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[玄幻小说]各种刀剑知识普及，外加各路神话[第10页] |
| 作者:染潇然am小染 |
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这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽，绿意更深浓，水果树上结实累累，潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方，美丽的平原仍和以往一样存在，幸存的诸神踏着平原上的绿草走过，在草丛中，他们仿佛见到以往在度过的黄金岁月。 怀着深沈的喜悦，诸神似乎又在这和平的新天地中找到那已经崩溃的奥汀（Odin）的宫殿和“英灵殿”的残迹。他们依稀又像走入了“英灵殿”的大厅，幸存的诸神相视，且惊且喜，各人心中都有无尽的怀思，大家不禁喜极而泣，决心重建记忆中那如此鲜明的宫殿，重建一个全新的幸福天地 ... 之后，黑龙“绝望” -Nidhogg 从尸堆中窜了出来，它沉重低缓地飞过大地，黑色的翅膀上挂满骸骨。不久它在极远之地墬落下去，消失在寰宇边缘那无底的深渊中。 劫火虽毁灭了宇宙，却也烧毁了一切邪恶，新的秩序又重新建立，新的世界将会更加美好！ 北欧神话影响西方的习俗深远，其中星期的由来就有很大的关连。 |
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明天继续，凯尔特神话 |
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凯尔特神话 |
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凯尔特神话历史 如今凯尔特人的后裔多居住在欧洲的西海岸，他们主要居住在布列塔尼、康沃尔、威尔士、苏格兰、马恩岛（Isle of Man）和爱尔兰。然而，凯尔特人曾经一度广泛分布在欧洲大陆上，在公元前278年的时候一支分支 凯尔特塑像 甚至流浪达小亚细亚，并将自己的领地命名为加拉提亚（Galatia）。直到罗马崛起的时候他们还是一股不可低估的军事力量。在公元前385年的时候凯尔特人洗劫了罗马，这段惨痛历史一直被罗马人铭记，公元前59~49年尤利乌斯·恺撒大败高卢的凯尔特人才得以一血前耻。尽管后来凯尔特人逐渐被罗马帝国影响，但是在整个帝国正式接受了基督教的时候他们仍然膜拜自己的男女诸神。不过，时代变更，凯尔特人的宗教和神话渐渐式微，只在一些地方，人们还依稀记得古老的神明和英雄。甚至在遥远的爱尔兰，那片从未被罗马帝国控制的土地也很快感受到了基督教的威力。不过在爱尔兰，皈依基督教并不完全意味着抛弃凯尔特的传承，这从五世纪开始僧侣们致力于记录古老的凯尔特传奇上可见一斑。 我们现在所了解的许多凯尔特神话要归功于那些僧侣的努力。因为除了威尔士，只有很少的故事被记录下来，很多时候，书写是不被允许的。凯尔特人经常销毁书卷记录，他们更倾向于依赖口头传述和训练有素的记忆。 |
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在爱尔兰，诗人享有特殊声誉。可能是因为在前基督教时期，诗人和德鲁伊间有明显的区分，新兴的僧侣集团才敢于记录下古代的文献而不惮于异教的罪名。传奇故事被奉为永恒的存在，所以诗人们在圣帕特里克使爱尔兰皈依基督教并为之驱走群蛇之后的很长一段时间里仍然吟诵着漫漫往昔。人们甚至坚信爱尔兰的民间传说本身就具有魔力，当屋中吟唱英雄冒险的时候，魔鬼无法进入大门。爱尔兰神话主要是盖尔人的故事，其中最著名的三部故事分别是： 1、达努神族和深海巨人族的斗争（Tuatha Dé Danann against Fomorii）， 2、库丘林等英雄为主的阿尔斯特传说（Cuchulainn and other Ulster heroes）， 3、芬恩与费奥纳英雄们的传奇故事（Fionn mac Cumhaill and Fianna）神话中的“彼世” |
