[西游记] 猴子大闹天宫的时候，为什么佑圣真君自己不动手呢[第1页]

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[西游记]猴子大闹天宫的时候，为什么佑圣真君自己不动手呢[第1页]

作者:中国保密协会

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原著如下：
这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有【佑圣真君的佐使】王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀：
赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。【苦争不让】显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，【胜败未分】，早有【佑圣真君】又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，【来的甚紧】，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近
当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同【翊圣真君】上西方请佛老降伏。
如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将【围困】着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。
猴子先是打败了天庭其他部将，然后和王灵官打，接着天庭又调来了雷将，猴子直接开大，如来到的时候猴子还是在被围困着，至少一时间闯不出去。
根据资料上写着，王灵官，本名王恶，后因萨祖师改名王善。道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似。《历代神仙通鉴》说其为玉帝的御前大将，专司天上、人间纠察之职。民间有“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”之赞。明代的军神。
而明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成九宫八观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地。在西游记名为佑圣真君。
原著设定应该也是如此，真武的设定>王灵官，后期真武大帝看见孙悟空的时候还出来起身相迎，但说明不了什么，你家有客人你也得起身嘛，所以两人实力就算有差差别也不会太大，但是为啥大闹天宫的时候真武这一伙人【真武代表北方】没见出手？是当时的政治正确吗