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[三国演义]华佗制炼诸药神方,水一帖[第2页]

作者:inpassport
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在日本,年初表达正月欢快喜庆气氛的话语中其中就有一句是“御屠苏气氛”。在日本,元旦的早上一家人相互问候新年之后,有举杯共饮屠苏酒祈祷一年的健康平安的习俗,“御屠苏气氛”就是由此而来的。真正的屠苏酒是用数种中药材泡制而成的药酒,被称为“屠苏延命散”,而现在日本人在正月所喝的大多为清酒,现在多把在正月喝的清酒也称之为屠苏酒。
屠苏散起源于我国的三国时代,为魏国名医华佗的处方。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来,孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。日本最初的记录始于平安初期的嵯峨天皇时代的弘仁2年(811年),为了预防瘟疫、驱魔辟邪、延命长寿、祛病消灾,宫中的贵族率先开始饮用起来。到了江户时代,逐渐演化成过年饮屠苏酒的习俗。
防术桂梗
皇叔贵庚
 
硫黄原是火中精,朴硝一见便相争。
水银莫与砒霜见,狼毒最怕密陀僧。
巴豆性烈最为上,偏与牵牛不顺情。
丁香莫与郁金见,牙硝难合京三棱。
川乌草乌不顺犀,人参最怕五灵脂。
官桂善能调冷气,若逢石脂便相欺。
大凡修合看顺逆,炮爁炙煿莫相依。
炮pao 爁lan 炙zhi煿 bo
《中国药典》1963年版“凡例”中明确规定:“注明畏、恶、反,系指一般情况下不宜同用。”此外,古代也有不少反药同用的文献记载,认为反药同用可起到相反相成、反抗夺积的效能。如《医学正传》谓:“外有大毒之疾,必有大毒之药以攻之,又不可以常理论也。如古方感应丸,用巴豆、牵牛同剂,以为攻坚积药;四物汤加人参、五灵脂辈,以治血块;丹溪治尸瘵二十四味莲心散,以甘草、芫花同剂,而妙处在此。是盖贤者真知灼见,方可用之,昧者不可妄试以杀人也。”《本草纲目》也说:“相恶、相反同用者,霸道也,有经有权,在用者识悟尔。”都强调了反药可以同用。正如上述,古今反药同用的方剂也是屡见不鲜的。现代也有文献报道人参、五灵脂同用活血化瘀治冠心病,芫花、大戟、甘遂与甘草合用治结核性胸膜炎,取得较好的效果,从而肯定了反药可以同用观点。
 
一、我们的全部资料表明导电量的测定与经络学说内容有许多不符;中谷氏的良导络学说基本未能得到我们的验证。导电量的测定极不稳定,不如电位测定。原穴导电量并不接近于本经脉全部腧穴导电量的平均值。测定结果之所以多可以中医五行脏象学说解释,是由于学说本身之规定;任何一表里脏腑与另外的四个方面均有着相互关系,不是“生我”、“我生”、就是“尅我”、“我尅”;从统计学机率观点考虑,这种符合是必然的,不具有特异的诊断意义。因此我们认为把这种 体表导电现象称之谓“经络现象”和把测定用的仪器称之谓“经络测定仪”是欠妥的,当然做为经络学说的研究工具,通电量等电学测定还是有它一定的意义的,特别是现段。
二、中谷氏提出的健康人平均值及第一、第二兴奋性校正法不具有绝对意义;对于不同地区的不同对象,在不同的时间里应该有各自的标准。千篇一律是不适当的。 三、所谓“气血测定”,其实质是接触电位差。人体是一封闭电路中的一段导体。电路的电流强度除了与两极电位差有关外,又跟电路导体电阻有关。人体气血的充盈度-虚或实,与其本身的导电性是否有着规律性的联系,目前尚难以肯定。我们测出的结果多与实际情况不符。
 
