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[西游记]从81难看大神们的操蛋世界-尊重原著幽点小默[第18页] |
作者:爱的教育2000 |
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第40章路阻狮驼 |
附:西书群魔的出身、善恶及下场 1、寅将军: 双叉岭草根虎精,西书妖魔吃人,大多煎炒烹炸,省事点的也要洗剥后蒸煮,那头猪就经常被扔水里浸泡褪毛。这寅将军捉住长老随从后猴急猴急地夹生活啃,绝对是妖精圈内的土著。那只猴子此时还没上岗,太白说他只管救人不杀生,以致虎妖逍遥法外。 2、特处士 一只见到人肉就流口水的没什么出息的草根牛精,到寅将军府上作客,厚着脸皮讨得一颗人头啃。最终逍遥法外。要不是猴子没上岗,大抵也就是白衣秀士之辈一棍爆头的下场。 3、熊山君 草根熊精,那只食素的野牛一门心思要吃人肉,这只食荤的黑熊却在守素,碍于老友情面,还想在精怪圈内混,不得不同污合流,助纣为虐,也叨忧了一块肉吃,无人问罪,逍遥法外。其实双叉岭这三只精魔有意无意间帮了观音一把,解决了已成累赘的凡俗随从问题。 4、熊罴怪 黑风山的熊罴是一位修真的草根精怪,观音的粉丝。手脚不稳,原本是要学雷锋做好事去救火,到达现场后见财起意,坏事不留名顺手牵羊偷走宝贝袈裟。被观音小惩一番,套个圈收走,命为守山大神。因祸得福终成正果了。手下一众小妖也都四散逃脱。 5、白衣秀士 草根蛇精,修真练丹之辈,与西行团队的交集是准备应邀参加佛衣会,书中未交待其恶迹。这一日正在与熊罴胡吹海侃口沫横飞之际,大圣突然现身当头棒喝死不瞑目。死后被碎尸,可谓惨烈。主谋熊罴没事,蛇、狼二精反成了熊罴的替死鬼。 6、凌虚子 草根苍狼精,与白衣秀士一样,是位修真练丹之辈,与西行团队的交集也是准备应邀参加佛衣会,书中未交待其它恶迹。如果说真的有命运,这只苍狼命中注定就是被悟空打死,第一次与大圣照面时,有苍狼垫背侥幸逃命,回家准备了两颗丹,哼着小曲去参加佛衣会,刚转过一个崖角,又一头撞到悟空身上,小曲余音还袅袅,脑瓜已被大圣开了瓢。 7、虎先锋 草根虎精,依附于黄风怪,人肉是家常便饭。每日喝几杯残酒,嚼几块剩肉。吃苦在前,享乐在后。在老板面前夸下海口要拿悟空,战败了不敢回洞,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人,被悟能迎面一耙,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。黄风岭一劫中,主谋黄风怪逍遥法外,手下先锋至一众小妖无一幸免,都成了替死鬼。 |
8、黄风怪 黄风岭鼠精曾在灵山脚下修道,偷吃灵山琉璃盏内的清油,沾了佛祖仙气,算是半草根。佛祖对其青眼有加,出动法宝委派一位菩萨级的大神灵吉羁押,或如大圣一样,助其修行也不一定。从这个角度来看,鼠妖算是有背景的精怪了。 灵山出鼠辈,除了这只雄鼠,还有一只雌鼠偷吃过香烛,那只雌鼠金鼻白毛,当是鼠中绝色,不知道此鼠与彼鼠有没有交集。黄风怪把人肉当主食,打算吃唐僧时,被灵吉施法揪住顶瓜皮在石头上噼里啪啦乱贯一通,收回灵山。 9、白骨夫人 草根妖魔,独脚女匪,在圈内算是一个纯真朴实的妖精,欲吃唐僧时,小孩子过家家般调来戏去,用生命躲猫猫,终被悟空打杀。 10、黄袍怪 黄袍怪原本天庭二十八星宿之奎木狼,有一份体面的工作,骨子里嗜血残暴,是一只吃人之怪。在天庭与披香殿侍香的玉女勾搭成奸,后偷跑下界强抢转世玉女为妻,借口是前世因缘,但人家公主根本不甩他,伙同悟空往死里整他。