[西游记] 我发现封神榜的角色普遍比西游记厉害[第2页]

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[西游记]我发现封神榜的角色普遍比西游记厉害[第2页]

作者:蛮霸者

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多看抖音少看原著这样你才能领悟大脑空的境界

一幫子沒看過封神演義的洪荒小鬼罷了

咱先不说别的，就说你提到的孔宣，看看在书里是什么水平。
孔宣大怒，骤马赶来，子牙後队恼了邓婵玉，用手把马拧回，抓一块五光石打来。
孔宣被邓婵玉一右，打伤面门，勒转马望本营逃走；不妨龙吉公主祭起鸾飞宝剑，从孔宣背从砍来。孔宣不知，左肩上中了一剑，大叫一声，几乎坠马。负痛败进营来。——就这追人逃命靠骑马的货色，确定他能碰瓷孙悟空?

孔宣VS土行孙
土行孙也不答话，滚到孔宣的马足下来，举棍就打。孔宣轮刀来架。
土行孙身子伶俐，左右窜跳，三五合，孔宣甚是费力。
土行孙见孔宣如此转折，随纵步跳出圈子，诱之曰：“孔宣，你在马上不好交兵，你下马来，与你见个彼此，吾定要拿你，方知吾的手段！”（这话听着耳熟吗？斗帝可否下马一战的古代版。）
孔宣原不把土行孙放在眼里，便以此为实，暗想：“这匹夫合该死！不要讲刀砍他，只是一脚也踢做两断。”孔宣曰：“吾下马来与你战，看你如何！”
孔宣下马，执剑在手，往下砍来。土行孙手中棍望上来迎。二人恶战在岭下。
且说土行孙与孔宣步战，大抵土行孙是步战惯了的，孔宣原是马上将军，下来步战，转折甚是不疾，反被土行孙打了几下。
孔宣知是失计，忙把五色神光往下撒来。
土行孙见五色光华来得疾速神异，知道利害，忙把身子一扭，就不见了。
孔宣见落了空，忙看地下。
不防邓婵玉发手打来一石，喝曰：“逆贼看石！”
孔宣听得响，及至抬头时，已是打中面门：“哎呀”一声，双手掩面，转身就走。
婵玉乘机又是一石，正中后颈，着实带了重伤，逃回行营。

再说说杨戬，姑且算他是二郎神，
先看看西游记里二郎神的水平——真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神，唬得那马、流元帅，战兢兢，摇不得旌旗；崩、巴二将，虚怯怯，使不得刀剑。
再看看封神演义里杨戬的水平——忽听得崖下一声响，窜出千百小猴；都手执棍棒，齐来乱打杨戬。杨戬见众小猢猴，左右乱打，情知不能取胜，不若脱身下山，

封神一个最显著的特点就是强行包含定位压（封神角色和西游重合度真大）在跨界论战是不认的。但斗兽圈还是少大部分人还是看压了就是压了

正常人少去看抖音

这个《封神榜》是指的电视剧还是小说《封神演义》？如果是小说《封神演义》，那么毫无胜算，至于电视剧，估计特效还不如小说。
我们来看一下西游记孙悟空跟封神教主的描述对比。
一、修为境界
通天
【辟地开天道理明】，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
孙悟空
【清浊几番随运转，辟开数劫任西东】。逍遥万亿年无计，一点神光永注空。
通天
通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成【五气朝元，三花聚顶】。
猪八戒
【三花聚顶】得归根，【五气朝元】通透彻。
通天
【混元正体合先天，万劫千番只自然】。渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中久炼全非汞，物外长生尽属乾。变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。
话说准提道人曰：“通天道友，【不必夸能斗舌。道如渊海，岂在口言】。只今我四位至此，劝化你好好收了此阵，何如？”
孙悟空
【混元体正合先天，万劫千番只自然】。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
这里可以说是非常尴尬了，通天教主拿孙悟空的赞诗装哗，结果被准提嘲讽是在吹牛。
通天
岂意你三人乃是【混元大罗金仙，历万劫不磨之体】，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。
孙悟空
【混元体正合先天，万劫千番只自然】。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
大圣道：我的手段多哩！我有七十二般变化，【万劫不老长生】。
当年卵化学为人，立志修行果道真。【万劫无移居胜境】，一朝有变散精神。
【亿万年不老长生客】。
清浊几番随运转，【辟开数劫任西东。逍遥万亿年无计】，一点神光永注空。
通天教主的修为描述是混元大罗金仙，孙悟空的修为描述是混元一气上方太乙金仙，通天万劫不磨，孙悟空也万劫不老长生，封神赞诗说通天明白辟地开天的道理，而西游赞诗则说孙悟空辟开数劫任西东，通天自我介绍的赞诗抄袭孙悟空出八卦炉时的描述，这些都说明封神作者描写通天教主时是参考了孙悟空的。
但是要知道这只是大闹天宫时期的孙悟空，而孙悟空一直在持之以恒地修炼：
却说三藏师徒，安歇已定。那行者却是个灵猴，【虽然睡下，只是存神炼气】，朦胧着醒眼。
而在结局时，孙悟空更是被封为斗战胜佛，修为更进一步。
有一个问题，成佛到底能不能提升实力？
当然能。
【唐僧等俱身轻体健，荡荡飘飘，随着金刚，驾云而起】。这才是：见性明心参佛祖，功完行满即飞升。
咦！还喜得唐僧脱了胎，成了道，若似前番，已经沉底。
行者气呼呼的道：“师父，你不知就里，我等保护你取获此经，乃是夺天地造化之功，可以与乾坤并久，日月同明。寿享长春，法身不朽，此所以为天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺之耳。一则这经是水湿透了，【二则是你的正法身压住，雷不能轰，电不能照，雾不能迷】。
还未封佛的唐僧，经过了凌云渡，就获得了驾云的能力和正法身，雷不能轰，电不能照，雾不能迷，站着不动都能无意识间化解通天河阴魔的雷电攻击，惊动整个八百里宽通天河的动荡都不能伤害。
宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。
素味仙花人罕见，【香茶异食得长生】。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。
这番造化了八戒，便宜了沙僧，【佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔】，尽着他受用。
灵山的斋饭能让人正寿长生，脱胎换骨。
行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，【实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚】。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”
受了菩萨正果后的红孩儿都能不生不灭不垢不净天地同寿日月同庚。
原来人得仙体，出神变化无方。不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。
人得仙体后出神变化无方，而佛其实也是仙，大觉金仙。
菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有【大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去】。”
八戒与沙僧拜问道：“这鱼儿怎生有那等手段。菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，【每日浮头听经，修成手段】。
如来对唐僧言曰：“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！【盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也】。”
听菩萨讲经就可以修成手段，如来讲的经能修无量寿身，有成仙了道之奥妙，发明万化之奇方。