(五)经络与进化论 有人用比较生物学的方法利用低等动物模型来概括了解经络的实质。提出了一个兼容经络现象,符合现代理论的经络模型-子午干神经系原型。主要内容如下:
1.经络体系原型具有辐射对称的八条纵传导道为主的网络结构特点,具有与内脏和体表定域联系的功能特点 ,是一个完整的调解系统。
2.经络系统可能主要是动物进化史上原史型子午干(梯型)神精系的保留,这两在结构功能方面,如体表循行道的数目、走行以及功能联系等几乎完全雷同。
3.现存某些低等生物(如猪蛔虫)体内的子午干神经系之神经干的走行、联系和功能等方面与经络系统之经脉的特点有明显可比性。
4.人体显性循行感传现象在某种意义上是一种返祖现象。但经络研究并非单纯“考古”,它将极大地促进我们对神系统全面的认识,并有可能对未来的医学、生物学产生重要影响。
 
拯救之法,妙用者针。察岁时于天道,定形气于予心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。
不穷经络阴阳,多逢刺禁;既论脏腑虚实,须向经寻。原夫起自中焦,水下初漏。太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。正经十二,别络走三百余支;正侧偃伏,气血有六百余候。手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足在腹而胸走手。要识迎随,须明逆顺。况乎阴阳气,血多少为最。厥阴太阳少气多血,太阴少阴少血多气。而又气多血少者少阳之分,气血俱多者阳明之位。先详多少之宜,次察应至之气,轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。既至也,量寒热为疾留;未至也,据虚实而诱气。气之至也,如鱼吞钓饵之浮沉;气未至也,如闲处幽堂之深邃。气至速而效速,气至迟而不治。
 
神不朝而勿刺,神已定而可施。定脚处,取血气为主意;下手处,认水火是根基。天地人三才也,涌泉同璇玑百会;上中下三部也,大包与天枢地机。阳跷阳维并督脉,主肩背腰腿在表之病;阴跷阴维任冲带,去心腹胁肋在里之疑。二陵二跷二支,似续而交五太;两间两商两井,相根据而列两支。取穴之法,须明分寸。先审自意,次观肉分。或屈伸而得之,或平直而安定。在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴部 之间,动脉相应。取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉易定。察标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,求门海俞募之微;经络滞,索原别交会之道。
 
阴交阳别而定血晕,阴跷阴维而下胎衣。痹厥偏枯,迎随俾经络接续;漏崩带下,温补使气血根据归。静以久留,停针待之。必准处,取照海治喉中之闭塞;端的处,用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻,痒麻虚补。体重节痛而俞居,心下痞满而井主。心胀咽痛,针太冲而必除;脾冷胃疼,泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关,胁疼肋胀针飞虎。筋挛骨痛补魂门,体热劳嗽泻魄户。头风头痛,刺申脉与金门;眼痒眼疼,泻光明于地五。泻阴 止盗汗,治小儿骨蒸;刺偏历利小便,医大人水蛊。中风环跳宜刺,虚损天枢可取。
 
门海者,如章门、气海之类。俞者,五脏六腑之俞也,俱在背部二行。募者,脏腑之募,肺募中府,心募巨阙,肝募期门,脾募章门,肾募京门,胃募中脘,胆募日月,大肠募天枢,小肠募关元,三焦募石门,膀胱募中极。此言五脏六腑之有病,必取此门、海、俞、募之最微妙矣。
原者,十二经之原也。别,阳别也。交,阴交也。会,八会也。夫十二原者,胆原丘墟,肝原太冲,小肠原腕骨,心原神门,胃原冲阳,脾原太白,大肠原合谷,肺原太渊,膀胱原京骨,肾原太溪,三焦原阳池,包络原大陵。八会者,血会膈俞,气会膻中,脉会太渊,筋会阳陵泉,骨会大杼,髓会绝骨,脏会章门,腑会中脘也。此言经络血气凝结不通者,必取此原、别、交、会之穴而刺之。
 
