[西游记] 西游记是一本什么书，可能世人一直在误读这本神作。

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[西游记]西游记是一本什么书，可能世人一直在误读这本神作。

作者:幻侠光彩

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西游记，从来不是人们眼中的神魔小说。书中写的也从来不是唐朝的故事。
当你还在只看书中表面书写的文字，来看这本书，那么一辈子都不可能看懂此书想要展现给世人的奥秘。
只有跳出条条框框，去看他的本质，才能了解此书真正的奥义。
仔细看，这本西游记，看似在写取经之路，但是为什么开头却写人？
看标题，好像西天取经才是主轴，可是为什么不主写唐僧，却主写孙悟空，一只猴子呢？
不得不引用一些，《西游原旨》里面的一些句子，因为要真正读懂这些的人，才能读懂西游记。
"
《西游》之书，仍历圣口口相传、心心相印之大道。古人不敢言者，丘祖言之；古人不敢道者，丘祖道之。大露天机，所关最重。是书在处，有天神守护。读者须当净手焚香，诚敬开读。如觉闷倦，即合卷高供，不得亵慢。知此者，方可读《西游》。
《西游》立言，与禅机颇同。其用意处，尽在言外。或藏于俗语常言中，或托于山川人物中。或在一笑一戏里，分其邪正；或在一言一字上，别其真假。或借假以发真，或从正以批邪。于变万化，神出鬼没，最难测度。
学者须要极深研几，莫在文字上隔靴搔痒。知此者，方可读《西游》。
《西游》神仙之书也，与才子之书不同。才子之书论世道，似真而实假；神仙之书谈天道，似假而实真。才子之书尚其文，词华而理浅；神仙之书尚其意，言淡而理深。知此者，方可读《西游》。
《西游》贯通三教一家之理，在释则为《金钢》、《法华》，在儒则为《河》、《洛》、《周易》，在道则为《参同》、《悟真》。故以西天取经，发《金刚》、《法华》之秘；．以九九归真，阐《参同》、《悟真》之幽；以唐僧师徒，演《河》、《洛》、《周易》之义。知此者，方可读《西游》。
《西游》，一案有一案之意，一回有一回之意，一句有一句之意，一字有一字之意。真人言不空发，字不虚下。读者须要行行着意，句句留心，一字不可轻放过去。知此者，方可读《西游》。
《西游》，世法道法说尽，天时人事说尽。至于学道之法，修行应世之法，无不说尽。乃古今丹经中第一部奇书。知此者，方可读《西游》。
《西游》有转生杀之法，窃造化之道，先天而天弗违，后天而奉天时，非一切执心着意，顽空寂灭之事。学者须要不着心猿意马、幻身肉囊，当从无形无象处，辨出个真实妙理来，才不是枉费工夫。知此者，方可读《西游》。
《西游》大道，乃先天虚无之学，非一切后天色相之邪术。先将御女闺丹。炉火烧炼批开，然后穷究正理，方有着落。知此者，方可读《西游》。
《西游》每宗公案，或一二回，或三四回，或五六回，多寡不等。其立言主意，皆在分案冠首已明明题说出了。若大意过去，未免无头无脑，不特妙义难参，即文辞亦难读看。阅者须要辨清来脉，再看下文，方有着落。知此者，方可读《西游》。
"
我可以解开这位，《西游原旨》的作者，刘一明当年没有解开的秘密，因为读懂这些，你的确可以读懂真正的西游记到底在写什么。
当你不在把西游记，当做神魔小说，而是当做一本人物传记来看的时候，恭喜你，你终于发现了此书真正的秘密了。

懂得都懂！可是伪道*不认，人家就认三个打架天尊，就认所谓的“道教供奉的战力排行榜”

取经不是主线。取经团队也是现代人说的。护送取经人才是主线。

伞兵

西游记是一本什么书，很多人认为他就是一本神魔小说，有些聪明人，觉得他是讽刺当时明朝官场黑暗的一本现实小说，每个人看似自己说的观点都对，但是问题是都拿不出完整的真凭实据，直至最后更多的人都只会说，看西游记就好像是在看《哈姆雷特》，最后结果变成，每个人心里都有不同的哈姆雷特。
虽然早在清朝，就已经有很多人发现了西游记书中的秘密，他们已经解读出西游记与道教的相当多的关系，事实也的确如此，但是他们也没有完全解读出这本书的全部，所以直到现在大众根本不会把这些联系起来。
我想说的是，西游记，其实不是一本简单的神魔小说，也不是讽刺现实的小说，也不是简单的道教中的丹道秘典。
而是一本人物传记。没错，西游记最终极的解读，他就是一本人物传记。书中一直描写，贯穿始终的，看书名，应该是唐僧，西游记，讲的核心应该是他的取经之路，那么唐僧，他才是取经的核心。此书的主角应该是唐僧才对，可是仔细看过西游记的人都知道，书中一开场到结束的主角，其实都是孙悟空。
为什么一本书的主角，会有2个人呢？这完全不符合一本叙事书的剧情设定呀。我们都知道正常一本叙事小说或者文章，主角应该只有一个人，不可能有2个。那么书还怎么写下去呢。但是唯独这本西游记如此另类吗？
答案，不是，
西游记作为一本叙事书，他的主角也只有一个。
因为，孙悟空和唐僧，其实是同一个人。那么一切的问题，就都解决了。
那么问题来了，孙悟空和唐僧是谁呢？
他的名字叫做，嘉靖，明朝第十一位皇帝，明世宗朱厚熜。此人乃吴承恩1500-1582年在位时间最久的皇帝，嘉靖朝代从1521-1566年，是明朝在位第二长的皇帝，执政期间国泰民安，繁荣富强。所以吴承恩非常喜欢这位皇帝，从他的书中就能看出这一点。全书都在记录和讲述这位皇帝的所有生平事迹，一字不落，清清楚楚，详详细细，而且还把他刻画成了取经团队中的大师兄，独一无二的存在，足见作者对嘉靖的崇敬之情。他不喜欢嘉靖，何以能在自己晚年呕心沥血14载，创作出这样一本神作，供后人敬仰，赞叹。他把嘉靖的一切都描绘的有声有色，让人融入其中，好像一起回到了嘉靖时代一样。感受那不一样的世界。
西游记，原名，就应该叫做《明世宗传》或者叫《嘉靖皇帝传》如假包换。

西游是佛教本土化的代表作

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