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[西游记]西游番外篇 (原著风格同人)[第21页] |
作者:小麟TOM |
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悟空听了这话,不由正色道:“那魔狼据闻有通天之能,虽不曾在西天路上设阻我等,此事却终是因我师徒而起,我自当尽力将其捉回,交于奥丁。”切西亚转身做到洞内正中石椅之上,道:“若单单一匹魔狼,本领再高,又能掀起多大风浪?”这尊石椅自群猴探得水帘洞来,便只美猴王一人可坐,可此刻洞内猴精眼见切西亚大刺刺坐了上去,竟都被她气势所慑,无一个敢上前来喝阻。 切西亚跟着说道:“你我修炼之人,均知任你修为再高,能跳出三界外,不在五行中,能脱离轮回,却终归是脱不得因果、逆不了天意。四方上下曰宇,往古来今曰宙,就是盘古、梵天开天辟地,女娲、上帝四方造人,也不过是应了天数,顺了那乾坤宇宙运转之际。就像当初你不去取经,哈努曼一样保得三藏。” 悟空听了这话,不由得一震,骇道:“雅典娜曾说早有预言,北欧众神命运已然注定,便是有朝一日齐齐陨落,而奥丁,便要死于那魔狼之口。难不成……”不待他说完,切西亚却是哼了一声,将酒杯在扶手上一顿,冷冷道:“北欧众神之事,用得到雅典娜来乱说?那里有棵神树,名为世界树,连接天地人三界,只是这树上却有一龙一蛇不断咬噬其枝干根茎,那毒龙自名尼德霍格,即绝望之意,那蛇则自名欲望。圣父耶和华经过此处,说一切皆为天意,便将那条蛇带走修行,取名切西亚。北欧诸神陨落之日,又叫‘诸神黄昏’,若真如预言中说载,奥丁等神死不死事小,世界树倒了,却是真真正正的三界浩劫了。” 悟空摇摇头,道:“这世界树我也略有耳闻,相传其支撑三界,可当年也有女娲砍巨龟四足撑天之事,可见就算这树真倒了,三界也绝不会就此崩塌,总还有办法处置。”切西亚道:“据我所知,这树只是生的高大,枝叶向上达于天庭而根脉向下洞穿地府。众神怕人妄动,才宣称其支撑三界。不过我曾听住在树顶的一只叫维德佛尔尼尔的苍鹰言道,世界树除了连接‘诸神国度’、 ‘死人之国’、 ‘中庭’,也就是天、地、人三界,在树根下,还有一个‘火之乡’。圣父虽不曾明言,我却隐隐想到,这‘火之乡’会不会就是三界之外的第四界,也就是所谓的梦界?” |
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悟空听了也是惊的半晌无言,捋顺心神,方道:“既然事关重大,不若我等这便去北欧探个究竟。”切西亚轻叹一声,道:“圣父和奥丁此次总说诸人有诸人的缘法,万事万物多有定数,俱在因缘之中。后来圣父带我等天使离开北欧仙宫,也不再提此事。我猜不透他的心思,只是想就算有命定之数,但早不来,晚不来,偏偏此时来,却是那控梦的妖人搅的,不若先从这妖人处着手。” 悟空道:“这上帝讲话,却像是如来说的佛经禅语。另你这路子固然无错,只是那妖人自被你毁了肉身,却再不曾现身,不知哪里去找。”切西亚笑道:“帕奇国除邪反真之后,耶稣曾去见过诸多信徒,听得宫里有人讲你们师徒与那先知斗法前几日,有三个自称是车迟国国师之徒的怪人去找先知,其中一个穿着打扮,我猜多半就是那控梦的妖人,只是不知道他用什么法子重塑了肉身。我看要探这三个妖人的底细,还得先去趟车迟国。哼,我总觉得这三人所谋乃大,恐怕他们对梦界所知晓的,远胜你我。另听人讲,那先知有面魔镜,能看普天之下万人万物,也不知所踪,多半是被那三个妖人拿了,虽然这镜子未必能直接看你我这样神通的,但总能看各路毛神,故你我前去办事,也要万分谨慎,一不见城隍土地,各路小神,二不惊动凡夫俗子,国君臣子,不然便将行踪暴露给了妖人。” 悟空心想:难怪那日比试,先知三道试题安排如此巧妙,将我困住,若非八戒急中生智,实难收场。当下嘱咐好满山精怪,务必认真修行,不可胡为,便与切西亚离了花果山,只一路云,径到车迟国。 |
