[西游记] 细掰下吴闲云[第16页]

我认为要证实一个理论，必须有正面证据，旁证再多也是无法证实的，好比UFO,尽管有很多证据证明UFO可能存在，但如果不发现一个确实的实物，也是无法得证的。阴谋论就是一直列旁一证，并且偷换概念，造成有很多证据的假象，但没有一个结论是能从书中明确证实的。警察断案靠的是证据，柯南靠的是推理，但推理再怎么推也无法推出证据。吴闲云写这种文章应该没什么目的，只是主观能动性发挥过头了，就脱离了西游记本身，结果搞成了阴谋论。

其实吧，我觉得《西游记》有影射当时明朝社会，这是肯定的，否则也不会在当时列为禁书。其次，关于吴的分析，介意楼主看完再说，吴里面有可取的和逻辑上没问题的，也有逻辑上说不通、不可取的。再者，就像有些朋友说的，《西游记》所谓原著本身，就是有问题的，一不能证明是吴承恩一个人写完，二不能证明后世流传有没有被修改。
楼主的主观性太强了，很多东西，都有好有坏。吴写的解密西游，好的地方和不好的地方都有，不能一味全盘肯定和否定。

我看这书完全当一小说看的，跟原著毫无关系，跟印象中的西游记倒很有关系。
看的很有趣味，比如他计算唐僧肉如何分给几千人吃时的认真劲儿，还有他调侃观音保镖带着大棒的语气。其实看到这稍微有点脑子的人都该明白这那里是什么研究西游记，根本就是自传，说的就是无闲云的三观。
凭什么观音就不能带着情人保镖？凭什么追求长生吃几口人肉会被认为是阴暗？难道追求性跟长生有错嘛？这是吴闲云的套路问法，谁不舒服了找他对谈别跟我辩，我怕。。。
若真的说阴暗面，唐僧的死法确实有点阴，活活蒸死，有点难受。想想他在蒸笼里逐渐升温会是什么心态？？还13年一次，确实惨了点。
长生后人性的状态一直是我很感兴趣的点，传统文化里对此的解读其实是让我很失望的，虽然那里有大量的关于长生的素材。吴闲云至少比较诚恳的面对了这个问题，唐僧死法的惨烈也比较客观的表达了长生对于人的诱惑。说到这又觉得唐僧活活蒸死也没那么阴暗了，而且最后他成佛了，还是比较欣慰的，如果作者真的想阴暗，把他写成永堕轮回十三年一次活活蒸死，那才叫阴暗。
想想这本书全片都是黄段子，阴谋，怎么做领导，企业如何管理，如何成功，厚黑。基本上是把火车站书摊搬书里去了，楼主这种有逼格的人接受不了很合情理。若要奉吴闲云为大师确实有些不搭，这人让我想倒另一个人，慕容雪村，俩人基本一个套路，满嘴淫言秽语，肚子里全是花花肠子，小人嘴脸，尖酸刻薄。放过去属于那种日本人没来就会跑去当汉奸的主，这也很符合吴闲云的逻辑嘛，这种人确实不适合做大师，倒是很符合他名字里的闲云二字。
楼主与吴闲云之别，其实无关西游，属于三观跟审美的范畴。不是辩论可以解决的。
建议楼主别过分纠结于姿态，别太在意人言，特别是那群脑残粉，若是你满脑子全是他们崇拜吴闲云的样子，难免生恶，他们何去何从也不是你几句话改变得了的。还是多在书中寻些乐子的好。

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加:2021-07-13 20:36:50 更:2021-09-15 05:48:01

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