀伐决断，如今出了阁，又在那府里办事，越发历练老成了。】
　　这句可以看出魏忠贤做事利落，经验丰富，不拖泥带水，不瞻前顾后。

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加:2021-06-30 23:05:59 更:2021-07-04 08:13:34

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