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[红楼梦]被错解三百年的黛玉葬花[第1页] |
| 作者:至真斋主 |
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作者：兰国沧海客 关于黛玉葬花，历来解读非常多，但特别让人难以忍受的是，不少人竟然将其解读为如何唯美的行为艺术，实在玷污了作者呕心沥血的笔墨。 当然，很多人都知道，葬花，是林黛玉对自己命运的悲叹，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”,完全是给自己写的命运谶语。很多人觉得林黛玉也太多愁善感、无病呻吟了吧，而且完全没道理啊。你想想，就算贾府的王夫人、元春等更欣赏薛宝钗，不想让你嫁给贾宝玉，但也没有人想害死你啊。你怎么能这样胡思乱想，看到桃花落了，就想到自己“花落人亡两不知”呢？年纪轻轻的，怎么老想着自己悲惨死去呢？就算你不幸死了，贾府也会将你风光大葬，不可能把你像落花一样，丢进臭沟渠啊？怎么还担心“他年葬侬知是谁”呢？ 难道林黛玉早已知道了自己日后的悲惨命运？ 林黛玉当然不知道自己日后的命运，否则《红楼梦》就是穿越剧了。她不知道，但作者知道。作者已经亲眼目睹了林黛玉所影射的对象的悲惨命运：大明朝轰然坍塌，君王上吊殉国，大明上下竟然无人敢去收葬，汉家天下被鞑子流寇蹂躏，山河飘絮、白骨如山…… 这样巨大的历史沉痛，作者无处申诉，无处发泄，只有化身到林黛玉这个角色身上。于是她才会感世伤生，每天泪水涟涟。 与其说是林黛玉在哭，不如说是作者在哭，不如说是千千万万的明朝遗民在哭；千红一哭，万艳同悲，他们为故国明朝而哭，为殉国君王而哭，为汉家子民累累白骨如山而哭…… 三百年来，有几个人读懂了“”他年葬侬知是谁”、”花落人亡两不知”？ 三百年来，有几个人读懂了”滴不尽相思血泪抛红豆”？ 三百年来，有几个人读懂了”忽喇喇大厦将倾、昏惨惨油灯将枯”的末世？ 三百年来，有几个人读懂了”白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦”？ 三百年来，又有几个读懂了林黛玉身上难以申诉的国破家亡的历史沉痛？ 黛玉葬花，不是多愁善感、无病呻吟！ 不是行为艺术！ 不是，真的不是…… 黛玉葬花，葬的是自己，葬的是大明天下，葬的是死去的千千万万的汉家子民…… 一曲《葬花吟》，便是作者写给故国，写给故君的挽歌。 听那，那哀婉的曲子；听那，那锥心的歌词，怎能不让人满腔血泪，如同红豆滚落…… 让我们再听一遍： 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑秀帘。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 …… …… 也许你说这只是自己的一种情感附会，未必符合历史的真实。那我们来具体看看黛玉葬花的前后细节。 （1）首先看葬花的时间。 第一次贾宝玉发现林黛玉葬花，是三月中浣（古时官吏中旬的休沐日，古人头发长，需要月中放假沐浴更衣），故事发生在二十三回。也就是三月十五过后几天，很可能就是三月十九日。 这一天对大明的遗民来说，是最悲伤的日子，这一天崇祯在煤山自杀殉国。而在台湾曾长期在这一天过“太阳节”（从郑成功时代开始），也是纪念崇祯。 第二次葬花是浓墨重彩的，写得非常悲戚，令人不忍卒读。就是第二十七回《埋香冢飞燕泣残红》，这次葬花是什么时候？书中写了“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。”这一天夜里林黛玉几乎一夜没睡，枯坐一宿，也一夜没说话，第二天便去葬花，并长歌当哭地写了《葬花吟》。也就是这次葬花发生在芒种节的第二天。很遗憾，红学大家周汝昌老先生，竟然考证出所谓曹雪芹（贾宝玉）的生日是芒种这一点，所以浓墨重彩地写黛玉一晚没睡第二天葬花写《葬花吟》。贾宝玉生日，林黛玉干嘛一夜不睡，还一大早去葬花？这样的解读实在太令人遗憾了。 那这个日子有什么讲究的？ 这一天对明朝遗民来说，是绝对的灾难日、耻辱日。乙酉年（1645年）四月二十五日，清军攻破扬州，史可法牺牲。第二天起（四月二十六日）豫亲王多铎下令屠城，屠戮劫掠，十日封刀，仅被收殓的尸体就超80万具，历史上称作“扬州十日”。这十天绝对是江南汉人的世界末日。此外还有嘉定三屠、江阴八十一日、大同之屠、广州大屠杀、四川大屠杀。清军大屠杀死亡人数是中国历次改朝换代之最。而“扬州十日”开始的日子，正是芒种节前后。 是芒种，还是“亡种”耶？ 是葬花，还是“葬华”乎？林黛玉在扬州十日开始那天葬花，寓意还不明显吗？ （2）两次葬花的隐喻。 三月四月最美的、最娇弱的便是桃花，风一吹，就是花谢花飞花满天。 第一次葬花当然与影射崇祯之死有关——特别是《葬花吟》里那句‘如今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁’。 朱由检，作为一个帝国的帝王，谁能想到他会在煤山歪脖子槐树上上吊凄惨死去？更有谁会想到一时间无人去收尸埋葬呢？ 第二次葬花，而是用桃花象征大明飘零的江山，象征着无数惨死在屠刀之下汉人子民。我们想象一下那个画面：桃花零落飘散，白的，红的，残红堆积、任人践踏，犹如斑斑血泪，犹如明亡时累累尸骨。 皇家贵胄和汉家百姓被任意屠杀和践踏，想到这些怎能不令人悲从中来？ 这回的回目“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”。这一回对比非常鲜明：薛宝钗是很得意地戏弄扑捉一对玉色彩蝶（即双玉，宝玉、黛玉也），暗指宝钗破坏双玉姻缘；林黛玉则是很凄凉地去葬花。看似两件事没有关联，其实是隐喻了历史，薛宝钗破坏二玉姻缘，显然是清朝破坏大明江山历史影射。正是有了宝钗扑蝶，才有了黛玉葬花。 请注意“残红”二字，再联想《葬花吟》里的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。 红，乃朱也，桃花片片残红，正是明亡时朱明子民悲惨命运的写照。各位可以去查阅“扬州十日”的词条，更能想象作者当时的感受。 可叹长期以来，部分红学家和广大读者将黛玉葬花，看作是多愁善感、感时伤怀的无病呻吟，或者说是矫揉作秀的行为艺术。 其实是没看懂葬花的隐喻。林黛玉葬的不是花，葬的是残红。那满地堆积、四处飘零的残红落花，不正是被无辜屠杀的血泪斑斑、白骨累累的尸骸吗？