欲对唐僧不利时,被天庭收回,罚到老君府上烧灶。手下一洞纯草根小怪全被打杀替死。 11、金角大王 太上老君看金炉的童子,观音借来当作一枚棋子设阻,下界后化身金角,占山为妖。赶时髦拜只九尾老狐精做干妈,得了个便宜大舅子狐阿七。书中并没交待吃人恶迹,一心只要吃唐僧肉。被悟空设计收伏,生死关头,老君匆匆赶来收回。 12、银角大王 太上老君看银炉的童子,与金角一道下界,也无吃人劣迹,仗恃着老君的背景,拘唤山神土地轮流当值,比大圣更拉风。恨得猴子仰天长叹:既生瑜,何生亮也!生死关头,老君赶来救护,金银双童均没受惩戒。主谋没有罪,其网罗的一洞小妖全被打杀。 13、九尾狐 草根狐精,虽然是金银角的干妈,但金银角在天庭地位不高,所以九尾仍摆脱不了草根命运。这老狐狸特会享受,出门坐轿,更有众女妖捧着减妆,端着镜架,提着手巾,托着香盒,跟随左右侍奉,堪比红楼里的贾老太君。作者亦没有交待其它恶迹。应邀去吃唐僧的长生不老肉,不曾想偷鸡不成蚀把米,被悟空打杀,原有的寿数都丢了。手下众女妖也被三兄弟剿杀。 |
14、狐阿七 草根狐精,九尾狐亲生的儿子,金银角干舅。狐阿七也是雄霸一方的妖魔,但不在西行必经之路上,却巴巴的赶来送了性命,手下二百余妖兵也被打杀。金银角之劫是观音亲自安排,这一双并无恶迹的狐狸母子被卷入其中,成了替罪羔羊,一死以谢取经人。 15、青毛狮精 文殊菩萨坐骑之一,衣服有准备两套一洗一换用,文殊却把坐骑也准备了两只,地道一土豪。另一只纯是散心偷渡到狮驼岭吃人逍遥,这一只还算有点孝心,跑到乌鸡国为文殊报仇,淹杀乌鸡国王。文殊带回,无惩戒。 16、红孩儿 草根出身。其父牛魔王与孙悟空是义兄弟,而大圣是取经团队护卫首领,颇有份量。这层直接关系比间接背景更实用,且悟空对这位结拜大哥一直印象很好,因而红孩儿算是脱离了草根,跃入有背景的行列。 父母均是黑帮大佬。俗话说宰相门前七品官,老君的童子拘唤天庭基层公务员也便罢了,红孩儿这个黑二代,竟也奴役山神土地,盘剥得这些小神裤子都没得穿,光屁股飞来飞去。除此之外,并无其它恶迹。红孩儿欲吃唐僧时,被观音收为善财童子,因年少无知,骥骜不驯,被观音暴打一顿。手下群妖被剿净。 17、鼍龙 泾河龙王第九子,西海龙王外甥,但龙族位微,这个身份无足轻重,大圣是不看在眼里的。好在鼍龙还有另一个身份,西行团队成员龙马的表弟。 泾河龙王原本是一个毫无法纪观念的家伙,为了一场赌赛不惜滥用职权,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。有老龙如斯,小龙子强横霸道,仗母舅西海龙王的官势在社会底层为非作歹,强占河神府邸,河神官小职微,告状无门。鼍龙处心积虑欲吃唐僧,干忧取经大业,被摩昂收伏,大圣饶他一命,一只黑鱼精被打死替罪。 18、虎力大仙 草根虎精,扬道抑佛,门派之争,没有直接杀人,书中亦未交待其它恶迹。保车迟国风调雨顺,因悟空先出手杀害道士二人,还骗他喝了三兄弟混合之尿,道家之人大都是洁癖,是可忍孰不可忍,三力大仙必欲借车迟国王之手除之而后快,反被悟空计杀。 19、鹿力大仙 草根鹿精,虎力的二弟,没有恶迹。但这是个愚蠢的家伙,不懂得前车之鉴后事之师的道理,老大的头颅刚被一只来历不明的狗叨走,还要和猴子赌挖心,果然又被一只来历不明的鹰抢去,死得不能再死。如果上天再给他一个机会,他还是这么死的! |
