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[西游记]知识贴 每回目一些词语出处或者解释（不定期更新）[第2页] |
| 作者:kailuanxixi |
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这贴怎么不加精？@脏水中的鱼流泪 |
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我在这儿等着楼主回来。。。等楼主回来更新 |
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 斗不数合，小龙委实难搪，将身一幌，变作一条水蛇儿，钻入草科中去了 ①难搪：抵挡不住，同难当 ②草科：草窠 急得他三尸神咋，七窍烟生，念了一声“唵”字咒语，即唤出当坊土地、本处山神 ①三尸神：道教认为人身上有三尸神，住在人的脑，明堂（参看后文第二十二回注），腹胃中间。 ②咋：同炸，爆发，激怒 ③唵字咒语：佛教术语，唵字包括所谓慑伏的功用。据说行此法时，可以使一切诸天龙神听从指挥。本书中行者多次行此咒拘召山神、土地。 行者道：“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！” 孤拐：这里指脚孤拐，就是踝骨。 行者道：“先一次，他还与老孙侮手，盘旋了几合 侮手：交手、过手、翻手的意思。 佛说蜜多三藏经，菩萨扬善满长城。摩诃妙语通天地，般若真言救鬼灵 ①蜜多：梵语译音。蜜多应作波罗密多或菠萝蜜。达到彼岸的意思。愿意为菩萨有广大的功行，可以从生死之此岸达到所谓觉悟、不生不灭的彼岸。 ②摩诃：梵语译音。盛大、众多的意思。 ③般若bō rě：梵语译音。就是智慧。 行者道：“这桩事，作做是我的魔头罢，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我师父的马匹？ 作做：当做、认为、即使、就算的意思。 老先休怪，休怪。我这马，实不瞒你说，不是偷的 老先：对年纪大的人的尊称，犹言老先生。 我小时也有几个村钱，也好骑匹骏马，只因累岁屯ZHAN，遭丧失火，到此没了下梢，故充为庙祝，侍奉香火 ①屯ZHAN（走字底+ 檀右半边）：遭遇不利，处于困境。PS 抱歉打不出这个字来 ②下梢：结局。没了下梢，没有好结局。 |
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打字好累 ，没办法直接复制，网上的那个整理的很多字都是用其他代替的 |
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茜茜辛苦，扫盲班有条件要上没条件创造条件也要上，可惜我这文盲太懒，就纯支持了 |
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第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 老僧道：“也有万里之遥了。我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓坐井观天，樗朽之辈。” 樗朽chū xiǔ:樗,臭椿树。樗朽，不成材的自谦词。 行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物 纳锦：一种穿纱方法做的刺绣。 行者笑道：“怕他怎的？等我包起来，教他拿了去看。但有疏虞，尽是老孙管整 管整：方言。包办、保险。 行者道：“你那里晓得就里。借水救之，却烧不起来，倒相应了他； ①就里：底细。 ②相应：便宜、合算、划得来。 |
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第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 讲的是立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。 立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽：道教的说法：按照一种“仙方”，把朱砂、巩、铅，化合在一起烧炼成丹，人吃此丹，就可成仙。鼎、炉是炼丹用的锅灶，砂是朱砂，汞和白雪都指水银，黄芽指铅。 正说中间，那黑汉笑道：“后日是我母难之日，二公可光顾光顾？” 母难之日：指自己的生日。意会吧 母亲生的时候都痛苦啊 白虎爬山来探爪，黄龙卧道转身忙 黄龙卧道：这段韵语中的阴棍手、急三枪、白虎探爪、黄龙卧道等，都是使用枪、棍的不同手法。 下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也！” 绰着经儿：循着线索、乘着劲儿。 这怪叫做不打自招，那怪教他今日了劣。 了劣：了账，了结。 |
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这贴中断 退吧 每次要输入 XXXX 去其他地方更新 反正这里也没人看 |
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恭请吧主继续不辞辛苦 |
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等着呢。。。隔天来瞧瞧。楼主咋能不更呢？ |
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楼主锐意认真，普及《西游》原著，一精以示谢意。 |
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多谢了楼上诸位 我会继续更新的 |
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第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 一则天晚，二来我等有些愿心儿，今幸平安，有了宝贝，待我还了愿，请老爷散了福，明早再送西行 散福：祭祀后，把祭神的肉食散给大家。 不期撞着你这个纥刺星扯住，误了我走路，故此里外受气，我无奈，才与你叫喊 纥刺星：魔星，指遭到意外的阻难。 不想你又有些拿法，我挣不过你，所以说此实情。你放我走罢。 拿法：我国古代拳术中的一种擒人手法。 老高，你空长了许大年纪，还不省事！若专以相貌取人，干净错了。 干净：这里作完全、绝对解释。 那高老道：“这个小长老，倒也家怀。” 家怀：不认生，不客套，像在自己家里一样。 樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。 屈屈偎偎：形容腰肢软弱无力的样子。 好行者，却不迎他，也不问他，且睡在床上推病，口里哼哼啧啧的不绝 哼哼啧啧：病痛时的呻吟声。 我以相貌为姓，故姓猪，官名叫做猪刚鬣 刚鬣：我国古代对猪的一种称呼。 |
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学习了 |
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楼主 可否加我QQ6137110 你的这些帮了我大忙了。 |
