[西游记] 陈年话题:六耳猕猴能不能跟二郎神和牛魔王一档？[第1页]

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[西游记]陈年话题:六耳猕猴能不能跟二郎神和牛魔王一档？[第1页]

作者:勇敢地吃砂糖

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六耳猕猴除了没金刚不坏，就是猴子的复制粘贴。按理说，应该真?持平二郎神，为什么还有部分吧友认为他不能跟二郎神牛魔王一档？
还问下，六耳和猴子打了三天三夜，武力也是天花板级别了，最后怎么会被猴子一棒子打死？

六耳先是被如来道破真身，又被众佛门众人围堵，已经先丧了胆气，欲逃跑时又被金钵盂盖住，被迫现了本相，已经完全失去了斗志，也没金刚不坏，自然就被一棒子秒杀了

六耳本身不就是孙悟空分身么，最强和孙悟空一样

因为二郎跟牛魔都是作者着重描写的人物。而六耳存在的目的不过是为了缓解孙悟空跟唐僧的矛盾。
一是为了评理，闹的三界人尽皆知也是为了让三界所有人知道，他没有打唐僧。如果直接打死六耳，这就不是师徒矛盾的问题，可能打唐僧这事是洗不白的，就算有理也是说不清。就跟白骨精那里一样了。所以这一回压根就不是为了战斗，而且为了评理。最后孙悟空得了清白，就没顾虑了。

二是六耳虽然独立，但终究是二心所化的个体。就像谛听所说，妖精神通，与孙大圣无二，故此不能主助力擒拿。这意思很明显了，六耳是一个完全需要靠孙悟空才能彰显自己的存在，没有孙悟空也就没有他。牛魔王二郎神则不需要。

大多是跟风弓手冬郎那一套，所谓的两人只是拉拉扯扯，孙悟空只是为了评理，什么六耳带着小猴拿不下沙和尚之类的。
这种言论属于内心戏太多。
六耳猕猴和孙悟空就是真正意义上的五五开，神通无二。书里可从来没表示过孙悟空对六耳有任何上风的表现。
六耳和孙悟空比唯独少了金刚不坏，也缺少主角万劫不灭的金仙修为。但打起来两人永远五五开，分不出上下。
这两人起码斗了有八九天的时间，谁都没占到任何上风。
孙悟空，六耳猕猴，二郎神，牛魔王如果排的话为：
孙悟空100
六耳99.9
二郎神99.5
牛魔王99

我觉得孙悟空还是没急，不然直接用三头六臂和身外身了，何必一直在比武艺

一，猴子也被二郎神穿了琵琶骨，所以防不住二郎神攻击，而猴子加猪八戒两个人一起三天三夜没有破防牛魔王。六耳是被如来压制才被控制住，不然不可能跟猴子打那么久，如果防御低，猴子可以放弃防守打他一下，打不到的话说明六耳身手比猴子强太多，只能是防御相当，功力高就攻击防御都高，而且金刚不坏百度一下就知道，金刚不坏出自金刚经，描述佛身的，西游记是佛教宣传小说，自然要打广告吹金刚不坏身，而且要贬低神仙，自然要让神仙拿猴子没有办法。

[二行者在一处，果是不分真假，好打呀：两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。他两个各踏云光，跳斗上九霄云内]旁白
[你看那两个行者，且行且斗，直嚷到南海，径至落伽山，打打骂骂，喊声不绝。早惊动护法诸天，即报入潮音洞里道：“菩萨，果然两个孙悟空打将来也。”那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道：“那孽畜那里走！”这两个递相揪住道：“菩萨，这厮果然象弟子模样。才自水帘洞打起，战斗多时，不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙，不能分识，有力难助，是弟子教他回西路去回复师父，我与这厮打到宝山，借菩萨慧眼，与弟子认个真假，辨明邪正。”]孙悟空自话
[那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地，须臾抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟，即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个一齐嚷道：“说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！”]谛听的说法
一开始旁白说明两者一般无二的，后面才是拉拉扯扯四处找人说理，六耳也就少一样金刚不坏了

显然能，而且比牛魔王更强，跟二郎神比也是六耳强一丝应该

各人理解：大圣与六耳就是完全等于号

猴子说去哪就去哪，六耳没得选

不会，六耳不会啥法术，顶多武艺一个级别

孙悟空想去哪里，就能把六耳干到哪里，这是最离谱的，他自己是个假的心里没数吗？一个完全自由的六耳能被猴子牵着走，你品，这和乒乓球里的控分有什么区别