36、多目怪 草根蜈蚣精,蜘蛛精的大师兄,双胁之下有一千只眼,令密集恐惧症的读者犹如骨鲠在喉,头皮发麻。蜈蚣原本修真之辈,书中未交待其它恶迹。欲吃唐僧时,被毗蓝收伏带走,一步登天。 37、狮精 文殊菩萨坐骑之二,不知道是跑车身份,还是房车角色。这部车的脾气和武力均超过车主,坐骑因为没收到王母蟠桃会的邀请函而大闹天宫,主人文殊却曾被个凡人摁河里淹个半死。这辆车真堪比《变形金钢》里的擎天柱。狮精吃人无数其罪当诛,欲吃唐僧时,文殊收伏,未见惩戒,话说文殊敢不敢动它的手还未为可知。 38、象怪 普贤菩萨坐骑,文殊和普贤是同事,两头坐骑也自是老相识,趁那哥儿俩喝小酒吹大牛之际,相约来到狮驼岭,并与组建了西行途中规模最大级别最高的黑社会集团。吃人无数,欲吃唐僧时,普贤收伏。狮驼洞万千小妖均被悟空打杀。 39、大鹏精 如来母舅,凤凰之子,出身高贵却罪恶滔天,曾吃尽一城百姓,换上妖魔鬼怪为臣为民,自在为王,处心积虑要吃唐僧时,被如来收伏。狮驼国满城妖鬼全部逃脱。 40、鹿精 寿星坐骑,欲取一千一百一十一个幼儿心肝制长寿药,长寿界顶级专家的坐骑有此举耐人寻味。其行为极为败坏,用心极为险恶,在群众中造成的影响极为恶劣。欲吃唐僧未果,寿星收伏,连个惩戒都无。 41、白面狐精 草根狐精,鹿精下界后临时扎的姘头,与鹿精合谋欲吃唐僧未果,属从犯。书中并未交待其它恶迹,八戒打杀。主谋没死,一个无足轻重的姘头成了替死鬼。 |
所以说,生存的关键,既要有实力,更要有背景和时运。 十八公、杏仙、孤直公、凌空子、拂云叟一伙藤精树怪也是命运不济,被西行团队以“莫须有”的罪名打杀。 草根妖魔中,功夫不过硬的,除了双叉岭寅将军一伙,全都难逃一死。书中并没有交待寅将军一伙的实力,但对比其后的白衣秀士和凌虚子,他们的功夫也高不到那里去。 大圣还没上岗是其得以生存的原因之一。另外,这三位吃掉了唐僧的原配随从,这两位凡俗在西行路上已成累赘,必须要解决掉。他们此举有意无意帮了观音一个忙。至于那匹马,观音留着给小白龙做福利,成为小白龙上任前最后一顿大餐。 与实力相比,背景其实更重要。金角大王、银角大王、青毛狮精、赛太岁、鹿精、玉兔精都不敌大圣,生死关头,均被主人救走。其中老君、文殊等神佛还是以求情口吻好言解释了一番,大神观音则是语含威胁强行带走,连碰都不让大圣碰一下。 对那些力不能敌且有背景的妖魔,悟空这位安保头领就更没辙了。比如黄风怪、黄袍怪、灵感大王、兕大王、黄眉怪、大鹏精。即便是罪恶滔天,也毫发无损。 |
半草根被被诛杀的有一位:蝎子精。 蝎子和黄风、白毛鼠都是从灵山出来的,占了点仙气,也都打过唐僧的主意。黄风打的是唐僧肉长生不老的主意,白毛鼠打的是唐僧元阳可助成仙的心思,蝎子犯的是花痴。黄风和白鼠在凡间都召集了大批妖魔鬼怪扩展黑恶势力,蝎子收罗的是女儿国凡女,只能侍奉,并不能协恶。相对来说,蝎子的罪行最轻。 黄风怪从灵山逃走后,如来派灵吉菩萨全职辖押,可见重视。白毛鼠外逃被天王捉拿后,如来吩咐饶她性命,也体现了佛家好生之德。这只白鼠机灵,顺势认了天王做干爹。这两位精怪虽然罪孽深重,但是对大神并无不敬。大神看重的是下属对自已的忠诚度,并不在意下属祸害一方的小事情,所以这两位并无性命之忧,保不定日后还能修成正果。 蝎子精就不一样了,当初在灵山上就曾扎伤如来中指。面对大圣时,又放出狠话:你那雷音寺里佛如来,也还怕我哩。如来曾吩咐金刚擒拿蝎精未果,但没有发放免死金牌。是故,三人行,唯蝎子精必死。 有神佛背景且被诛杀的只有万圣龙王、龙女、龙子和龙孙这一家人。 万圣龙王、龙女、龙子和龙孙本身就是天庭辖下的小神,不属于妖魔。他们没打唐僧肉的主意,老龙偷了舍利子,龙女偷了王母的灵芝草,但这都不是遭诛的根本原因。 |
