[西游记] 细掰下吴闲云[第10页]

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[西游记]细掰下吴闲云[第10页]

作者:雷震于天

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麻烦看看我昨天发的贴是否违规了！

看了半天以为发现了一个精品帖，结果跑进来是漫天口水。
也没有看到楼主有什么了不得的高见，无非是抓着几个小辫子纠缠不清。
吴闲云本身也就只是解读，纯属个人观点，提出了一个非常新颖的看西游记的角度。
本身西游记里面确实有诸多让人无法理解的东西，吴闲云确实对此作出了部分解释，
自成一个体系，楼主如果真要反驳，也需要有一个自己的体系来驳斥，而不是仅仅揪住
几个词语说来道去。
如此内容与你的标题“细掰”真是相去甚远。

xibainimabi

对于这种帖子我只想呵呵，这也能加精？浪费时间吗

好贴。

吴承恩是个不得意的小官，知道官门之道，也有高官相助，可惜自己性格不行不宜成大器。小说里带大量的政治成分并不奇怪。无非是过去因为“意识形态”刻意的限制，所以有些人不敢从吴闲云的角度去看。尤其是什么老师，大学的老师，无论是教学还是科研，都带着政治任务，有些“意识形态”禁忌是不敢想的。官场黑事被解释成了反帝反封建的笑话也屡见不鲜。我是很认同吴闲云的切入角度。尽管他有些东西解释得并不完美，但是这些东西只要是符合逻辑且无法实证的，那就不能排除是作者的本意。
我觉得对西游记的解读，无论李派、蔡派、还是吴派，有部分分歧本质上是意识形态上的立场之争。并不是在讨论小说。

没有了？

更新

楼主是来掰扯语文的吧。如果你水平有他一半，你就不在贴吧混了

当然楼主可以批判他。但是你非得说得他一文不值，好像每一条找出的线索都是错的，你都是对的。那你还真别怕被别人呵呵

吴闲云确实解释了好多疑点，是有真知灼见的。

这个吴闲云是个疯子！

其实说到时间上的错误，应该考量一下中国古代的几次历法的变革，现在现行的历法农历还是清朝汤若望制定的。

我不能说吴闲云全部说对，但我能说楼主说得真心不咋地，如前面有人所言，你们两个人完全不在一个层面的搏击！！！为何很多人支持吴闲云的逻辑分析法呢，是因为原著里面确实有很多相违之理，而吴闲云集合三大矛盾为出发点来分析，即佛道之争，长生之争，人欲之争。所以我定义为吴闲云的分析法，其本人定义为逻辑法，我则定义为矛盾分析法。

作为四大名著之一，不能因为其“不畏险阻，不抛弃，不放弃，历经八十一难，终成正果”的道德和精神标准，确立为四大名著吧，亦不能因为其实神话小说，而无视或者降低其本身的矛盾相悖之处吧？也不能因为西游记故事庞大，就认为不能前后环环相扣吧？总而言之，个人比较认同吴闲云之说，不是因为他说得有多好，而是我个人对待西游记，就有那么多疑惑和不解，然后自主探索出和吴闲云方向。理解西游记，不能简单从文学角度，也要从人性角度，以及当时的历史角度。比如对于唐三藏而言，是取经。殊不知对于如来佛而言，是传经，为何传，从哪里传，不传之前是什么样的社会？一说到细致问题，有些人说，没有必要对这些较真，其实不是较真，而是天道恢恢，有些东西是相通的。

看了一下午，发现时很久以前的帖，我只想问楼主你的书出来没，我要看。

无意中看到这个贴子，从头到尾读完了，可能会有一些遗漏的。发现了引起争吵的原因在于，楼主臆想了一群把吴闲云的观点当作真理、神论的智障读者。然后以他对西游的研究通过全盘否定吴闲云的方式对这些人进行拯救，希望他们回归正道。然而事实是，我通览全贴都没有发现一个这样的吧友（楼主口中的吴粉）。很多很多都是持着中正的观点，认为吴闲云虽然有些扯淡，论证有些牵强。毕竟大家都不是弱智。谁看不出来？但是不能否定人家的付出，毕竟写的很有意思，对原著也有一定的研究。所以大家都希望楼主不要这么偏激，不要把别人说的一文不值，最重要的是不要把我们这些读者都当成弱智。然后楼主对于这些劝告的回复是什么？总结起来：你们这些吴粉！你们这些把吴闲云的观点当神论的傻叉！你们根本不懂原著！由此可见，楼主依然在和他幻想的人在对话。所以楼主极有可能有妄想症。那就是这个世界上有很多智障，他们只要看了吴闲云的书就会奉为真理，他们根本没有自己的想法。只有我这个对西游原著有着正确理解的救世主才能拯救他们！然而这个贴吧并没有这样的人出现。所以楼主你可能只是贴子发错了地方而已。

楼主就他妈的是个大傻逼，屁都不懂

吴闲云能自圆其说，观点吸引人，让我有读西游记原著的冲动

一整帖子就看你斯比了，你标题的细掰呢?

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加:2021-07-13 20:36:50 更:2021-07-13 21:09:24

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