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[文学]学译《聊斋志异》[第1页] |
| 作者:守夜人梦寒星 |
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《聊斋志异》又名《鬼狐传》，清代作家蒲松龄撰写。 |
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序 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得勿向我胡卢耶？然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念，勿亦面壁人果吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可谓无其理哉！独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞间乎！ |
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自序 ——身披女萝腰系木莲的三闾大夫屈原，因为被陷害放逐，感于是事艰难，写出名垂千古的离骚。 ——牛头鬼，蛇神怪物，披头散发，留着长指甲的男人，夜哭成为了习以为常的事情。自以为是天籁之音，不选择优雅的曲子唱，自然有他的原因。 ——松涛落落如泉流，秋天的萤火带着来人借宿，山中害人的山鬼，上了年岁度化成精的妖怪，追逐荒凉草地的野马，激起乐万千尘埃，河里的游荡的水怪，捉弄人的小鬼，看见了都笑。 ——才气没有干宝的好，尤其喜欢搜神传，情感与黄州一样，喜欢跟人说鬼怪故事。听到谁说起什么鬼怪妖精，就拿去笔来拼命想把它写下来，久而久之会籍成书成录。再往后，街坊邻居，四面八方的人又以书信的方式传递他的故事，累积的越来越多。 ——更有甚者，有的人说，这个人不是居住荒野之地的人，他说的事情或比荆楚大地上发生的故事更诡异。眼睛的睫毛好像就在眼前，故事的奇妙更甚于岭南大地的飞头故事。奋笔疾书，越来越癫狂，越来越固执，永远敞怀不蔽，痴心毫不忌讳。 ——展开书卷的人，得之何人，不跟我一样笑出声音呢？然而五父的老鼠洞到底从哪里开始的，各人都是道听途说。然而巧落三生石上，才明白其中缘由，前因后果。放荡不羁的言论，还没有全部说完，就已经病倒了。 ——夜晚松林上，正值玄月当头，他梦到了一位瘦弱的和尚，袒胸露乳，膏药就像铜钱一样，贴在胸前，醒来就一病不起，梦里的事情应验了，年轻时候瘦弱，看来长命不久了。 ——门前凄惨落叶遍地，就好像僧人一样，见之如常。笔墨的耕耘就好像要饭的钵一样，没有几粒米。每次想不出东西的时候就自言自语，是不是那个梦里的和尚就是自己呢？大概是慧根都散尽了，没有升仙成佛，所以随风而去，竟然成了篱笆和厕所里的小花。六道茫茫，为什么一定说它没有道理呢？ ——唯独是子夜之时微微萤火，灯暗花苶，空空荡荡的很是凄惨，书案就好像结冰了一样。收集一点皮毛，希望能做成衣服，继续写幽冥鬼怪的故事。空无一物的文章，仅仅是愤怒的书籍罢了，寄托于此，够悲惨的了。 ——哎呀！落下的寒霜惊吓到了鸟儿，抱着大树没有温度，只能独倚阑干了，知道我的，他一定在青林黑塞间啊！ …… 康熙己末年，春天…… |
