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[西游记]西游记辟谣大全 那些年你被多少网络西游谣言误导过?[第1页]

作者:1171312533
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名著里西游记的谣言应该是最多的地方,虽然西游记家喻户晓,但大多数人是通过影视和网络了解的,并没有真正通过原著了解
相信你一定在网上看过 孙悟空是女娲石 原著里没打进南天门 太上老君创世神 化胡为佛 天庭放水下大棋 天庭隐藏实力 大鹏妖祖强无敌 还有人有一些通过影视了解来的刻板印象 孙悟空怕三昧真火 二郎神七十三变 三只眼 大鹏大战十八罗汉等等
原著究竟是不是这样呢 我们一起来看一下吧

 
首先我们从遗毒最大的几个谣言开始
1. 孙悟空是女娲石
我们看原著第一回怎么写的
-
【那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。】
-
孙悟空是开天辟地以来就存在的一块仙石,书里称呼孙悟空是【天地育成之体,日月孕就之身。】还是大道化身
【灵根育孕源流出 心性修持大道生】
【三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。】
-
比 格上甩女娲石几百条街
图片来自法国版西游记 猴神 是国人漫画家张健一老师创作的


 
2. 孙悟空原著没打进南天门我们看原著第七回
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【这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。】
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一句话直接打脸了,原著孙悟空更无一神可挡打到通明殿里,凌霄殿外,通明殿与凌霄殿是一体的,都在金阙云宫之内,是玉帝朝见群臣的地方,也是天庭最后防线,唯一没被孙悟空拔掉的地点,毕竟在打下来天庭真的没了,这些我以后开帖在叙,所以在和王灵官打斗的赞词里我们能发现这一句
【这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能,都是神宫仙器械。今日在【灵霄宝殿】弄威风,各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫,一个竭力匡扶玄圣界。】
再看西天路上孙悟空上南天门,南天门守将的反应
【好行者,一筋斗跳上南天门里,唬得个庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,俱道:“不好了!不好了!那闹天宫的主子又来了!”】
【那大圣一时忍不住怒发,攥着铁棒,打个筋斗,只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众,两边躬身控背,不敢拦阻,让他打入天门】


 
刚才帖子有点问题 重新发下
 
有些人根本不认,你拿原文给他,他说你看书只看表面,不懂内涵,在他们眼中有阴谋论才是有内涵
 
等更新
 
4. 孙悟空怕三昧真火
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这个属于影视误导,但很多居心叵测的人常拿这一点来说西游记什么阴谋下大棋,比如吴闲云就结合电视剧里太上老君炉子里的也是三昧真火,拿这一点来说太上老君当年放水,并且扯出红孩儿是老君私生子的经典神论
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我们看看原著是不是这样的呢?
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原著四十一回
【他也不顾行者,跑过涧去了。这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。。。。。行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。】
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【那雨淙淙大小,莫能止息那妖精的火势。原来龙王私雨,只好泼得凡火,妖精的三昧真火,如何泼得?好一似火上浇油,越泼越灼。大圣道:“等我捻着诀。钻入火中!”轮铁棒,寻妖要打。那妖见他来到,将一口烟,劈脸喷来。行者急回头,刍得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。【原来这大圣不怕火,只怕烟。当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他刍做火眼金睛,故至今只是怕烟。】那妖又喷一口,行者当不得,纵云头走了。】
-
我想原著说得非常明白了,孙悟空不怕火,一个避火诀就能免疫三昧真火,只怕烟,怕烟是因为孙悟空当年在八卦炉遗留下了一个老害病眼火眼金睛。
而且原著红孩儿释放三昧火的方式也和电视剧不一样
需要命人搬出五辆五行车在门口摆列,然后自己站在中间的车上,锤破自己的鼻子释放
【没有五行车的话红孩儿是无法用出三昧真火的,必须得五行车配合,三昧真火的主要火力也是来自于五行车随即放出来的火焰,五行车原著被称为火具】
-
二人赶到他洞门前,只见妖精一只手举着火尖枪,【站在那中间一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。】。。。。【念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是谶天炽地。】
【急纵身,挺着长枪,教:“小的们,推出火车子来!”】
【 那妖王与行者战经二十回合,见得不能取胜,虚幌一枪,怎抽身,捏着拳头,又将鼻子捶了两下,却就喷出火来。那门前车子上,烟火迸起;口眼中,赤焰飞腾。】
-
原著太上老君炉子里的火叫六丁神火
-
老孙其实有手段,全然不怕半分毫。送在老君炉里炼,【六丁神火慢煎熬。】
百计千方弄不死,将吾押赴老君堂。【六丁神火炉中炼】,炼得浑身硬似钢。
-
那么除了红孩儿外另一个会三昧火的人是谁呢,没错,就是孙悟空
-
【那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用【三昧火】,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。】金刚之躯就是孙悟空用三昧火把金丹蟠桃御酒炼成一块炼成的
后面还吹真火点过灯
【他喜孜孜跳出方丈,径来佛殿看时,天上有星,月还未上,那殿里黑暗暗的。他就吹出真火,点起琉璃,东边打鼓,西边撞钟。】

