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[西游记]西游解疑[第7页]

作者:sai30years
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镇元子的人生果树
 
最近玩了个网游叫斗战神,里面的剧情就是西游你所不知道的一幕,建议去官网看一下剧情
 
西游记原文中。
灵吉说~假若扇着人,要飘八万四千里。后来牛魔王又说~倘若扇我一扇,要去十万八千里远。 这时老吴的笔误么??
灵吉笑道:“那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风。我这山到火焰山,只有五万余里,此还是大圣有留云之能,故止住了。若是凡人,正好不得住也。”
话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行。魔王大惊道:“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取,他定然不与。倘若扇我一扇,要去十万八千里远,却不遂了他意?我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场。料猢狲以得意为喜,必不详细提防。”
 
悟空怒毁人参果树镇元大仙一袖里乾坤就讲孙 悟空抓主。 疑点, 镇元大仙的实力毋庸置疑,为何在后 面让观音修好人参果树(按原文镇元大仙实力比观音还 要高) 而他自己不去修非要托到观音到来, 之后还与孙 悟空称兄道弟。 镇元大仙到底打的什么算盘,
 

 
记得第一回,菩提子说,从东胜神州,到南瞻部州,再到西贺牛州,隔着两重大海,你是怎么到这里的,是不是能推出,从南瞻部州到西贺牛州,之间是隔着大海的?然而到后来,西天取经,也没见过海啊!请楼主给予解答
 
@空戬永恒
 

 
有关于齐天大圣的电影吗。 小说也行 一定要经典雾气吧杂的就别提了
 
为什么悟空从五行山出来之后,天上的神仙什么的还跟他那么客气啊,明明大闹天宫被禽住了不是吗……还有小时候就有的疑问,那些神仙的坐骑什么的是神仙故意放的吗?
 
附录如果是后人补充的,为什么附录的后人不能修改其中的错漏?文笔不及前人、写不出诗来都可以理解,但是贞观十三年这个错误太明显而且太简单了,明清的人算数再不好,也不至于不会算唐僧出生到长大的岁数啊。而且既然附录不是原著作者写的,也不存在保持原著风貌的目的。这样一个小学生都能看出来的错误,一直留在那里几百年不改,难不是在嘲笑作者?
 
天蓬调戏嫦娥,罚到下界投胎;卷帘失手打破玉玻璃,被贬到流沙河成了妖怪;火焰山的徒弟原是给太上老君看炉子的道人,孙悟空大闹天宫的时候踢倒丹炉,有几块砖掉下凡间,因此老君怪他失守,被降到火焰山当土地。这些惩罚孰轻孰重?老君所怪的“失守”是指什么?
 
六耳猕猴实在是大惑不解,问题很多。
1. 六耳猕猴的目的是要自己组个队去西天取经,他抢包袱是正常的,因为里面有通关文牒之类取经必须用品,但既然他要代替原班人马,那为什么只把唐僧打昏?干掉正宗取经人,他的假取经队伍岂不是更顺理成章?留着正宗的,早晚还不是要被识破?
2. 六耳猕猴的本领跟孙悟空不相上下,他扮作孙悟空冒充正牌取经队伍可以理解,但是这么有本事的一个妖怪,自己手下一个马仔都没有?巴巴地跑到花果山去干什么?就为了找几个小猴凑齐假取经队伍?或者他自己的地盘比花果山还远,那他这个取经计划太不靠谱儿了吧,不能计划之初就把自己的人马拉上吗?用别人的人就那么放心?保证不会有叛变的?
3. 六耳猕猴的身份只有如来能够说出来,同时他还说了另外三种猴子,这四个物种都是只他一人知道的珍稀物种。孙悟空在打死六耳猕猴的时候,书中原文说“至今绝此一种”。只因为六耳猕猴抢了个包袱,佛祖就放任孙悟空如此轻易地灭了这么珍惜的一个物种?很多比六耳猕猴罪过大得多的妖怪都没落得被杀的结果,而且又不是在如来的眼皮子地下,六耳猕猴为什么必须当着如来的面被干掉?
 
唐僧取经途中提到
金蝉子500年前给镇元大仙递过茶,
500年内,金蝉子如何转世10次的?
 
不爬楼了,楼主能不能帮我解释一下天罡36变和地煞72变里那些法术的详细作用?查了半天查不到这些。。 乾旋造化颠倒阴阳移星换斗迥天返日 飞身托迹九息服气导出元阳 正立无影游神御气 迥风返火潜渊缩地 地煞七十二术  驱神御风壶天  神行杖解摄魂取日支离  寄杖断流禳灾解厄黄白剑术射覆 星数喷化指化尸解气禁生死障服  导引开壁跃聂萌头登抄喝水卧雪  暴日符水知时识地辟谷魇祷。.哪里能找到详细的解释?
 
孙悟空的武器叫如意棒,为何他似乎却从来没有把它当剑用呢?
 
真假美猴王到底是怎样的呢
 
大慈大悲普渡众生救苦救难的南海观世音菩萨为毛把她的坐骑给腌了,没考虑过它的感受吗?
 
