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[西游记]关于六耳猕猴是否为孙悟空的二心[第1页]

作者:众水主宰乌欧牟
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最近,真悟空被打死,假悟空去取经的营销号阴谋论已经站不住脚了,但六耳猕猴是孙悟空二心的说法开始泛滥,最重要的原因是原著曾多次提到过二心,于是使得二心论有了站得住脚的理论依据,但我本人并不认同这种说法。


 
那猕猴闻得如来说出他的本像,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前。如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇起去,正盖着那蜂儿,落下来。大众不知,以为走了。如来笑云:“大众休言。妖精未走,见在我这钵盂之下。”大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本像,是一个六耳猕猴。这是原著内容,是旁白内容,明确说明了假孙悟空就是六耳猕猴,和如来口述达成一致
 
那我们来看原著提到过的二心。首先是这句诗:人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。这里是说了二心,我想问各位是怎么理解的人有二心生祸灾?杨洁的西游记续理解其实比较对,她的这一集叫做师徒生二心,也就是说,孙悟空和唐僧取经路上有了二心,所以六耳猕猴才能趁虚而入,原著从来没有说过六耳是猴子二心,但人有二心生祸灾是说的通的。
 
我们再来看标题:二心搅乱大乾坤。二心为什么不能是两只心性不一样的猴子?孙悟空石猴代表善,六耳猕猴代表恶罢了,二心搅乱大乾坤,就是两个心性不同的人乱斗,很多人以此为依据理解为六耳是孙悟空二心,我个人认为,结合本章内容理解,不可以这样解释。
 
最后还有如来的那句话,概众稽首皈依。流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
这里我和刚刚的理解一样,孙悟空和六耳猕猴本领神通无二,他们外在属性基本没有区别,好像就是同一个人,但孙悟空的心是善,而六耳猕猴是恶,二心应该理解为,孙悟空合六耳猕猴的区别就是他们心性不同,而如来的话则是比喻。
 
举个例子,你有一个孪生双胞胎兄弟,你们两个同时出生,模样相同,甚至智力水平也一样,但唯独心性不同,你善,你兄弟恶。你喜欢做好事,你兄弟喜欢搞破坏,这就是你们两个的不同之处,这就是你们的二心不同,有一天你们打架了,去找父母评理,你父亲笑着对你母亲说,这二心来告状了,我这么举例子,我想大家都能对原书的二心有更好的理解,当然每个人理解不同,不喜勿喷。
 

 

 
是唐僧的二心
 
我觉得就没有六耳这个人,就是猴子自己。天底下怎么可能有跟自己一模一样的人,唯一可能的只有镜子里的自己。
 
是唐僧的二心,唐僧作为修行主体,赶走了自己的道心孙悟空后,生出的一颗虚妄之假道心。 唐僧只要赶走自己的道心孙悟空,都会出问题,白骨精那里赶走了孙悟空,马上宝象国变成了老虎,老虎在西游记寓意是凡人。
 
我记得东郎的说法是悟空和六耳基本一路小吵小闹,吵着架走的,悟空的目的就是闹到如来哪诉苦
 
阴谋论就是扯淡真要假悟空去取经,那就是如来脱了裤子放屁。五指山压了又放?
 
二心说是看法问题,取代说是脑子问题
个人感觉作者本身是用六耳来象征二心,本质上还是有这么一只猴,但作者既然已经用了非常明显的象征手法,加之没有歪曲作者本意,二心说是一种合理的引申创作
也就是说只要不标榜自己看法是真相,而是将二心说作为一种引申的创作交流,是没问题的
 
二心我还是觉得是抽象的说法,因为后面有说牛王本是心猿变,你也不能说牛魔王就是孙悟空吧?
应该类似于说杨康是另一条道路的郭靖的这种说法,我是不太接受孙悟空会吃自己猴子猴孙的
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加:2021-11-25 07:32:41  更:2021-11-25 07:40:08 
 
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