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予姊丈之祖宋公，讳焘，邑廪生。一日病卧，见吏人持牒，牵白颠马来，云：“请赴试。”公言：“文宗未临，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力病乘马从去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移时入府廨，宫室壮丽。上坐十余官，都不知何人，惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二，先有一秀才坐其末，公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下，视之有八字，云：“一人二人，有心无心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南缺一城隍，君称其职。”公方悟，顿首泣曰：“辱膺宠命，何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其天年，惟听录用。”上一帝王像者，即命稽母寿籍。有长须吏捧册翻阅一过，白：“有阳算九年。”共踌躇间，关帝曰：“不妨令张生摄篆九年，瓜代可也。”乃谓公：“应即赴任，今推仁孝之心，给假九年。及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首并下。秀才握手，送诸郊野，自言长山张某。以诗赠别，都忘其词，中有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”之句。 公既骑，乃别而去，及抵里，豁若梦寤。时卒已三日，母闻棺中呻吟，扶出，半日始能语。问之长山，果有张生于是**矣。后九年，母果卒，营葬既毕，浣濯入室而没。其岳家居城中西门里，忽见公镂膺朱幩，舆马甚众。登其堂，一拜而行。相共惊疑，不知其为神，奔询乡中，则已殁矣。公有自记小传，惜乱后无存，此其略耳。 |
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耳中人 谭晋玄，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍。行之数月，若有所得。 一日方趺坐，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。”开目即不复闻；合眸定息，又闻如故。谓是丹将成，窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言，当应以觇之。一日又言。乃微应曰：“可以见矣。”俄觉耳中习习然似有物出。微睨之，小人长三寸许，貌狞恶，如夜叉状，旋转地上。心窃异之，姑凝神以观其变。忽有邻人假物，扣门而呼。小人闻之，意甚张皇，绕屋而转，如鼠失窟。 谭觉神魂俱失，复不知小人何所之矣。遂得颠疾，号叫不休，医药半年，始渐愈。 |
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耳中人 ——谭晋玄，住在诸生这个地方，笃信导引他人的方术，从冬天到夏天，不放弃他的想法。一直过了几个月，好像有所收获。 ——一天他盘坐在那里，听到像苍蝇一样嗡嗡的话，说：“可以见面。”睁开眼睛没有声音，闭起眼睛休息，又听到那句话。说是秒丹将成，窃喜不已。 ——自是每坐，就听到耳边嗡嗡声，等它再说话，伺机观察它。 ——一天，耳边又有动静了，如是一出：“可以见矣” ——谭晋玄小声回应：“可以见矣”。他突然觉得耳朵里似乎有东西，慢慢爬出来，眯着眼睛看了一会儿，小人长三寸多，相貌狰狞邪恶，像是夜叉鬼，再地上旋转。 ——谭晋玄，暗自窃喜，小人的样子很奇怪，姑且聚精会神的看他的变化。 ——忽然有人用东西敲门，呼喊谭晋玄，小人闻之，心里非常害怕，跑了出去，它绕着屋子转，好像老鼠跑了出来。 ——谭晋玄神魂都跑了，复不知道小人住在哪里，遂得癫狂症，号叫，不休息，吃了半年的要，才慢慢康复。 |