 
补充一点,原著红孩儿是有蹄子的,如果还有人意淫红孩儿是XXX私生子,麻烦告诉我XX老君是什么精
-
【行者却才放心,紧随左右,听得他念咒。菩萨捻着诀,默默的念了几遍,那妖精搓耳揉腮,【攒蹄】打滚。】
 
5. 哪 吒 师 父 是太 乙 真 人
这 个 属 于 封 神 演 义 的 锅 , 太 乙 真 人 复 活 哪 吒 , 并 且 是 哪 吒 师 父 , 属 于 封 神 演 义 原 创
西 游 记中 , 哪 吒 是 由 如 来 复 活 , 并 且 师 父 也 是 如 来
-
【 他 左 手 掌 上有 个 “ 哪 ” 字 , 右 手掌 上 有个 “ 咤” 字, 故 名 哪 咤 。 这 太 子 三
朝 儿 就 下 海 净 身 闯祸 , 踏 倒 水 晶 宫 , 捉 住 蛟龙 要 抽 筋 为 绦 子 。 天 王 知
道 , 恐 生 后 患 , 欲 杀 之 。 哪 咤 奋 怒 , 将 刀 在 手 , 割 肉 还 母 , 剔 骨还 父 , 还 了 父 精母 血 。一 点灵 魂 , 径 到 西 方 极 乐 世 界 告 佛 。 佛 正 与 众 菩 萨 讲 经 ,只 闻 得 幢 幡 宝 盖 有 人 叫 道 : “救 命 ! ” 佛 慧 眼 一 看 , 知 是 哪 咤之
魂 , 即 将 碧 藕 为 骨, 荷 叶 为 衣, 念 动 起 死 回 生 真 言 , 哪 咤 遂 得 了 性命
。运 用 神 力 , 法 降 九 十六 洞 妖 魔 , 神 通 广 大 。 后 来 要 杀 天 王 , 报 那 剔 骨 之 仇 。 天 王 无 奈 , 告 求我 佛 如 来 。 如 来 以 和 为 尚 ,赐 他 一 座 玲 珑 剔 透 舍 利 子 如 意 黄 金 宝 塔。 那 塔 上 层 层 有 佛 ,艳 艳 光 明 。 唤哪 咤 以 佛为
父 , 解 释 了 冤 仇。 】 — — 出 自 原 著 八 十 三 回
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而 复 活 哪 吒 以 及 哪 吒 的 师 父 是 如 来 源 于 三教 搜 神 大 全 , 哪 吒 其实 是 一 个梵 神 , 很 合 理
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以 故 托 胎 於 托 塔 天 王 李 靖 。母 素 知 夫 人 生 下 长 子 金 吒 ,次 木 吒 ,帅 三 胎哪 吒 。生 五 日化 身 浴 於 东 海 , 脚踏 水晶 殿 , 翻 身 直 上 宝塔 宫 。 龙 王 以
踏 殿故 , 怒而 索 战 。 帅 时 七日 , 即 能战 , 杀九 龙 。 老 龙 无 奈 何 而 哀
帝 , 帅 知 之 , 截 战 於 天门 之 下 而龙 死 焉 。 不 意 时 上 帝 坛 , 手 搭如 来 弓
箭 , 射死 石 记 娘 娘 之 子 , 而 石记 兴 兵 。 帅 取 父 坛 降 魔 杵 西 战 而 戮 之 。父 以 石 记 为 诸 魔 之 领 袖, 怒 其 杀 之 以 惹 诸 魔 之 兵 也 。 帅 遂 割 肉 刻 骨 还
父 , 而 抱 真 灵求 全 於 世 尊 之 侧 。 世 尊 亦以 其 能 降 魔 故 , 遂 折 荷 菱为 骨 、
藕 为 肉 、 丝 为 筋 、 叶 为 衣 而 生 之 。授 以 密 旨 , 亲 受 木 长 子 三 字 , 遂 能
大 能 小 , 透 河 入海 , 移 星 转 斗 ; 吓 一 声 , 天 颓 地 塌 ; 呵一 气 , 金 光 罩
世 ; 砖 一 响 , 龙 顺 虎 从 ;枪 一 拨 , 乾 旋 坤 转 ; 绣 球丢 起 , 山 崩 海 裂 。
不 过 现 代 封 神 原 创 的 太 乙 真 人 版本 传 播 更 广
小 科 普 : 西 游 记 版 本的 哪 吒 六 般 兵 器 为 斩 妖 剑 、 砍 妖 刀 、 缚 妖 索 、 降
妖杵 、 绣 球 儿 、 火 轮 儿 , 而不 是 乾 坤 圈 , 火 尖 枪 浑 天 绫 , 风 火 轮 , 金