林黛玉怎么不哭、怎能不痛？ 该文没有对《葬花吟》逐字逐句地分析解读，更多的是从整体意境来解读作者的笔意。相反很多红学家过分盯着字眼细节，而忽视了整体，结果只见树木不见森林，明明是国破家亡的锥心痛恨，硬是被当作了儿女情长的无病呻吟。作者泉下有知，估计又得哭死一回。 我们都说作者写红楼梦写得是“字字泣血、句句含泪”，但在前八十回里，似乎没有看到什么“血泪”啊，一直波澜不惊地讲述贾府上下的人说说笑笑、吃吃喝喝、来来往往，偶有勾心斗角、争风吃醋，也是充满了诗情画意、贵族风范。如果看不懂《葬花吟》，就的确看不到“血泪”，《葬花吟》就是泣血含泪的集大成者，也是作者心中苦苦压抑的沉痛一次突然爆发。前八十回里，有两首“血泪”之作，一首即林黛玉的《葬花吟》，另一首便是贾宝玉的《红豆曲》。看不懂《葬花吟》，就会看不懂《红豆曲》；就不明白林黛玉为什么是绛珠仙草转世；就不明白贾宝玉会因为一杯枫露茶而大发雷霆。 因为红豆也好，绛珠也好，枫露也好，都是“红色的珠子”，都是喻指“血泪”也。而《葬花吟》，是作者借林黛玉之口，将明朝遗民心中的“血泪”，淋漓尽致地倾洒了出来。这也正好印证了当年蔡元培、潘重规等人的判断：《红楼梦》确为“悼明”之作！ 校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨 深度解读，高屋建瓴。吴氏红学，高端学术。知识的盛宴，智慧的光芒。 新观点、新视角，同一部红楼，不一样的文章。欢迎关注"吴氏红学"头条号，欣赏更多吴氏红学精品文章！ |
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黛玉葬花的描写真的是浓墨重彩的一篇文，当时的感受是花朵何以让黛玉伤怀至此，且两度葬花，本就觉得奇奇怪怪，原来如此 |
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路过看看！ |
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同意 |
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此文分析得非常对！赞！ |
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我就问你一句，“黛玉葬花，葬的是自己，”后面你是怎么直接跳到葬的是大明天下的？！你把这个逻辑给解释一下，谢谢 |
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已阅 |
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嗯(⊙_⊙)并不赞同这个观点 |
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……我无语了，曹雪芹家盛极一时，祖父和康熙皇帝关系那么好，倍受皇恩，这样家庭出来的子孙怀念明朝？ |
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林如海的忌日还是南明纪念殉国之臣的日子呢 书里或多或少有怀念汉人江山沦丧的东西 |
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《红楼梦》是康熙朝代出现的，那时代亡明故臣还大量存在，写作应该跟明亡有关。只不过经过多人之手，又改又删，可能早就脱离第一作者的原意，变成现在这个模样。书中有很多前后不通的矛盾之处，这都是多人修改后残留下的。 |
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葬花全篇惟一句，花落人亡两不知 花人皆不知，写来最痛彻 |
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大凡小说都关乎时事，像楼主这样解读，又整得过了头 |
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完全是过度解读了，大明王朝也是6 |
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白骨如山忘姓氏- 就这1句可见揉进悼明情怀。历史是血泪铸成 不敢或忘 |
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黛玉特定日期葬花悼明 |
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葬花吟说的是林妹妹一年只嗨5天 |
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林黛玉葬花吟就是4月26日。怎么又搞到第二天？ |
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嗯，诚读懂红楼之言也。此书就是因为有悼明之意而被禁的。 |
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三月十九这个日子在三百年前是个敏感日子。都能想到发生了什么事情。三百年后的你不知道这个日子，那不怪你，因为你不懂历史。四月二十六这个日子也是如此。 |
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也不知黛玉葬花是从什么时候开始的，一个小女孩第一次生出要葬了这些落花是抱着怎样一种情愫？我猜有两个可能，一种是她对美好的追求和珍惜。美丽的花儿谢了，也要有一个美丽的归宿，因为花儿是美丽的。而另一种便是生命。她认为花开到花谢就是花儿的一生，而她在安葬和愐怀花儿这美丽的一生。可能这些就是她对这些花的情愫吧！而《葬花吟》，其中意境的变化和升华也是多次的，结合她的生活状况，溶入她的情怀，也是很容易体会到的！ |
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整过头了吧。 |
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第二次葬的是凤仙石榴吧…… |
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