窦汉卿在赋中过于重视针法,而对灸法有忽略之嫌,这是他的不足之处。同时,由于他所处时代的局限性,有些学术观点值得讨论与商榷。如所论禁针禁灸穴位较多,可供临床参考。现代《针灸学》教材只明确四处:神阙穴禁针,睛明穴禁灸,长强穴不灸,乳中穴不针不灸。
 
肚腹三里留,腰背委中求;
头项寻列缺,面口合谷收;
心胸取内关,小腹三阴谋;
坐骨刺环跳,腿痛阳陵透。
虚寒补中脘,妇科三阴交;
急救刺人中,脱症百会灸。
退烧宜少商,降压用大椎;
中风十宣穴,救心刺中冲。
落枕针后溪,踝伤泻丘墟;
腹泻灸天枢,解表寻曲池。
臂举不自如,灵骨与太白;
感冒兼重咳,风门加肺俞。
 
凡人血气衰弱,脏腑虚羸,中于鬼气,因感其邪,遂成传尸之疾。其候咳嗽不止,或胸膈胀闷,或肢体疼痛,或肌肤消瘦,或饮食不入,或吐利不定,或吐脓血,或嗜水浆,或好歌咏,或爱悲愁,或颠风发歇,或便溺艰难。或因酒食而得,或因风雨而来,或因问病吊丧而感受,或缘朝走暮游而偶染,或因气聚,或因血行;或露卧于田野,或偶会于园林,钟此病死之气,染而为疾,故曰传尸。
四一五三·华佗治传尸神方
此病多系临尸哭泣,尸气入腹,连绵或五年三年,微劳即发,不除其根,祸堪灭门。方用∶
獭肝(破干炙)一具 鳖甲(炙) 野狸头(炙)各一枚 汉防己一两半 蜀漆(洗) 麦冬门(去
上捣筛,以羊肾脂二分,合蜜一分,烊和为丸如梧子,服十丸,加至十五丸,日再,以饮下之。其药合和讫,一分着头边,一分悬门额上,一分系臂上,先服头边,次服臂上,次服门上者,大验。忌海藻,菘菜,苋菜。
 
疫情祭,继续水。《扁鹊仓公列传》,淳于意。
太仓这个人,是齐国都城管理粮仓的长官,他是临淄(zī,资)人,姓淳于名叫意。年轻却喜好医术。汉高后八年(前180),再次向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。
学了三年之后,为人治病,预断死生,多能应验。然而他却到处交游诸侯,不拿家当家,有时不肯为别人治病,因此许多病家怨恨他。
汉文帝四年(前176),有人上书朝廷控告他,根据刑律罪状,要用传车押解到长安去。淳于意有五个女儿,跟在后面哭泣。他发怒而骂道:“生孩子不生男孩,到紧要关头就没有可用的人!”于是最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤,就跟随父亲西行到了长安。她上书朝廷说:“我父亲是朝廷的官吏,齐国人民都称赞他的廉洁公正,现在犯法被判刑。我非常痛心处死的人不能再生,而受刑致残的人也不能再复原,即使想改过自新,也无路可行,最终不能如愿。我情愿自己没入官府做奴婢,来赎父亲的罪,使父亲能有改过自新的机会。”汉文帝看了缇萦的上书,悲悯她的心意赦免了淳于意,并在这一年废除了肉刑。
淳于意住在家里,皇帝下诏问他为人治病决断死生应验的有多少人,他们名叫什么。
 