牛魔王和齐天大圣兄弟俩闹了点小矛盾后,老龙派了些鱼精巡拦,要寻悟空的不是。清官难断家务事,你老龙瞎掺和啥!悟空听闻此事后,心里立即萌生了杀意。 此外,老龙千不该万不该交结黑社会性质的牛魔王,大力王具有很强的实力,这样的势力向来都是朝廷招降的对象,加上悟空这层关系,肯定不会遭诛,这位实力低微且在神佛界地位极底的万圣龙王难免要成为替死鬼。 所以,老龙落得个被灭门的惨烈结局。有神佛背景而遭诛的,走遍千家万家,仅此一家! 天、地、冥三界都是有规矩的,妖魔犯下罪行,即便有背景,没有一点交待也不行。地府里因而多了“替死鬼”这一群体,他们都是“主犯逍遥,从犯替死”的神道潜规则下的产物。 |
虽然说神佛圈是一个未知的领域,任凭凡俗怎么说都行,但西书作者洋洋洒洒七十二万字想必不是为了跨一大步去扯蛋玩!以上统计表明,神法仙规并非公平,“有背景逍遥法外,没背景难逃一死”亦非传闻,正如作者在第八回和第八十七回两次交待:人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私! |
楼主是个有心人 |
第41章比丘救子 |
白鹿趁机进献不老神药,单用着一千一百一十一个小儿的心肝,煎汤服药,服后有千年不老之,,、功。悟空出手救出小儿,此为旃檀功德佛九九八十一难之六十五难:比丘救子。 奎木狼、大鹏吃,,?人,与人吃肉没有区别,都算是自然属性。寿星坐骑在比丘国用小儿心肝配制长,,。寿药的行为可不能用本。!能来解释了。落伽山金鱼和灵山蝎子每日听,、?经,修成手段;文殊坐骑青狮和观音坐骑金毛犼可以帮主人报仇。说明神佛身边的动物具有超强模仿学习的能力与付诸实践的意识。如此看来,白鹿的血,,!腥药方,寿星难脱其责。 |
比丘国王、寿星坐骑联手演绎了一个(;完美的(”淫)”乱,:朝。?,政。 大明之初,太祖朱元璋曾起个念头要立朱熹为祖,虽然没立成,但受宋朝起兴的程朱理学影响,对女子的贞节观约束到了顶峰,甚至列入法律条文加以规束。 洪武元年,诏令:民间寡妇,三十以前夫亡守制,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。 三十如狼四十如虎,寡妇如能熬过这如狼似虎的年龄段,都不用交税了。 《明史 烈女传》开篇云:明兴,著为条规,巡方督学岁上其事,大者赐祠祀,次亦树坊表。意思是大明初期把贞节烈妇作为一项法律条文去实施,地方官员每年上报地方贞节烈妇的事情,朝廷按情节,分别予以建祠堂、立牌坊的褒扬。 比如说某女闻知丈夫去世,惨叫三声自杀殉夫,这个忠烈的档次可以赐建一座祠堂;如果犹豫个把时辰喝口水再死,降一档立个牌坊。 |
一、知错改错,不再狂妄。 第一座“大山”加身之前,正是悟空狂妄到了极点的时候。前面偷丹时他还知道“这场祸,比天还大;若惊动玉帝,性命难存”,到了此时,不但早就惊动了玉帝,他甚至扬言要推翻玉帝,原因是“强者为尊该让我,英雄只此敢争先”,自封自己为至尊强者,可谓无法无天,也是无知无畏。但这只猴子总有一番歪理邪说遮掩自己的过错,说得连自己都信了。此时,“五行山”治了他五百年,猴子爬在山下想了五个世纪,终于想通了,知错了,愿改了。 书中第八回观音去大唐寻觅取经之人的路上,经过五行山时调侃悟空。那“天下之大唯我独尊”的悟空不但不反唇相讥,反而承认了错误。书中写道——菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害。反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。” 