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切西亚见那城中灯火繁华,不由来了兴致,变作当初割袍岭上血腥玛丽的模样,扮成一个华服女子,道:“不若先用了晚膳,晚些再去找那皇帝老儿。”悟空也就做个凡人模样,与切西亚按落云头。 悟空不大吃烟火食,切西亚却是左挑右选,找了最大的一家酒楼,迈步要进,谁知竟被那小二拦住,陪笑道:“客官,今日我们这妙缘楼都被僧人包了,不再接外客。”切西亚听了大怒,道:“他一伙和尚不去化缘要饭,如何能来这里花天酒地?”那店家急道:“姑奶奶,切莫大声吵闹。你是不知道,原来我这里有三个妖精扮作道士,哄骗了国君,逼的全国都敬道士。后来有四个去西天取经的活菩萨路径此处,展佛门神通,灭了妖道,自此便是佛门为尊了。我看你二位也是外乡人,在车迟国这般妄议僧人,轻则被抓去寺庙里做苦工,重则要杀头啊。快走快走,莫连累我。” 悟空听了,也是恼火,将切西亚拉到一旁,复二人使个隐身法,进了酒楼,见果是坐满和尚,一个个飞扬跋扈,放怀吃喝,全无一丝一毫佛门弟子的模样,细看下,更依稀有不少还是当年救下的。悟空有心想要教训这些和尚,却又怕露了行踪,只得先随切西亚退了出来。二人又另找一家酒楼,切西亚入座后随手扔了块碎银子,点几个精致素菜,又要一壶素酒,自斟自饮一杯,笑道:“酒不醉人人自醉,醉与不醉全在心境,只可惜有人怕是心境全无。”悟空叹道:“这伙愚僧,如此一来,与当初的道士有何区别?”切西亚故意凑近,轻吐幽兰,道:“你们佛家就是和耶稣一样,婆婆妈妈的不爽快。要是依我啊,回头显出佛祖金身,将那领头的和尚杀上百十个,其余的自是吓得老老实实去修行,再不敢胡为。” 悟空摆摆手,道:“先不提此事了,莫坏了心境。”切西亚忽然眼神一挑,光彩闪烁,面现喜色道:“你与我在此,怕是不坏了心境,就要坏了修行了。日后如来佛祖可莫要来怪我。”悟空自知与她纠缠斗口,绝无胜算,便不再说,待用过饭,和切西亚依旧隐匿身形,入得皇宫。 他二人在娘娘寝宫找到国王,切西亚拿出一个装圣水的银瓶,围着寝宫撒了一圈,道:“快去问话,水干之前,那三个妖人决计窥探不到内里情况。”两人随即进了寝宫,悟空用个定身法,将一众人等定住,只留国王一个,这才现了真身,道了声:“陛下。”那国君抬头一看,急忙忙起身相迎,道:“二位神僧来此,可是已取得真经了?”原来切西亚竟是变作了唐长老的模样。 |
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悟空便道:“我师徒俱已修成正果,近日听闻当年你那三个国师还有三个弟子,仍在作恶,故来向你问些事。你可知那三个徒弟在何处藏身?”国王听了只暗暗叫苦,思索良久,道:“那虎、鹿、羊三妖,名下弟子无数,可都是没真本事的牛鼻子,全被我轰出车迟国了。但只听他们闲谈时说过,另有三个关门弟子,也曾在终南山熬炼过,会些神通,呸,会些妖法。只是老妖说这三个弟子修行未果,故不曾来车迟国。” 悟空又问旁的,那国王却再不知晓了,无奈下,只得和切西亚又连夜踏云到了终南山,两人搜转了一阵,竟真的发现一个山洞,里面摆放了不少家私,显曾有人住过。细细查看,却是有些发黄的道家古书,里面记载了诸多功法,既有五雷法这样的正道,也有砍头剖腹、透视入梦一类的旁门。悟空随手放到一旁,切西亚却是皱眉道:“这书中所载的不过是入梦法,与那妖人所会的诸多邪法,不可同日而语。也不知这几个妖人,如何就修炼的远胜其师。”这时行者又见到一卷书画,打开来看,却只是半幅旧画,上面画了一只相貌狰狞,怪异可怖的巨猿,似乎随时要从那纸上跳出,择人而噬。切西亚凑近看了看,轻声道:“这怪物到和那妖人将你在梦中,当着紫衣小妞面幻化成的样子有七八分像。”悟空听出她话中有话,却只道:“这画只剩一半,玄机应都在另外半幅。你再看这切口,似乎刚开不久。” 两人商量一阵,也毫无头绪。悟空无奈,只得道:“我先拿这半幅画,去灵山问问我佛如来,他定然知之。你也先回伊甸园吧。”切西亚笑道:“回去听人啰嗦么?我难得出来一趟,索性再四处逛逛,找找别的线索。”悟空点点头,道:“若是你有线索,将我赠你的毫毛捻在手里,心中暗叫一声,我便知之。”切西亚一晃腕上毫毛变作的手镯,身子化作清风,只声如银铃,远远传来道:“你在掌心画个十字架,念我一声,我亦有感。” 悟空当下回转灵山,拜见如来,毕竟不知那巨猿究为何方魔怪,且看下回分解。 |