现在阳庆已死了十来年,我曾向他学习三年,我现在已经三十九岁了。
齐国名叫成的侍御史自述得了头疼病,我诊完脉,告诉他说:“您的病情严重,不能一下子说清。”出来后只告诉他的弟弟昌说:“这是疽病,在肠胃之间发生的,五天后就会肿起来,再过八天就会吐脓血而死。”成的病是酗酒后行房事得的。成果然如期而死。我所以能诊知他的病,是因为切脉时,切得肝脏有病的脉气。脉气重浊而平静,这是内里严重而外表不明显的疾病。脉象理论说:“脉长而且像弓弦一样挺直,不能随四季而变化,病主要在肝脏。脉虽长而直硬却均匀和谐,是肝的经脉有病,出现了时疏时密躁动有力的代脉,就是肝的络脉有病。”肝的经脉有病而脉均和的,他的病得之于筋髓。脉象时疏时密忽停止忽有力,他的病得之于酗酒后行房事。我所以知道他过了五天后会肿起来,再过八天吐脓血而死的原因,是切他的脉时,发现少阳经络出现了代脉的脉象。代脉是经脉生病,病情发展遍及全身,人就会死去。络脉出现病症,这时,在左手关部一分处出现代脉,这是热积郁体中而脓血未出,到了关上五分处,就到了少阳经脉的边界,到八天后会吐脓血而死,所以到了关上二分处会产生脓血,到了少阳经脉的边界就会肿胀,其后疮破脓泄而死。当初内热就熏灼着阳明经脉,并灼伤络脉的分支,络脉病变得就会经脉郁结发肿,经脉郁结发肿其后就会糜烂离解。所以络脉之间交互阻塞。就使热邪上侵头部,头部受到侵扰,因此头疼。
肝藏血,左手关,肝。代脉,手少阳三焦经边界,内热灼手阳明大肠经,列缺,引起头疼。只好说,中医的肝,不是西医的肝。
 
济北王召我给他的侍女们诊病,诊到名叫竖的女子时,看起来她没有病。我告诉永巷长说:“竖伤了脾脏,不能太劳累,依病理看,到了春天会吐血而死。”我问济北王“这个人有什么才能?”济北王说:“她喜好方技,有多种技能,能在旧方技是创出新意来,去年从民间买的,和她一样的四个人,共用四百七十万钱。”又问:“她是不是有病?”我回答说:“她病得很重,依病理会死去。”济北王又一次叫她来就诊,她的脸色没有变化,认为我说的不对,没有把她卖给其他诸侯。到了第二年春天,她捧着剑随王去厕所,王离去,她仍留在后边,王派人去叫她,她已脸向前倒在厕所里,吐血而死。她的病是因流汗引起,流汗的病人,依病理说是病重在内里,从表面看,毛发、脸色有光泽,脉气不衰,这也是内关的病。
又一个死在厕所的
 
齐国中大夫患龋齿病,我炙他的左手阳明脉,又立即为他调制苦参汤,每天用三升漱口,经过五六天,病就好了。他的病得自风气,以及睡觉时张口,食后不漱口。
菑川王的美人怀孕难产,召我诊治,我用莨菪(dàng,档)药末一撮,用酒送服,很快就生产了。我又诊她的脉,发现脉象急躁。脉急还有其他的病,就用消石一剂给她喝下,接着阴部流出血块来,约有五六枚血块像豆子一样大小。
苦参汤,口腔杀菌,灸左手阳明大肠经,治牙疼,现在也是一样。
用山莨菪,胆碱能神经阻断,解痉,治疗难产。用硝酸钾利尿。
 
临菑氾(fán,凡)里一个叫薄吾的女人病得很重,许多医生都认为是寒热病,会死,无法医治。我诊脉后说:“这是‘蛲瘕病’。”这种病,使人肚子大,腹部皮肤黄而粗糙,用手触摸肚腹病人感到难受。我用芫花一撮用水送服,随即泄出约有几升的蛲虫,病也就好了。过了三十天,身体和病前一样。蛲瘕病得自寒湿气,寒湿气郁积太多,不能发散,变化为虫。我能知道她的病,因为我切脉时,循按尺部脉位,她尺部脉象紧而粗大,又毛发枯焦,这是有虫的病状。她的脸色有光泽,是内脏没有邪气,病也不重的缘故。
芫花,甘遂,攻下逐水,驱虫子,后来千多年也只能用这种方子对付血吸虫
 