但是江山易改,秉性难移,从“五行山”中解脱出来不多久,他的“猴子尾巴”就又露出来了,不但暴力杀人,而且听不得唐僧说教,一怒之下把自己的悔过抛到脑后,丢下师父撒手而去。“紧箍儿咒”再次把这只猴子从自由散漫中拉回来,直至成佛。书中第十四回写道——(行者)跪下哀告道:“师父!……你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束绵布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。 一个人犯了错,如果不能从内心认识并改正,必须要有外力督促其认识并改正,那种毫无惩戒毫无底限的教育,不过是“伪素质教育”,只会纵容学生在错误的道路上越行越远。如果没有这些“大山”,悟空不可能改掉暴戾的坏脾性,更不可能死心塌地十四年如一日地保唐僧西行,完不成取经大业,成佛便无从谈起。 |
四、学会思考,不再鲁莽。 猴子无脑,神猴也不例外。悟空刚跟唐僧后面干活,不知道运用策略,碰到实诚点的妖魔,真刀实枪地干一场还好,碰到有谋略的鬼怪,就把悟空耍的团团转。譬如尸魔,死了还拉悟空做个垫背的,大圣受尽了“紧箍儿咒”的折磨。经此一役,悟空学会了思考。第三十三回,银角大王捉唐僧用的计策,与白骨精如出一折。书中写道——他(银角大王)独跳下山来,在那道路之旁,摇身一变,变做个年老的道者,真个是怎生打扮?但见他:星冠晃亮,鹤发蓬松。羽衣围绣带,云履缀黄棕。神清目朗如仙客,体健身轻似寿翁。说甚么清牛道士,也强如素券先生。妆成假象如真象,捏作虚情似实情。他在那大路旁妆做个跌折腿的道士,脚上血淋津。 在这魔头花言巧语哄骗唐僧之际,悟空一改面对尸魔时的焦躁和鲁莽,冷眼旁观,静待其变。师父与假道士一问一答五六个回合下来,悟空愣是不插手、不插嘴,仿佛换了个人。行者在师父的指派下背起银角大王,反倒开始谈笑风生,一幅成熟稳重、老谋深算的姿态。书中写道——行者驮了,口中笑道:“你这个泼魔,怎么敢来惹我?你也问问老孙是几年的人儿!你这般鬼话儿,只好瞒唐僧,又好来瞒我?我认得你是这山中的怪物,想是要吃我师父哩。我师父又非是等闲之辈,是你吃的!你要吃他,也须是分多一半与老孙是。” 悟空斗智的第一计是采用威胁手段,意欲逼得妖魔自动放弃,然而妖魔并不领情。悟空紧接着使用第二计,考问这个假折腿道士专业知识《北斗经》,打算以此揭开他的真面目,书中写道——行者道:“你既怕虎狼,怎么不念《北斗经》?” 《北斗经》是道教经书,全称《太上玄灵北斗本命延生真经》。经中称,北斗七星乃造化之枢机,人神之主宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。如果说第一计尚存肤浅,第二计则是颇显智慧了。可惜第二计被迂腐的师父搅和了,书中写道——三藏正然上马,闻得此言,骂道:“这个泼猴!救人一命,胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了,且讲甚么北斗经南斗经!” 万般无奈之下,大圣采用第三计,书中写道——那山上高低不平之处,行者留心慢走,让唐僧前去。行不上三五里路,师父与沙僧下了山凹之中,行者却望不见。 行者不再当着唐僧的面去干杀妖的勾当,故意落后,准备在唐僧看不见的地方下手。虽然被银角大王先下了手制住,但最终结局是悟空既驱除了妖怪,又没遭受冤枉。这时的悟空已学会思考,一改急躁与鲁莽充分运用智慧与谋略来解决问题。 |
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