这里着重说一下听菩萨讲经修成手段的手段是个什么级别，免得被人小瞧了。鳜婆拜谢了道：“久知大王有呼风唤雨之神通，搅海翻江之势力，不知可会降雪？”那怪道：“会降。”又道：“既会降雪，不知可会作冷结冰？”那怪道：“更会！”鳜婆鼓掌笑道：“如此极易，极易！”那怪道：“你且将极易之功，讲来我听。”鳜婆道：“今夜有三更天气，大王不必迟疑，趁早作法，起一阵寒风，下一阵大雪，【把通天河尽皆冻结】。着我等善变化者，变作几个人形，在于路口，背包持伞，担担推车，不住的在冰上行走。那唐僧取经之心甚急，看见如此人行，断然踏冰而渡。大王稳坐河心，待他脚踪响处，迸裂寒冰，连他那徒弟们一齐坠落水中，一鼓可得也！”那怪闻言。满心欢喜道：“甚妙，甚妙！”即出水府，踏长空兴风作雪，结冷凝冻成冰不题。鳜婆让灵感大王把通天河尽皆冻结，并认为这对于灵感大王来说是极易之功，而灵感大王闻言只是满心欢喜，并不觉得有多困难。那么通天河有多大呢？三个大字乃“通天河”，十个小字乃【“径过八百里，亘古少人行】”。不觉天色将晚，又仍请到厅上晚斋，只听得街上行人都说：“好冷天啊！把通天河冻住了！”三藏闻言道：“悟空，冻住河，我们怎生是好？”陈老道：“乍寒乍冷，想是近河边浅水处冻结。”那行人道：“【把八百里都冻的似镜面一般】，路口上有人走哩！”通天河有八百里宽，这是前后文多次强调的设定，基本可以排除夸张的可能，而灵感大王的冻结范围确实也有八百里。那呆子撩衣拽步，走上河边，双手举钯，尽力一筑，只听扑的一声，筑了九个白迹，手也振得生疼。呆子笑道：“去得！去得！【连底都锢住了】。”八戒道：“这河忒也冻得结实，地凌响了，或者这半中间【连底通锢住了也】。”猪八戒认为通天河连底都被冻住了。沙僧剖开水路，弟兄们同入通天河内。【向水底下行有百十里远近】，那呆子要捉弄行者，行者随即拔下一根毫毛，变做假身，伏在八戒背上，真身变作一个猪虱子，紧紧的贴在他耳朵里。通天河的深度至少有百十里，当然从灵感大王带妖兵埋伏水底看通天河并没有全部冻结，但百里应该还是有的。那么通天河的长度是多少？菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，【海潮泛涨，走到此间】。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”从观音的话看，灵感大王是从南海来到通天河后成精，南海与通天河是联接的。沙僧笑道：“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李，又到南海普陀山拜见观音菩萨，却又到花果山，方才转回至此。”那老者又问：“往返有多少路程？”沙僧道：“【约有二十余万里】。”三藏与一行人到了河边，勒马观看，真个那路口上有人行走。三藏问道：“施主，那些人上冰往那里去？”陈老道：“【河那边乃西梁女国】，这起人都是做买卖的。在通天河之后，过了金兜山，就是女儿国，以这个描述看，两地应该离得不远，女儿国按照原文描述看，只是一个小国，大约不过百里左右，而在女儿国剧情之后，就是沙僧往返南海的情节发生的时间点，这之中就算有误差，也很难超过几千里。沙僧往返路程一共二十多万里，花了七昼夜多一些的时间，其中有一段路程加快了速度，那么沙僧每天的速度大概是每天三万里左右，从花果山到沙僧起点处的村庄，需要三昼夜多一点，再过一昼夜的地方是南海，即使减去起点村庄到流沙河的距离，以及中途可能绕路的时间，从通天河到南海十万里应该还是有的。若从现实大河的比例参考，黄河、长江、珠江的长宽比都有数千倍，所以通天河长度大概率不止这个数。另外还有有一个参考：那菩萨停云步看时．只见：东连沙碛，两抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。【径过有八百里遥．上下有千万里远】。和通天河一样宽的流沙河千万里远，那么通天河很可能也是这一水平。却说那妖邪自从回归水府，引众精在于冰下。等候多时，只听得马蹄响处，他在底下弄个神通，【滑喇的迸开冰冻】，慌得孙大圣跳上空中，早把那白马落于水内，三人尽皆脱下。却说八戒、沙僧在水里捞着行囊，放在白马身上驮了，【分开水路，涌浪翻波，负水而出】，只见行者在半空中看见，问道：“师父何在？”老鼋道：“不敢，不敢！”他却蹬开四足，【踏水面如行平地】。却说那师父驾着白鼋，那消一日，行过了八百里通天河界，干手干脚的登岸。那老鼋才【淬水中去了】。从后文描写都是有水无冰来看，灵感大王一击至少粉碎了八百里范围内的冰。比平A比技能，灵感大王都不弱于人。综上所述，灵感大王可以做到一夜将宽八百里深百十里长下限十万里（不太可能）疑似千万里的通天河尽皆冻结，并在后面一击打爆所有冰层抓走唐僧。而这被鳜婆认为只是【极易之功】，灵感大王本人也是【闻言满心欢喜】，所以绝对不是什么大招。