齐王名叫遂的侍医生病,自己炼五石散服用。我去问候他,他说:“我有病,希望你为我诊治。”我立即为他诊治,告诉他:“您得的是内脏有热邪的病。病理说‘内脏有热邪,不能小便的,不能服用五石散’。石药药力猛烈,您服后小便次数减少,赶快别再服用。看你的脸色,你要生疮肿。”他说:“从前扁鹊说过‘阴石可以治阴虚有热的病,阳石可以治阳虚有寒的病’。药石的方剂都有阴阳寒热的分别,所以内脏有热的,就用阴石柔剂医治;内脏有寒的,就用阳石刚剂医治。”我说:“您的谈论错了。扁鹊虽然说过这样的话,然而必须审慎诊断,确立标准、订立规矩,斟酌权衡,依据参照色脉表里、盛衰、顺逆的原则,参验病人的举动与呼吸是否谐调,才可以下结论。医药理论说:“体内有阳热病,体表反应阴冷症状的,不能用猛烈的药和砭石的方法医治。”因为强猛的药进入体内,邪气就会使热邪气更加恣肆,蓄积更深。诊病理论说:“外寒多于内热的病,不能用猛烈的药。”因猛烈的药进入体内就会催动阳气,阴虚病症就会更严重,阳气更加强盛,邪气到处流动行走,就会重重团聚在腧穴,最后激发为疽。”我告诉他一百多天后,果然疽发在乳上,蔓延到锁骨上窝后,就死了。这就是说理论只是概括大体情形,提出大体的原则。平庸的医生如有一处没能深入学习理解,就会使识辨阴阳条理的事出现差错。
阴虚生相火,外寒内热,再用五石散,死得快了
 
安陵坂里名叫项处的公乘有病,我为他诊脉,然后说:“这是牡疝病。”牡疝是发生在胸隔下,上连肺脏的病。是因行房事不节制而得。我对他说:“千万不能做操劳用力的事,做这样的事就会吐血死去。”项处后来却去“蹴踘”,结果腰部寒冷,汗出很多,吐了血。我再次为他诊脉后说:“会在第二天黄昏时死去。”到时就死了。他的病是因房事而得,我所以能知道他的病,是因为切脉时得到反阳脉,反阳的脉气进入上虚,第二天就会死。一方面出现了反阳脉,一方面上连于肺,这就是牡疝。
踢球死的胸膜炎,可能是肺结核并发症,合并气胸,要不,不至于死
 
又问:“在你正能够诊治病情的生死,论说药品的适应症时,各诸侯王朝的大臣有向你请教的吗?”齐文王生病时,不请你去诊治,这是什么缘故?”回答说:“赵王、胶西王、济南王、吴王都曾派人召请我,我不敢前往。齐文王生病时,我家中贫穷,要为人治病谋生,当时实在担心被官吏委任为侍医而受到束缚。所以我把户籍迁到亲戚邻居等人名下;不治理家事,只愿到处行医游学,长期寻访医术精妙的人向他求救,我拜见过几位老师,他们主要的本领我全学到了,也全部得到了他们的医方医书,并深入进行分析评定。我住在阳虚侯的封国中,于是侍奉过他。他入朝,我随他到了长安,因为这个缘故,才能给安陵的项处等人看过病。
问我说:”你知道齐文王生病不起的原因吗?”我回答说:“我没有亲眼看到齐文王的病情,不过我听说齐文王有气喘、头疼视力差的病。我推想,认为这不是病症。因为他身体肥胖而聚积了精气,身体得不到活动,骨胳不能支撑肉躯,所以才气喘,这用不着医治。依照脉理说:“二十岁时人的脉气正旺应该做跑步的运动,三十岁时应该快步行走,四十岁时应该安坐,五十岁时应该安卧,六十岁以上时应该使元气深藏。”齐文王年令不满二十岁,脉气正旺应该多跑动却懒于活动,这是不顺应自然规律的表现。后来听说有的医生用炙法为他治疗,马上病情就重起来,这是分析论断病情上的错误。根据我的分析,这是身体内正气上争而病邪之气侵入体内的表现。这种病症不是年青人能够康复的,因此他死了。对这样的病,应该调和饮食,选择晴朗天气,驾车或是步行外出,来开扩心胸,调和筋骨、肌肉、血脉、疏泻体内的郁积的旺气。所以二十岁时,是人们说的“气血质实”的时期,从医理看应该用砭炙的治疗方法,使用这种方法就会导致气血奔逐不定。
为什么年轻人不宜练静功
 
