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[文学]谈谈文学形象的高级形态[第1页] |
| 作者:红雪儿丶 |
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文学典型、文学意境、文学意象是文学形象的三种高级形态。其中，文学典型除具有一般文学形象的特征之外，还比一般文学形象更富于艺术魅力，表现出更鲜明的特征性。文学意境是我国古典文论独创的一个概念。它是华夏抒情文学和抒情理论高度发达的产物。而文学意象则专指一种特殊的表意性艺术形象或文学形象。 |
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不明觉厉 |
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太深奥，就是喜欢文学，上升不到这个高度哎 |
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首先，来谈谈文学典型 作为文学形象的高级形态之一，典型是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格。它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。 |
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它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。 文学典型的特征性:就内涵而言，特征具有两种属性:其一，它的外在形象极其具体、生动、独特；其二，它通过外在形象所表现的内在本质又是极其深刻和丰富的。 |
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牛逼。 将黑夜留给我自己，悲伤的白马 可耐的青儿#^_^#^_^ --来自iPhone5s贴吧助手客户端 |
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都是文人 都是大神 都是文学家 。 将黑夜留给我自己，悲伤的白马 可耐的青儿#^_^#^_^ --来自iPhone5s贴吧助手客户端 |
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我们把作家抓住生活中最富于特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”。文学典型作为这种“特征化”最佳结果，必然最富于特征性，或者说是最鲜明地显示自己的特征性，所以，“特征性原则”就成了文学典型的首要的和基本的特点。 |
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“特征”，可以是一句话、一个细节、一个场景、一个事件、一个人物等等，高明的作家可以通过特征化把以上各个因素，单独变为传世之作。例如:陆游的《示儿》，把临终的一句遗言变成千古名篇；杜甫的《兵车行》，是通过一个场景，给我们留下大唐帝国穷兵黩武给人民带来严重灾难的历史画卷；鲁迅通过人血馒头治痨病这件事，揭示了中华民族深刻的历史教训和悲剧命运的根源。 |
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水平不够，我就看看不说话。 |
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所以，“特征”的特点在于“用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。无论哪一个被“特征化”了，都可以产生不朽之作，可见，“特征化”在艺术表现中的巨大能量。 |
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一个中心，若干个基本点？ |
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要理解文学典型的“特征性”，就要分两个层次来理解: 首先，文学典型必须具有贯穿其全部活动的，统摄其整个生命的“总特征”。歌德说莎士比亚的《哈姆雷特》，是把一件伟大的事业担负在一个不能胜任的人身上，这出戏完全是在这个意义上写成的。这就是哈姆雷特的“总特征”。 |
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我读的东西大多肤浅，达不到你这个层次啦 |
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006.不管你睡不睡得着，反正我是睡不着了 今晚睡不着了，因为冰箱坏了，我不能像以往那样躲在里面睡觉了。唉，下午打电话叫了电修工来修冰箱，结果他的车胎因为受不了路面高温爆炸了，他下车换备胎，拿出备胎没走几步他居然倒下了，不是备胎太重，而是他中暑了…没办法，只有打电话叫维修公司再派个人来，结果电话那边说他们公司100个员工今天一天就中署了50个，调不出人来上门维修了。我说那还有50个人可以调用啊，她说那剩下的50人都在医院照顾中暑的人－－没办法，今晚只有忍一忍了，热死也认了。 好不容易熬到了晚上睡觉时间，洗手间自来开水烫完皮肤出来，发现旺财四脚趴在地上睡觉，周围赫然是一滩汗水，天啊！连身上没有汗腺的狗都流了一堆汗，你说这鬼天气是怎样的一种灼烧啊！我还是无奈地坐在了滚烫的地板上，有经验的我用屁股一点点地挪动直到把一定范围的地板的温度平衡到40来度，才慢慢躺下在这个低温的地板上准备睡觉…可是即使在这样一个相对舒适的环境里我还是睡不着。 我怎么睡得着啊，我们撇开热不说，我在睡觉的同时还要应付在周围盘旋的密密麻麻的蚊子，天气越热蚊子越厉害，因为它们吸的血越来越解不了渴了，就好像我一天喝10桶怡宝都还觉得渴一样，不得已的我只好点燃5支夜来香，四肢各放一支，头边放一支，瞬间毒香四溢，浓烟四起，这样下去我担心不被热死也要被熏死，没办法… 我怎么睡得着啊！撇开蚊子不说，我还要在睡觉的同时不停地喝水啊，这个夏天因为太热，我身上每一处的毛孔都像针眼一样大，里面温泉直冒，不一会儿我的身边也是一滩汗水，为了预防睡着脱水而死，我不得不每隔一秒喝一次水，一分钟吃一次盐。据说现在市场上新出了一款自动喂水机，像输液一样自动给你灌水。我不打算买那不靠谱的低科技产品，我怕万一睡着了呼吸不对，水直接灌到肺里呛死你… 我怎么睡得着！撇开喝水不说我还要在睡觉的同时睁开一只眼睛看着风扇看着空调。这个夏天不知道有多少风扇转着转着就燃了，空调吹着吹着就是热风了－－。我怕风扇空调燃了，还特地在房间里放了几支灭火器以备万一… 真的睡不着了，在汗水里翻来覆去…不经意间看见夜空一颗流星划过，一直不迷信的我居然对着流星许愿了：流星哥啊流星哥，保佑以后不要热啊不要热…其实我又哪里知道，流星走的时候说了一句：吗吗的，地球太热了，都把我烧成灰了，快逃命啊… |