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在凯尔特神话中，“彼世”（Otherworld）是一个神奇的地方。那里居住着神灵、精灵和仙女，也有丑陋恐怖的巨人和怪物，是灵魂转世之前所暂居的乐园。凯尔特人的彼世和希腊及罗马神话传说中的“地府”（underworld）不同，并不是一个死者居住的阴暗世界，它们通常是位于神湖、海岛、森林和高山上，是灵魂们在转世之前暂居的乐园。这些地方有的金碧辉煌宛如天堂，但有的却阴森压抑仿佛地狱。 人类的”现世与"彼世"仅一步之遥，先知、吟游诗人可以在这之间自由穿梭，来去自如。也有一些英雄在那里得到了过人的本领和强大的武技，比如无所不知的芬恩·麦克库尔（Fionn mac Cumhal）、无所畏惧的探索者梅尔顿（Maeldun）等。 "彼世"里的王国有些隐藏在森林或者大海的深处金碧辉煌的地府天堂，有些则是漆黑阴郁的炼狱。很多英雄认为通过水路和小桥方能到达那里。 凯尔特的勇士们在出征前都会拾一块代表自己的石子，一起堆在战场的边缘堆成小丘。当战斗结束后他们各自取回自己的石块，余下的留在原地，聚拢起来像个小小的坟包。他们认为，那些是牺牲的战士就是战争女神莫瑞甘（Morrigan）拿走的祭品。“先知”和“圣者” 在凯尔特神话中，圣者和巫师往往也是预言家和先知，他们同时也是生灵和亡灵，“彼世“和”现世“之间的桥梁。除此之外，许多德鲁伊也是凯尔特神话中各部族首领的军师与先知。”德鲁伊“这个特殊的群体是古代凯尔特民族政 巫师与先知 治与精神之魂，他们身为先知的同时也是道德与法律的导师。 其中著名的如亚瑟王传说中的梅林（Merlin），阿尔斯特传说中的凯斯巴（Cathbad），费奥纳传奇中的范格斯（Finegas）等。 梅林是亚瑟王的导师，也是一位充满智慧的先知，他的名望和本领非一般的德鲁伊能比。他的辅政使亚瑟王在位期间建立了众多的丰功伟绩。凯斯巴是北部国家阿尔斯特国王康奇厄伯·麦克·涅萨王（Conchorbor mac Nessa）的军师，他预言了伟大的英雄库丘林的命运。范格斯是传奇英雄芬恩·麦克库尔的导师，他将强大的武艺传给了这位英雄，同时他还将带有世上所有智慧的鲑鱼送于了他。 他们大都与人为善，但也有利用他们的奇特力量在人间为非作歹，使生灵涂炭的。如亚瑟王传说中的摩根（Morgan）、卡拉丁等。 |
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“魔法”与“巫术” 凯尔特神话中充满了魔幻色彩。”彼世“的奇妙与神秘洋溢在湖波森林之间，或表现在众神带有魔力的魔戒和神剑神器上。在人间，吟游诗人、德鲁伊和一些大英雄们都拥有魔法的力量，他们要面对怪物、巨人和恶魔的威胁，这些魔法往往使他们转危为安。 吟游诗人的歌声也是一柄利器，歌声可以唤醒敌人使他们烦躁不安，也可以让他们入眠一觉不醒；德鲁伊们可以将自己或别人变成任何一种动物或植物，也可以呼风唤雨来召唤异兽。 另外，带有魔法的强大武器也是在神话传说中经常出现的。爱尔兰的神话传说 |
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达努神族与海巨人 达努神族（Tuatha Dé Danann），由伟大的领袖“银手”努阿达（Nuada）领导，这是统治爱尔兰的最后一个神族。在他们统治这里之前，爱尔兰先后被费伯格人（Forbolg）和深海巨人族弗莫尔人（the Fomoire）统治。 费伯格人又被称为“袋人”，在达努神族来到爱尔兰之前他们饱受深海巨人族的侵扰。达努神族在第一次神族大战中成功击败了他们而成为了爱尔兰的新统治者，但达努神族也付出了代价，他们的领袖神王努阿达在此战失去了一只手臂，因此他不得不用银手代替。 由于努阿达失去了手臂，他只好让位给了布瑞斯（Bres），但布瑞斯的残暴不仁很快就引来了众神的强烈不满，因此努阿达请医术之神迪安克特之子为他造了一只有血有肉的手，不久他从布瑞斯手中夺回了王位。而布瑞斯则被努阿达死后成为新领袖的鲁格投入了监牢，他因曾为达努神族带路而免于一死，后来他和妻子一同被奉为农业之神。 深海巨人族弗莫尔（Fomoire）长相丑陋、凶暴残忍，他们的国王“邪眼魔王”巴罗尔（Balor）是爱尔兰的死神之一。德鲁伊预言他将杀死自己的子孙，为避免厄运，巴罗尔将自己的女儿恩雅（Enthlinn）囚禁在一座水晶塔中，达努神族的次神萨安（Cian）在一个女德鲁伊的帮助下进入了水晶塔并与恩雅共寝而且生下了3个孩子。 |