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九、 魔猿 雷音寺大雄宝殿之上,师徒四人拜见如来,悟空讲述前因后果,复拿出那半幅残画请如来定夺。如来看了看残画,叹道:“悟空,你可知这画上的巨猿是何物?” 悟空道:“弟子不知,只是那妖人曾在我梦中,将我变作此番模样,想来必有缘由。”如来道:“此乃上古霸于淮水的魔猿巨怪,名曰无支祁。淮水所到之处,山妖、水灵、木精、石怪无不拜其为尊。后来他振起洪水,为祸天下,禹王治水时,不得不借天兵与其对阵。无支祁法力无边,十万天兵不得近身,但自来邪不胜正,最终还是败在了禹王手上,被锁于桐柏山的淮井之中。我猜那三个妖人,或许便是在谋划将这无支祁放出。”悟空听到这里,不由得面色微动。 如来续道:“不错,当初大禹降服无支祁时所用的兵刃,便是你手中的定海神珍铁。如今你机缘之下做了这神兵的新主,可禹王与无支祁的恩怨,却也都落于你身了。唉,这无支祁便是那混世四猴中的赤*马猴。混世四猴,一旦四猴皆现,恐怕便要世间万物,皆尽混乱,乾坤阴阳,俱数颠倒。那三个妖人为了引发诸神黄昏,也算是无所不为其极。”悟空听到这里,却是豪气顿生,道:“这无支祁魔力再盛,也未必就强于我老孙。便是到了那诸神黄昏之际,纵然天塌下来,我手中这铁棒也能撑上一撑!” 如来又道:“混世四猴乃应天命之数而由乾坤交合所生。即便将这无支祁打死,日后仍会有赤*马猴诞于别处,虽魂魄不同,肉身有异,却实无二质。这样吧,你与他同去,将这无支祁带来我处,莫要伤他性命。”说完这话,却从如来身后又转出一人,那人穿一件灰色僧衣,身形相貌均与悟空像极,只是两鬓的毛有些乱,各生三耳。他站在如来身旁,两眼盯着悟空,又不时在玄奘身上转上一转,脸上神色阴晴不定,既夹杂着仇怨,又藏有嫉恨。 |
六耳猕猴还活着? |
悟空大惊之下,道:“这六耳猕猴不是已被我一棒打死?”如来道:“悟空,当日你莽撞好杀,我事后于心不忍,替他收拢魂魄,用菩提树枝重塑肉身,留在身边修心养性。那三个妖人有知晓过去未来之事,看遍六道三界之物的魔镜,你若无他相助,二心归一,实难成事。”悟空明如来之意,亦知六耳猕猴立于一处,便能听千里外之事,故不再言。如来又对那六耳猕猴言道:“悟空虽曾伤你性命,但你假冒其身,行凶其师在先,也难怨旁人。今番遣你去与悟空共事,乃是积善赎恶,脱邪归正的机缘,且不可再心怀歹念。”那六耳猕猴听如来如此说,心中纵然有千般愤恨不甘,也只得点头应允,只是测过目光,冷着脸不看他师徒。 这时玄奘上前道:“六耳猕猴,你当日欲替悟空护我去取真经,也算是心有善根,与我佛有缘。若你不嫌,今日我便收你做四徒弟。你本命六耳,正合了佛法中的‘天耳通’之说。如今我再送你一个法名,你既也为悟字辈,便以胡为姓,取名悟真。盼你以后与悟空尽释前嫌,相互亲爱。日后若能用心修行,自然也同三个师兄般得成正果。” 六耳猕猴一来知道再想向悟空等人寻仇实是绝无可能,二来也想清当年欲假冒悟空来取真经实乃荒谬蠢笨至极之举,三来听旃檀功德佛此时不计前嫌诚心收自己为徒,不由得解开心结,诚心拜谢。自此,这六耳猕猴便拜入旃檀功德佛门下修行,又唤作胡悟真,日后也终修成了正果。 却说六耳与悟空平复争斗之心,闭目细听良久,道:“那三个妖人现在不曾言语,只是淮井之中再无声音,桐柏山却有异响,只怕无支祁已经被放出了。”当即悟空与六耳辞了众人,急驾云头径到桐柏山,却见那本是苍松翠绿,山清水秀的灵地此刻却是乌云密布,黑气冲天,四下里江河咆哮,浊浪排空,就在那山巅之上,傲然立着一只巨猿。 |
之所以给六耳起个名叫胡悟真 胡; 1 对应猢狲(猴哥取得是孙), 2 胡人石磐陀 真:1 对应冒别人是假,做自己是真, 2 孙履真(哈哈哈) |
悟真这名挺好,挺适合六耳的 |
估计这混世四猴间有一场血战 |
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