现 在 大 部 分 人 对 于 哪 吒 武器 的 了 解 更多 的 是 乾 坤圈 , 火 尖 枪 浑天 绫 , 风 火 轮 这 个封 神 演 义 的 版 本, 在哪 吒的 武 器 上 ,封 神 演 义 的 版 本 流 传
的比 较广 泛 , 而 西游 哪 吒 流 传 下 来 的 更 多 是 对 外 貌 的 设 定 【 清 秀 可
爱 】 ,封 神 的 哪 吒 是 个 四 米 壮 汉
现在 我 们 看到 的 哪 吒 , 是 封 神西 游 的 双 重 结 合 版 【 西 游 的 外 貌 , 封 神 的 武 器 和 师 父 】 这 些 设 定 经 过流 传 融 合 演 变 已 经 深 入 人 心 了
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题 外 话 的 题 外 话
【 李 靖 一 家都 是 佛 教 的, 和 四 大 天 王 一 样 在 天 庭 任 职 , 天 庭 的 组 成 属 于
佛 道 混 合 】
木 吒 是 观 音 护法 , 金 吒 侍 奉 如 来 , 做 前 部 护 法
【 大 小 儿 名金 咤 ,侍 奉 如 来 , 做 前 部 护 法 ; 二 小儿 名 木 叉 , 在 南 海 随 观 世 音 做 徒 弟 】

 
6.太上老君是创世神
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很多人一定是看到网上有一篇西游记地摊文里面,作者拿原著的一句【李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右】然后断章取义+脑补说太上老君是创世神,这篇地摊文叫勘破西游,作者叶知秋,西游圈里和吴闲云并称两大阴谋论毒瘤的存在,还经常在西游贴吧窥屏
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那么原著的世界观究竟是怎么回事呢? 我们看第一回
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原著第一回开头就表明了西游记的世界是如何诞生的
【诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从【盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。】
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象。故曰【天开于子】。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓之五形。故曰【地辟于丑。】又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。
再五千四百岁,正当寅会,生人生兽生禽,正谓天地人,三才定位。故曰【人生于寅。】
感【盘古开辟】,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。】
西游记的世界观起源引用了邵康节的《皇极经世》中元会运世的概念,而在其之上又增加了盘古开辟的传说,盘古破鸿蒙,自此有了清浊之分,清为天,浊为地,无论天地人都是自然形成的,没有所谓开天辟地之人,有了清浊之分之后开始元会运世
所以关于盘古的描述,作者只写感盘古开辟,而没有加上开天辟地,天开地辟等描述,因为盘古破开了鸿蒙,让世间有了清浊之分,后才自然形成了最初的天地,天开于子,地辟于丑,并没有什么开天辟地之人,西游记所有描写开天辟地,天开地辟的地方基本是在说某个人物和物体在开天辟地时期就已经存在或者有历劫的能力
都没太上老君什么事,猴子说的所谓开天辟地之祖那是猴子拿来嘲讽南山大王有多大年纪敢妄称南山,顺便介绍一下三教祖师,提倡一下本书主旨三教合一的思想,开天辟地之祖就是道祖的意思,道教认为道生万物,老君发现道,是道祖 就叫开天辟地之祖,顺便形容老君年龄大,开天辟地时期就有了
人参果树还是【天开地辟】之灵根呢 猴子是听完银角的话才知道老君的事的
看一下有多像
【那观里出一般异宝,乃是【混沌初分】,【鸿蒙始判,天地未开之际】,产成这颗灵根。】
【 我这葫芦是【混沌初分】,【天开地辟】,有一位太上老祖】
开天辟地之祖 是 【混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖】,形容老君岁数大,辈分高,在天开地辟时期就存在的一位老祖 还是道祖而已,而且这又没什么,玉兔在开天辟地之前的混沌就已经存在了, 【仙根是段羊脂玉,磨琢成形不计年。混沌开时吾已得】
而且这有什么稀奇的 如来狮驼国那里旁白也说开天辟地,猴子也有劈开数劫的赞词,玉帝经历1750劫
玉帝:【他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该【十二万九千六百年。】你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?】
孙悟空:【本性圆明道自通,翻身跳出网罗中。修成变化非容易,炼就长生岂俗同?
清浊几番随运转,辟开【数劫】任西东。逍遥万亿年无计,一点神光永注空。
此诗暗合孙大圣的道妙。】
如来:【 满天缥缈瑞云分,我佛慈悲降法门。明示开天生物理,细言辟地化身文。】
其中孙悟空和如来还都是旁白
什么老君开天,创世神,造物主是叶知秋网文瞎传的东西,断章取义截两段来误导没看过原著的 和吴闲云一个尿性,第一回就说了天地人的生成是一个自然演变的过程,就算引用传说典故也是拿盘古开辟的传说