这就是灵感大王在观音菩萨那里听经修成的手段。另外顺便提一句，灵感在孙悟空手上走不了三合。那么问题来了，封神世界有多大？不知杨任眼眶里长出来的两只手，手心里有两双眼，此眼【上看天庭，下观地底，中看人间千里】。杨任的眼睛可看见天庭，而其视力范围只有千里。话说闻太师的墨麒麟【周游天下，霎时可至千里】。太师骑了墨麒麟，挂两根金鞭，把麒麟顶上角一拍，麒麟四足自起风云，【霎时间周游天下】墨麒麟霎时可至千里，霎时间周游天下。征云笼宇宙，杀气绕乾坤！这一个展钢枪，要安社稷；那一个踏双轮，发手无存。这一个为江山，以身报国；那一个【争世界】，岂肯轻论？二将恃强无比赛，各守名利夸能会：一个赤铜刀举荡人魂，一个银蟒枪飞惊鬼怪。一个冲营斩将势无伦，一个捉虎擒龙谁敢对。生来一对恶凶神，【大战西岐争世界】。这几个赤胆忠良名誉大，他两个要阻周兵心思坏。一低一好两相持，数位正神同赌赛。降魔杵，来得快，正直无私真宝贝。这一边哪吒、杨戬善腾挪；那一边吕岳、陈庚多作怪。刀枪剑戟往来施，俱是玄门仙器械。今日穿云关外赌神通，各逞英雄真可爱。一个凶心不息阻周兵，一个【要与武王安世界】。原文频繁将商周大战称为争世界，而商朝五关至西岐以原文数据推测是千里左右，整个大商还没狮驼岭大（狮驼山下限一千里长，八百里宽）。
《西游记》里一个没化形连话都不会说的红鳞大蟒，洞窟有八百里之长，而这样的一座洞窟，对它来说容身都非常困难，如果红鳞大蟒参加商周大战，怕是都找不到落脚的地方。
就算按照老子【紫气东来三万里】的赞诗叠，封神世界也大得很有限。也就是说，《西游记》里一个在孙悟空手上走不了三合的灵感大王，很可能都有足以破坏整个封神世界观的力量。直白一点说，那就是观音莲花池里养的金鱼估计都有教主级。

这是原址，自己去看看吧。
https://www.zhihu.com/question/395457229/answer/1232625425

蓝翔技校足以屠杀封神全书

孔宣这种都不是取经组的问题了，孔宣真正应该对标的是李世民的门神秦琼尉迟敬德，说起来封神演义应该算史上最早的斗气化马了吧。

封神很多神仙速度还没有自行车快，有些神仙甚至能和冷兵器军队打的有来有回。

都是洪荒流网文毒害的弱之儿童