箭毒马钱子,毒性:6级
马钱子含有马钱子碱(Strychnine),又称士的宁,它是历史上第一种被鉴定到的生物碱。精炼的马钱子碱呈白色粉末状,也被称作“番木鳖精”。马钱子碱能够拮抗运动神经元表面受体结合所需的甘氨酸和乙酰胆碱,从而使得运动神经保持兴奋状态,造成肌肉的极度痉挛。摄入马钱子碱的受害者的典型症状,就是肌肉极度收缩,头部上扬,脊背上拱,犹如弓身一般,因此这一现象也被称作“角弓反张”。《基督山伯爵中》描述的误服维尔福夫人下毒过的柠檬水的老仆人巴罗斯死前的惨状就是极为生动的例子。无独有偶,宋太祖赐死南唐后主李煜的方式,据说也是让他饮下掺有马钱子成分的毒酒。而这马钱子造成的角弓反张现象,让其有了“牵机药”的恐怖名称。
生物碱,乙酰胆碱能神经N型受体阻断,惊厥,呼吸肌痉挛,死于窒息。
解毒方法是使用中枢抑制药以制止惊厥,如阿米安钠、戊巴比妥钠或安定静注。然后洗胃,再后用、绿豆、、铭藤、(冲服)、各适量水煎服,连续服4剂。
 
钩吻素寅动物实验致死量为0.8mg/kg症状为呼吸**,钩吻素乙症状同,但有趣的是,此时动物心脏仍跳动,而且麻黄碱等物质无明显的解救作用,这就证明钩吻素不是作用于中枢神经或末梢神经,根据中毒后有肌肉虚弱表现,故一般认为其是作用在脊髓运动神经元上的。钩吻素甲毒性较弱,可用作镇痛剂与阿斯匹林合用效果更好,但它们都没有**神经节的作用,这与箭毒科不同。对肾上腺素和平滑肌也有抑制作用,也就是说可以抑制心脏和使血压下降。
不是胆碱能神经肌松药,作用于运动神经元。
 
中国现在富了,在科研投入上全是大手笔,相比之下,当年艾滋病初起时我们纯属叫花子。咱有钱了,就可以几千万砸在针麻上,可以每年给王瑞祥60万,让他把骗术改进得完善一点。
看一看题目就知道了,研究的是针麻镇痛而不是针麻麻醉。镇痛和麻醉不是一个概念,这个973项目实际上已经否认了针刺作为麻醉药的替代物,而将其作为麻醉药的辅助药镇痛药的替代物。这一点和王瑞祥的那个骗局已经有了很大的区别,也说明假的真不了。觉得针刺能替代麻醉药的,请和国家科技部辩论去吧。
当时讨论是否给BBC大奖时,因为骗局在国际上已经被揭穿了,评委会意见很不一致,一直争吵到深夜,最后采取投票的方式决定。中国评委赵致真表示:“科教片有一条需要坚守的底线,那就是传递科学知识、传播科学方法和科学精神。”他认为《替代疗法:针灸》保持了这一底线。我个人理解他的意思是:我们中国人既然敢于造假,就不在乎脸面了。
咱先别骂把钱砸在中医相关研究上,即便砸在西医相关研究上也是打水漂了。这些钱应该用在改善医疗条件、帮助贫困群众看病上,用在进行和老百姓息息相关的流行病学调查和临床试验上,比如得感冒要不要打点滴,就是一个很容易也不很费钱的试验,拿出过硬的结果了,既说服了医生也说服了群众。
针刺麻醉是中医领域得到应用最广的一项,请看上文引用过的同一篇报道。
针麻专家、曙光医院副院长的周嘉教授介绍,从上世纪七十年代开始,大约20年的时间里,全国做了大约200万例针麻手术。能想到的一切部位,从头到脚,但凡开刀都用针麻。
平均每年10万例针麻手术,前后20年,算得上一项大规模持久的应用,那么为什么到上世纪九十年代就停止了,只剩下上海五家医院还在做:华山医院的针刺复合麻醉下颅脑手术、上海市第一人民医院的肾移植手术、眼耳鼻喉科医院的新喉再造术、仁济医院的体外循环心内直视手术及肺科医院的肿瘤手术?
为什么会出现这种情况?
是过去二十年全中国医疗水平大幅度落后,除了上海这五家医院外不会做针刺麻醉了?这是不可能的,过去二十年,中国整体医疗水平算大幅度提高了,怎么可能连赤脚医生都会的针刺麻醉也不会了?
是全中国的医生联合起来反西医?更不可能了,有副部级单位国家中医药管理局那个牌子,卫生部长刚刚说要培养大批中医,不会西医也没关系。
还是周副院长,一语道破天机:“不少病人感到,手术时仍然很痛。”
这一句顶200万句,针麻手术之所以消声灭迹了,就是因为不靠谱。上海这五家是当遗产留住,准备蒙外国人的。
 