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巴罗尔知道后非常愤怒，他将这3个孩子扔进了大海想把他们淹死，侍从却偷偷把他们抱了出去，可是其中一个孩子掉了出来他没有察觉，这个孩子被工艺神海尔波捡到了，他就是后来达努神族的新领导者“光与太阳之神”鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）。 在第二次达努神族和深海巨人族弗莫尔的战争（Tuatha Dé Danann against Fomorii）中，巴罗尔用他的魔眼杀死了所看到的一切东西，他甚至杀死了达努神族的领袖努阿达。新的达奴神族领袖鲁格则上前挑战这个敌人，他使用彩虹和银河作投石索（Lugh's Chain），投掷出光弹（Tathlum）射穿了巴罗尔的魔眼并用“达努秘宝”布里欧纳克（Brionac）把他杀死，从此达努神族开始了对爱尔兰的统治，而深海巨人族也被永远的赶出了爱尔兰。 达努神族中的“众神之父”达格达（Dagda），他是战争女神莫瑞甘（Morrigan）的情人，同时也是位英明、智慧、法术高明的战神。传说他手中有根奇特的巨棍，一端可以杀敌而另一端则有起死回生的力量。达格达有个儿子叫做米迪尔（Midir），他在达格达死后与新任达努神族领袖不和，他们的矛盾使达努神族力量被大幅消弱，最终被来自南方的梅利西安人（Milesius）推翻，余部沉入海底生活。 虽然打败深海巨人族归功于鲁格，但达格达也赢得了人们的尊敬，甚至到后来达努神族被米西尔推翻时他的地位有没有动摇。在凯尔特民族中，达努神族几乎无人不知，后来基督教的到来也没有使其完全消失在这块土地上。 |
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阿尔斯特传说 凯尔特神话（Celtic mythology）中有许多著名的战斗与冲突，英雄们的光辉事迹往往多于诸神。其中最耀眼的莫过于《库利牛争夺战记》（Raiding of the Cattle of Cooley）里阿尔斯特（Ulster）无畏的大英雄库·丘林（Cu chulainn），他孤身抵抗康诺特国（Connacht）王后美芙（Medb）大军进犯的故事是阿尔斯特传说的传奇篇章。 传说，爱尔兰北部的部族国家阿尔斯特（Ulster）的王后涅萨 （Nessa）是名绝色佳人，她与一名德鲁伊生下了后来的大英雄康诺尔（Conall）和未来的国君康奇厄伯·麦克·涅萨（Conchorbor mac Nessa）。 前任国王死后，其同父异母的兄弟弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）希望能迎娶王后涅萨，但涅萨的条件是让她的儿子康奇厄伯成为阿尔斯特的新国王，弗格斯答应了。在之后的1年时间里，康奇厄伯成为了一名深受百姓爱戴的优秀君主，弗格斯也坦然接受了这位年轻的新国王。 |
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可是，不久康奇厄伯就开始施行暴政，他对部族首领的女儿迪尔德丽（Deirde）年轻的美貌垂涎三尺，并设计杀害了她的丈夫尼西，这一切成为了阿尔斯特的悲伤之源。随着康奇厄伯日渐加剧的暴政，弗格斯对这位昏庸残暴的国王失望透顶，最终揭竿而起带领几百名阿尔斯特武士离开故国投奔了爱尔兰西边的康诺特国（Connacht）。康奇厄伯一怒之下杀光了弗格斯留在阿尔斯特的全族。 阿尔斯特的年轻英雄库丘林（Cú Chulainn）也从神秘王国影之国（Isle of Skye）学艺归来。他是光之 库丘林杀死猛犬 神鲁格·麦克·埃索伦（Lugh mac Ethlenn）和阿尔斯特公主黛克泰尔的儿子。原名瑟坦达（Setanta），在他七岁的时候，赤手空拳的杀死了铁匠库兰（Culann）所养的凶恶的猎犬。之后他宣称要代替猎犬保护失去爱犬的库兰，因此被称为库丘林（意即“库兰的猛犬”）。 |