回复 @gorgesteven “猴子说李天王的小女儿在下界为妖,李天王觉得猴子在污蔑他,所以生气”:您再看看原文吧。
原著第八十三回:
天王遂出迎迓,又见金星捧着旨意,即命焚香。及转身,又见行者跟入,天王即又作怒。你道他作怒为何?当年行者大闹天宫时,玉帝曾封天王为降魔大元帅,封哪吒太子为三坛海会之神,帅领天兵,收降行者,屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气,有些恼他,故此作怒。他且忍不住道:“老长庚,你赍得是什么旨意?”金星道:“是孙大圣告你的状子。”那天王本是烦恼,听见说个“告”字,一发雷霆大怒道:“他告我怎的?”金星道:“告你假妖摄陷人口事。你焚了香,请自家开读。”那天王气呼呼的设了香案,望空谢恩。拜毕,展开旨意看了,原来是这般这般,如此如此,恨得他手扑着香案道:“这个猴头!他也错告我了!”金星道:“且息怒,现有牌位香炉在御前作证,说是你亲女哩。”天王道:“我止有三个儿子,一个女儿。大小儿名金吒,侍奉如来,做前部护法。二小儿名木叉,在南海随观世音做徒弟。三小儿得名哪吒,在我身边,早晚随朝护驾。一女年方七岁,名贞英,人事尚未省得,如何会做妖精!不信,抱出来你看。这猴头着实无礼!且莫说我是天上元勋,封受先斩后奏之职,就是下界小民,也不可诬告。律云:诬告加三等。”叫手下:“将缚妖索把这猴头捆了!”那庭下摆列着巨灵神、鱼肚将、药叉雄帅,一拥上前,把行者捆了。金星道:“李天王莫闯祸啊!我在御前同他领旨意来宣你的人。你那索儿颇重,一时捆坏他,阁气。”天王道:“金星啊,似他这等诈伪告扰,怎该容他!你且坐下,待我取砍妖刀砍了这个猴头,然后与你见驾回旨!”金星见他取刀,心惊胆战,对行者道:“你干事差了,御状可是轻易告的?你也不访的实,似这般乱弄,伤其性命,怎生是好?”行者全然不惧,笑吟吟的道:“老官儿放心,一些没事。老孙的买卖,原是这等做,一定先输后赢。”
 
除了牛魔王和孙悟空 其余五个大圣哪里去了 实力如何啊
 
猴子开始结拜的几个兄弟都哪去了,除了牛魔王我们在原著看过的,其他好像不见了,这不合理啊,能被猴子看重的至少应该是个人物吧!
 
我发表一下个人一点小意见,我认为佛祖这话不仅是对唐僧师徒说的,也可能也是对西天集团内部的人说的。有没有这种可能这可能属于一半包庇自己人,一半又敲打敲打他们。其实任何组织发展到一定程度都有腐败滋生,就像天庭集团一样,只不过相对于天庭集团,西天集团还比较年轻(相对原著来说),所以还能保持相对的清明。
 
而且那个比丘僧那个事,佛主说,卖的也忒贱了,不是真说比丘僧卖的不值,而是说他们目光短浅,为了一点小钱,破坏集团的长期利益,要知道,唐僧取了真经,才用了一个紫金钵,而他们讲一次就要三斗金米粒,唐僧带走的真经可是不动产,可以带来可循环利益的,而比丘僧只是诵了一遍,就要了三斗金米粒,就算这经书真有那么神奇也不是这个交换比吧!当然说这是也有借机抬高自己产品的价格的图谋,这点吧友都说了。所以我认为如来作为一个高明的领导,这话是一语N关,在场的每个人听着理解的意思不一样。
 
孙悟空实力究竟如何?三十六变和七十二变哪个厉害?(不要告诉我“多的,我要多的!”)
 
原著中写在流沙河八戒沙僧打了个不分胜败,我就认为他俩武力相当,可是一遇到银角大王就不一样了,原著写八戒大战银角时是这样:“那怪闻言,那里肯让,使七星剑,丢开解数,与八戒一往一来,在山中赌斗,有二十回合,不分胜负。八戒发起狠来,舍死的相迎。”之后银角害怕,招呼小妖才擒住八戒,如果没有小妖,银角都可能战败,而原著写沙僧大战银角时却是这样:“来往相持八九回,不期战败沙和尚。”八戒能打二十个回合,沙僧才八九回?怎么回事?难道八戒在流沙河隐藏了实力?我又觉得既然八戒可以打平银角,那银角肯定打不过悟空,可是原著里写的是这样:“他两个战了有三十回合,不分胜负。”悟空竟也只能打平银角!难道悟空和八戒也是平手?
 
《西游记》中的警世诗有几首?
争名夺利几时休,起早迟眠不自由
骑着毛驴思骏马,官居宰相望王候
只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取钩
济子荫孙图富贵,更无一个肯回头
 
哪一个妖怪最厉害
 
九十回左右有三个王子出现,悟空等三人还传授他们武艺。总感觉这一段是吴承恩写到后面没什么情节了拿来凑数的。而且感觉仓促收徒很不妥。楼主怎么看?
 
古代文学老师说,孙悟空有两次西游,我怎么都没有找到这一说法的根据,请问是那两次?
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孙悟空闹过天宫为什么还能去天宫呢
关于大圣西行路上的强敌,仔细看一看,也没
猪八戒的战斗力比哪吒强,原著中描写道,哪
原著大闹天宫是不对的吧?为什么电视剧都把
二郎神vs猴子那里
奎木狼对猴子的恐惧真是刻在DNA里的
我算是明白为什么有那么多阴谋论
生活在明朝的西游记作者吴承恩为什么知道那
孙悟空对上这些传统神话中的战神能不能赢?
西游记中能使孙悟空破防的除了蝎子精百目星
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加:2021-07-13 20:36:50  更:2021-07-13 21:00:20 
 
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