曙光医院针灸研究室主任沈卫东告诉记者,针刺麻醉的主要劣势在于:首先,个体差异太大,效果难以保证。“如果一名病人根本不相信针灸,那他很难会被针灸所麻醉。”
  其次,对有感觉、无痛感的针麻患者来说,针麻的关键并不在麻醉,而是主刀医生的技巧。手术视野小、手法轻巧、对内脏的牵动少……类似于微创的针麻手术,这无疑是对医生水平的一大挑战。
  再次,患者适应针麻症难以把握。朱湛明说:测定患者耐痛性是每次手术的第一道关,每个人对疼痛的忍耐是不同的,测定这个颇费周折,“况且目前的镇痛还不够完全,这让患者有些恐惧心理,针刺麻醉还得好好研究。这次手术之所以成功,还在于患者小祝相当配合,之前就练习了一个月。”
  周嘉说:“从我这么多年观察和自己13例手术的经验看,并不是所有人都适合针麻。年龄在20-30岁之间的女性,患病在胸腔以上颈部以下,针麻才最有效。”

 

 


 

 

 
以左侧髋结节定位法确定母猪小挑花的术部:术者以左手中指顶住猪左侧髋结节,然后以母指压迫同侧腹壁,向中指顶住的左侧髋结节垂直方向用力下压,使左手拇指所压腹壁与中指所顶住的髋结节尽可能接近,且拇指和中指的连线与地面垂直,此时左手拇指指端压迫点即为术部,切口距左侧乳头2~3cm。找准术部后靠猪体的腹压使“花肠”从小创口自动跳出摘除即可
 

 
阉猪冒巧,全靠猪抓好,上齐三角凹,下齐两排半,逢中开一刀,丝毫不会差。刀破皮,指穿肉,手手不离三叉骨(肠骨外角)。板油如缎子,粪肠如链子,软是肠(子宫角),硬是花(卵巢),左一抹,右一拉,上花对下花,一点也不差。两手三手不见花,骨盆屋(腔)里是老家
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南宋有人评价孙权:四十帝中功第一
老三国打戏烂就是烂 有的人就是死不承认 那
刘备的徐州六郡一波就被吕布偷袭完了?
陆老师走了
小孩子觉得赵云强 长大后你就会发现其实还是
三国武力排名之我见! 1.吕布100 2.关羽99
演义中魏延和马超谁的人生更悲剧?
吕布把张飞的红线当斑马线踩来踩去
八版本三国演义主要情节比较贴
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加:2021-07-01 11:02:20  更:2021-07-01 11:02:57 
 
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