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接16楼，此外，如阿Q的“精神胜利法”，林黛玉的“多愁善感”，堂.吉诃德的“善良的愚蠢，天真的癫狂”等等，只要读者一接触他（她）的全部行动，融化于他（她）的血液，深入到了他（她）的每个毛孔，成了他（她）的灵魂和中枢神经，成了统摄其整个生命的东西。一个人物只要有了这样“特出的东西”，他（她）便“活”了，具有了艺术的生命力。 |
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很好， - 口不饶人心地善，心不饶人嘴上甜。心善之人敢直言，嘴甜之人藏迷奸。宁交一帮抬杠的鬼，不结一群嘴甜的贼。 |
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很好， - 口不饶人心地善，心不饶人嘴上甜。心善之人敢直言，嘴甜之人藏迷奸。宁交一帮抬杠的鬼，不结一群嘴甜的贼。 |
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很好， - 口不饶人心地善，心不饶人嘴上甜。心善之人敢直言，嘴甜之人藏迷奸。宁交一帮抬杠的鬼，不结一群嘴甜的贼。 |
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没怎么看明白 路过顺便暖贴 |
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其次，文学典型还必须通过局部“特征”，反映和形成总特征。也就是要调动言语的特征性，细节的特征性，场景的特征性，事件的特征性等等，为反映和形成“总特征”服务。艺术实践证明，凡是把以上诸种因素调动得愈充分、愈集中，其人物的性格的总特征愈鲜明，愈有可能成为文学典型。 |
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文学典型的艺术魅力 凡是在文学史上可以称为典型的文学形象，都具有永恒的艺术魅力。例如:莎士比亚的《哈姆雷特》于1601年问世，几百年过去了，从西方演到东方，至今仍然受到广大观众的欢迎。同样道理，堂.吉诃德在中国一样引起哄堂大笑，《三国演义》在日本引起的轰动也不亚于国内，林黛玉已从古代“活”到现代，阿Q已从东方步入西方，文学典型总是这样没有国界，超越时空，而富于永久的艺术魅力。 |
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文学典型的艺术魅力，应当是来自性格显示的一种生命的魅力。这种“生命的魅力”，首先在于典型人物的生命所呈现的斑斓色彩，即性格侧面的丰富与多彩。文学典型呈现的精神世界是如此丰富，往往令读者叹为观止。例如，《红楼梦》中的林黛玉，她的一颗心灵显得那样晶莹，那样高洁，那样美丽可爱。 |
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她多彩的性格侧面主要有三个:是聪慧过人的、柔情万种的、缠绵悱恻的、富于幻想的、向往着美好爱情的少女之心；又是诗意充盈的、敏感多思的、眼光超越的、痛苦忧伤的、向往着自由和舒展个性的诗人之心；还是一颗饱读诗书的、超凡脱俗的、峻逸高洁的、孤独自傲的、宁折不弯的富于东方文化特色的士子之心。然而，出自肉眼凡胎支配的世俗环境，便给这颗心打上了社会的和时代的烙印。这使她既有贵族少女的孤僻、乖张，又有着世俗女子的软弱和小性儿。 |
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这些算是从什么大概念下的划分出来的?中国文学理论吗？ |
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其次，典型性格的艺术魅力更来自它所显示的灵魂的深度。黑格尔说“一个艺术家的地位愈高，他也就愈深刻地表现出心情和灵魂的深度”，这种心情和灵魂的深度却不是一望可知的，而是“要靠艺术家沉浸到外在和内在世界里去深入探索，才能认识到”。因此，所谓“灵魂的深度”，应该是作家艺术家的慧眼所在，更是文学典型的必备品格。它大致可以从三个方面去理解: |
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一是看它在何种程度上表达了人类解放自身的要求和改变现存秩序的愿望。例如，林黛玉所具有的情感和灵魂的深度是震撼人心的。她以热烈执着的情感，表达了对爱情自由的憧憬，这种个性解放的追求，正与人类解放自身的愿望相统一；然而林黛玉却不是崔莺莺那样的“爱情鸟”，在她的爱情追求中，明显地包含着深刻的反叛性内容。她之所以一往情深地把爱情献给贾宝玉，就是因为贾宝玉乃是她志同道合的知己。于是这对贵族青年的爱情故事，便具有了与封建社会格格不入的民主化色彩。 |
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二是要看灵魂所显示的历史真实的程度。要求典型当它以扑面而来的“特征”进入我们视野的时候，便能以它所揭示的现实关系的真理、真相引起欣赏者的强烈共鸣。如果透过典型人物灵魂和命运，所揭示的真理、真相十分深刻，不仅与读者尚处于感性状态的生活体验相一致，而且还能帮助读者把他对生活的体验提高一步，从而把握了社会生活更深层次的本质，弄清了真相，懂得了真理，读者便会拍案叫绝，形成一种震撼灵魂的审美激动，产生一种刻骨铭心的艺术感染，使人终生难忘。 |
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