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归国后，在影之国通过了众多试炼的库丘林和阿尔斯特的武士们组建了著名的“赤枝骑士团”（Red Branch），这其中包括了不少在战场上扬名立万的勇士。 康诺特的女王梅芙（Medb）与丈夫艾利尔（Ailil）枕边争论“谁更富有”，她为了得到阿尔斯特的棕色库利牛来赢过丈夫而向阿尔斯特“借牛”，但遭到拒绝，于是梅芙带领三国大军扑向阿尔斯特，展开了漫长而残酷的“库利牛争夺战”（Raiding of the Cattle of Cooley）。 在这场旷日持久的残酷战争中，由于敌人的魔法，阿尔斯特的壮年男子全都无法作战，库丘林只能孤军作战，捍卫国土，最后使用计策成功延滞了美芙大军对阿尔斯特的进犯。战争中，他与以“反阿尔斯特联盟”统帅的身份上场的弗格斯定下了“一胜一负”的约定，为了不使自己和同胞互相残杀，弗格斯空手接近敌阵，他与库丘林约定各自假装被对方打败一次。在达成协议后，当今天在战场上库丘林撤退的话，下一次就换他撤退。 弗格斯宣称“获得胜利”后回到了康诺特大营，隔天他就不再现身战场，而库丘林却依然健在。战事仍处在胶著状态，恼怒没有杀死库丘林的梅芙就开始质问弗格斯甚至痛骂他的软弱无能，弗格斯也因此不能再避不出战。他就率领战士出战，他疯狂杀戮着阿尔斯特士兵，战场血流成河，甚至连阿尔斯特的国王康奇厄伯都被费格斯俘获。当费格斯想一剑将他砍成两半时，因王子苦苦求情才放过了康奇厄伯，然后用剑轰飞三座山头来给予警告。 |
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接着，费格斯开始继续杀戮。不过因为库丘林的到来他遵守了约定放弃战斗从战场上逃跑，其他士兵因为大将逃离战场而因此士气大减。而弗格斯还妨碍想从库丘林背后攻击他的魔法师，帮了库丘林一把。 从此之后梅芙不再信任弗格斯，而弗格斯在敌阵前放弃部下逃亡的行为也传遍了整个爱尔兰。从此他声名扫地，人们不再歌颂他，之后这位传奇的英雄一直忍受着别人的指责郁郁而终。 库丘林也杀掉了自己昔日在影之国拜师学艺时的好友菲迪亚（Ferdia）。然而，此时库丘林已经背腹受敌，再加上因为他的傲慢鲁莽而拒绝并藐视了战争女神莫瑞干（Morrigan）的求爱，女神成为了他致命的敌人，他的结局连其父光神鲁格也无力回天，最终死于美芙与卡拉丁（Calatin）三姐妹等人的计谋之下。在他战死后，敌军砍掉了他的头颅和持剑之手。 之后，阿尔斯特的英雄康诺尔对敌人展开了血腥报复，他将杀害了库丘林的敌人全部斩尽杀绝，连梅芙的盟友也没有放过（包括了康诺特国王艾利尔）。而此时康奇厄伯王之子弗拜（Forbai）潜伏到了加洛尔，在梅芙女王来这里洗澡时用投石器将她射杀。 |
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潜伏到了加洛尔，在梅芙女王来这里洗澡时用投石器将她射杀。 |
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费奥纳勇士传说 费奥纳骑士团（the Fianna），凯尔特神话传说中最著名的英雄集团之一。他们是效忠于爱尔兰早期伟大的国王康马克·麦·亚特（Cormac mac Airt）的卫士，是活跃在爱尔兰等地的一个强大集团。在芬恩·麦克库尔（Fionn mac Cumhal）领导下的勇士团大约有两万勇士，包括了750个首领领导的27名勇士组成的分队。 英雄们保卫爱尔兰和苏格兰，维护公正和秩序。在麦库尔之子芬恩领导费奥纳之前，费奥纳原本是一群难以管束、凌驾于法律之上的绿林好汉组成的自由团体，但是芬恩成为领导者后把“勇士的荣誉和正义”定义费奥纳骑士 芬恩·麦克库尔 |
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