 
在西游吧科普其实没什么用。
 
7.化胡为佛
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这又是一个叶知秋先生搞出来的神论,叶知秋先生在他的网文里写的化胡为佛是太上老君是佛教创始人的师父【叶知秋想说的是燃灯】,然后他的这论调传着传着还分裂出新版本,太上老君是如来佛祖的师父,理由就是原著里太上老君说过自己化胡为佛,并且历史有化胡为佛的说法,并且有相关典籍化胡经,但可惜叶知秋先生很明显自我意淫过度,没时间去了解这些化胡的典籍,历史上化胡为佛的说法版本很多,但都和太上老君是佛教创始人的师父以及太上老君是如来佛祖的师父相差很远
大部分网上在西游记扯化胡说事的基本都没看过化胡之类的书籍
首先老君化胡说里面偏向创立佛教的版本就两个
1.太上老君变成释迦牟尼,太上老君去尼泊尔当和尚创立佛教,当然这种版本的和尚也一般暗示释迦牟尼,典型的就是化胡经
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而西游记原文采用的是如来雪山顶山成佛的典故,啪啪打脸
【孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。】
时间位于不知道地第几元会天地交合时期,时间也对不上
而化胡说还很多版本,比如甄正论里 太上老君拜如来为师,而化胡为佛这个词的出处也是甄正伦,其他仅是老子化胡
【老子谓尹喜曰。古先生者。吾之师也。还乎无名吾今升就亦返一源。参验此言。足明老子知有释迦。所以舍官西赴。还乎无名者涅槃之理。返一源者不二之称。一中之本真如之体也。吾之师者。老子将就释迦抠衣学道。故遥尊曰师。并是老子西升经文既称佛是己师。如何翻云化胡为佛。
以及太上老君跑去尼泊尔当和尚】
比如后汉书表示 【或言老子入夷狄为浮屠】
而化胡经在吴承恩的时代是一本伪经,历史上三次关于化胡的佛道辩论,次次都是道教被打爆脸,第三次也就是元代那一次,道士输的一塌葫芦,参加辩论的道士当场被剃度出家,化胡经被烧毁,打成伪经,道士自己也不认,所以不可能是化胡经的版本,反而西游记里用化胡为佛而不是老子化胡很可能是吴承恩看过甄正论
西游记里安天大会有三清拜献如来的情节
【不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献】
之后还提到过如来【乾坤大地皆称祖】
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以及书里提过如来经书是三教源流
【此经功德,不可称量,虽为我门之龟鉴,实乃三教之源流。若到你那南赡部洲,示与一切众生,不可轻慢】当然西游记这里非常大可能就是引用一个典故而已,简单理解老君出函关点化过胡人成佛【原著三千诸佛】,毕竟原著老君学识确实很高,扯什么创立佛教,是如来师父那就是睁着眼睛说瞎话了
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对了,里老子指东汉道教创始人张道陵抱大腿意淫出来的神太上老君,和历史上春秋时期的我们华夏先贤道家老子无关【请各位同学分清道教和道家的区别】,佛道之间的撕X不要与真实历史混为一谈
 
恰个饭 继续
 
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加:2021-08-03 23:10:52  更:2021-08-03 23:15:01 
 
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