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顶顶顶，好贴，支持技术贴，楼主辛苦 |
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大工程，好贴子，辛苦了 |
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第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。 坫diàn：屏障。 黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。 争些：差一点儿、险些。 行者闭着眼乱摸，八戒笑道：“先生，你的明杖儿呢？” 明杖：盲人用以探路的手杖。 通得老猪知道，也好与你送些茶果。想是躲门户的，恐怕里长晓得，却就连夜搬了 躲门户：明代统治阶级用兵役苛捐杂税、田赋等压迫农民，当时发生大量逃亡户。即这里所说的“躲门户”的。后来话本《王本立天涯寻父》，就是暴露这种躲门户的生活。 ***如果这个词的确是直指明代的事情，那成书之事又有了依据。 很多词语和方言很能论证成书以及作者指向。 但见一层门，关得甚紧，行者漫门缝儿钻将进去，原来是个大空园子，那壁厢定风桩上绳缠索绑着唐僧哩。 慢：从、沿、顺的意思。后文第二十四回写作“瞒”。 |
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第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。 大火：星名。二十八宿之一的心宿。这个星的西落，是说明到了秋天的季候。 师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑 滑辣：形容水响的声音。与哗啦同。 先将婴儿姹女收，后把木母金公放。 ①木母：道教称汞为木母。认为“真汞生亥”，亥属猪。所以后文的木母有时指猪八戒。 ②金公：道教称铅为金公。认为“真铅生庚”，庚辛为金，地支申酉也为金。申属猴，所以后文的金公有时指悟空。 明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏 ①明堂：道教称两眉之间做天门，入内一寸为明堂。 ②重楼：道教称气管为重楼，认为气管有十二节，所以又叫十二重楼。 看起来，你把我认做个老走硝哩。休得无礼！吃你祖宗这一钯！ 老走硝：腌猪肉，加朴硝，皮软肉嫩。走硝，是硝性散失，皮肉又复韧硬。 |
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马 |
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好东西啊！期待楼主更新。。。 |
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第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 行者上前笑道：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！” ①卖解儿：旧社会称杂技演员做杂戏为“卖解”，如跑马卖解之类。 ②崩巴：捆绑方法之一。 沙僧见了老大不忍，放下行李，上前解了绳索救下。 老大：实在。 大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真 全真：道教的一个派别，这里即指道士。 骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发鬅 鬅péng：同蓬。形容头发散乱。 行者道：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！” 捆风：指扯谎、说瞎话。 三藏见他发怒，恐怕那童子回言，斗起祸来，便道：“悟空，且休争竞，我们既进来就出去，显得没了方情。 方情：佛教徒称跟十方人（指各界人士）的交情。 怎么得一个儿尝新？我想你有些溜撒，去他那园子里偷几个来尝尝，如何 溜撒：灵活、伶俐。 行者道：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用，怎么今日偷他一个果子，你就抽了我的头分去了 抽头分：封建社会中的赌场，对于不下注但每次都拿一定比例数的博钱，叫做抽头或抽头分。凡取得这一特权的，都是恶霸、赌棍、地头蛇等为首的坏人。 沙僧听见道：“不好了，决撒了！老师父叫我们，小道童胡厮骂，不是旧话儿走了风，却是甚的？” 决撒：这里作败露、揭穿、坏事解释。 |
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好东西！期待楼主更新。。。 |
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每看必顶 |
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我奶奶家的那一套四大名著，基本上也是每页都有注解，而且和楼主说的相差无几～ |
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第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 八戒道：“阿弥陀佛！既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手？” 打偏手：藏私、做手脚。 他两个果又到园中，只见那树倒桠开，果无叶落，唬得清风脚软跌根头，明月腰酥打骸垢。 打骸垢:战栗、打哆嗦。 那八戒就趁脚儿跷道：“你这个童儿，年幼不知事体，就来乱骂，白口咀咒，枉赖了我们也！ 趁脚儿跷：顺着别人的言语、附和人言。这里作得理不让人解释。 穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇麈尾，渔鼓轻敲。三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱《月儿高》。 元明时代明间流行的曲调。 八戒道：“不好了！我们都装在褡裢里了！” 褡裢：一种两头有口袋的兜囊，搭在肩上前后有 袋，所以叫搭联。小的随肩背带，大的用以装被褥。 大仙笑道：“这泼猴倒言语膂烈。 膂烈：劣烈，刚强的意思。 行者笑道：“八戒！这先生好意思，拿出布来与我们做中袖哩！减省些儿，做个一口中罢了。” 一口中：僧衣。形状如钟，上窄下宽，所以叫一口钟。中与钟同音。 大仙叫架起干柴，发起烈火，教：“把清油熬上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅扎他一扎，与我人参树报仇！” ① 拗yao：用勺取水叫舀。 拗，舀的同音字。 我们这里都是这么发音的。 ②扎：炸字同音借用。 行者笑道：“你遇着我就该倒灶，干我甚事？我才自也要领你些油汤油水之爱，但只是大小便急了，若在锅里开风，恐怕污了你的熟油 开风：大小便。 |
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支持一个。这么认真看西游不容易啊 |
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