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尸变 阳信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子设临路店宿行商。有车夫数人，往来负贩，辄寓其家。 一日昏暮，四人偕来，望门投止，则翁家客宿邸满。四人计无复之，坚请容纳。翁沉吟，思得一所，似恐不当客意。客言：“但求一席厦宇，更不敢有所择。”时翁有子妇新死，停尸室中，子出购材木未归。翁以灵所室寂，遂穿衢导客往。入其庐，灯昏案上。案后有搭帐，衣纸衾覆逝者。又观寝所，则复室中有连榻。四客奔波颇困，甫就枕，鼻息渐粗。惟一客尚朦胧，忽闻床上察察有声，急开目，则灵前灯火照视甚了。女尸已揭衾起。俄而下，渐入卧室。面淡金色，生绢抹额。俯近榻前，遍吹卧客者三。客大惧，恐将及己，潜引被覆首，闭息忍咽以听之。未几女果来，吹之如诸客。觉出房去，即闻纸衾声。出首微窥，见僵卧犹初矣。客惧甚，不敢作声，阴以足踏诸客。而诸客绝无少动。顾念无计，不如着衣以窜。才起振衣，而察察之声又作。客惧复伏，缩首衾中。觉女复来，连续吹数数始去。少间闻灵床作响，知其复卧。乃从被底渐渐出手得裤，遽就着之，白足奔出。尸亦起，似将逐客。比其离帏，而客已拔关出矣。尸驰从之。客且奔且号，村中人无有警者。欲叩主人之门，又恐迟为所及，遂望邑城路极力窜去。至东郊，瞥见兰若，闻木鱼声，乃急挝山门。道人讶其非常，又不即纳。旋踵尸已至，去身盈尺，客窘益甚。门外有白杨，围四五尺许，因以树自障。彼右则左之，彼左则右之。尸益怒。然各濅倦矣。尸顿立，客汗促气逆，庇树间。尸暴起，伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸捉之不得，抱树而僵。 道人窃听良久，无声，始渐出，见客卧地上。烛之死，然心下丝丝有动气。负入，终夜始苏。饮以汤水而问之，客具以状对。时晨钟已尽，晓色迷蒙，道人觇树上，果见僵女，大骇。报邑宰，宰亲诣质验，使人拔女手，牢不可开。审谛之，则左右四指并卷如钩，入木没甲。又数人力拔乃得下。视指穴，如凿孔然。遣役探翁家，则以尸亡客毙，纷纷正哗。役告之故，翁乃从往，舁尸归。客泣告宰曰：“身四人出，今一人归，此情何以信乡里？”宰与之牒，赍送以归。 |
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尸变 ——阳信村有一位老者，城中蔡店人，从蔡店去城里五六里地。父子设置靠近路边的客栈，以宿往来商贾。有车夫几人，往来贩卖一些商品，经常住在他家。 ——一天太阳下山的时候，四个车夫都来，到了店里希望能留宿，但是店里多客人都住满了，四个人没有办法，坚持要留宿，轻老翁务必留住。 ——老翁沉吟为难，突然想到了一个地方，好像客人不会答应。赶脚的车夫说：“只要有一草席子，哪敢有什么选择呢？” ——老翁说了：“我有一儿子，子妇人前几日不幸离世，尸体陈置放其间，儿子出门购买木材还没有回来”。老翁以灵堂寒冷的名由，穿过几间房，带着几个车夫去那间屋子。 ——四人进了房间，灯昏昏然摆在案子上，案子后边有一个帐子，纸钱和衣服盖在逝者身上。又看了看里间房子，见到了连榻床铺，四个车夫往来奔波困倦，铺开被子，枕着枕头，打着呼噜就睡着了。 ——只有一个人，依旧蒙胧未寝，那个人忽然听到床上似乎察察有声。急睁眼，则见灵堂前灯光近乎熄灭，女尸已揭开了身上的布衾，突然就走下来了，慢慢走进卧室，女尸面目淡金色，额头上裹有白绢。走到卧榻前，依次将睡着的三人魂魄吹没。那人心惧不已，恐怕下一个将会是自己，慢慢把自己的头低了下来，不敢呼吸，忍咽听之任之。 ——不一会儿，女尸果然来了，跟其他三人一样。感觉女尸好像走出了房间，只听到了风吹纸衣的声音，这时抬起头窥探情况，还是僵卧着跟原来一样。客人非常害怕，不敢发出声音，慢慢的用脚蹬了几个人，那几人还是没有动静。想来想去没有办法，不如穿起衣服赶快逃跑。 ——刚刚起来穿衣服，又听到察察声作响。客人生怕被发现，又趴在哪里，把被子盖在头上。感觉女尸又来，连续吹了几次蔡离去。 ——一会儿，听到灵床作响，知道女尸又躺下了。从被子底下拿起裤子穿起裤子，赤着脚跑了出去。这时，女尸又爬了起来，好像要追那个人，与客一齐离帐，然而客人已经跑出了门，女尸跟在后面追。那人边跑边号，村子里的人没有一个人听到。想叩门而入，又怕女尸追到。所以沿着通往城里的路一路狂奔…… ——到了城东郊，突然看见兰若寺庙，又听到木鱼声，急忙跑进山门。道人感到非常惊讶，又不立即让他进门。旋踵之间，女尸已经追到了这里，跟那人只有几尺的距离，此时客人非常窘迫。 ———寺庙前有白杨四五尺宽厚，依靠树木的遮挡，女尸向左追，他就向右边跑，女尸向右边追，他就向左边跑。女尸非常愤怒，然而他们都跑累了。女尸突然停了下来，客人大汗淋漓，喘不过气，在白杨树间。女尸又突然跳了起来，伸出两个手臂想抓住他。客人惊倒在地，女尸抱着白杨树僵住了。 ——道人一旁窥听了许久，一直等到没有声音，慢慢走了出来，只见客人趴在地上，用灯照他，好像是死了，然而，心跳，气息好像还有。于是背着他进了山门。 ——过了一晚上，那人慢慢的恢复了神志。喂以汤水，询问事件的缘由，客人一五一十的道出了真相…… ——晨钟已到尽头，暮鼓晓闻迷蒙，道人观察白杨树树，果真见到了女尸，惊惧不已，上报给了官府。官老爷亲自到了现场。命衙役掰开女尸的手，不能偏移。官老爷来来回回转了几圈，四指好像勾子一样入木三分。 ——官老爷又命几人才将其掰开，看了看留下的指印，如同凿子凿出来的一般。又派遣衙役探访老翁家，则见死尸得陈，街坊邻居纷纷哗然。衙役告诉老翁的原因。老翁跟着衙役，将尸体回归其位。 ——客人哭着对城宰说：“四个大活人出来谋生，今天就剩下一个，这样多花谁能相信？”，县宰，于是给了他一封文书，派人送他回去乡里…… 故事终…… |
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喷水 莱阳宋玉叔先生为部曹时，所僦第甚荒落。一夜二婢奉太夫人宿厅上，闻院内扑扑有声，如缝工之喷水者。太夫人促婢起，穴窗窥视，见一老妪，短身驼背，白发如帚，冠一髻长二尺许；周院环走，竦急作鵷行，且喷水出不穷。婢愕返白，太夫人亦惊起，两婢扶窗下聚观之。妪忽逼窗，直喷棂内，窗纸破裂，三人俱仆，而家人不之知也。 东曦既上，家人毕集，叩门不应，方骇。撬扉入，见一主二婢骈死一室，一婢膈下犹温，扶灌之，移时而醒，乃述所见。先生至，哀愤欲死。细穷没处，掘深三尺余，渐暴白发。又掘之，得一尸如所见状，面肥肿如生。令击之，骨肉皆烂，皮内尽清水。 |
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喷水 ——莱阳县宋玉叔先生，为部曹一职，租赁的府邸非常荒凉。 ——一天夜里，二个婢女，奉太夫人多命令，住在客厅里。夜阑时，忽然听到院子里面传出扑扑声，好像缝织机里的喷水声。 ——太夫人催这婢女起来看看什么情况，透过窗子的孔隙，之间一老婆婆，矮个子驼背，白头发就像扫帚一样盖下来，头冠上流下来的头发就有二尺多长。在院子里绕这转。疾步快行，就像要起飞的鹓鸟，而且嘴里不断喷出水，无穷无尽。 ——惊愕的婢女，急忙回来禀告太夫人院子里的事情，太夫人也吓了一跳。 ——两个婢女扶太夫人到窗子的孔隙，聚而观之，老妪忽然向窗子走来，用嘴里的水，直喷窗棂内，窗纸破裂，三人都倒了下去，然而家里人却毫不知情。 ——太阳升起，红日见晓。家人都起来了，集合在一起，都行请安礼，然而太夫人却没有来。宋玉叔令仆人立见。 ——仆人叩门而未得回音，方才失色。撬窗入厅，见到太夫人和两个婢女并排死在了一个屋子。一位婢女身上尤存体温。扶以灌水，时迁渐醒。说出了事实的真相。 ——这时宋玉叔先生赶到了这里，哀愤欲寻死。把院子翻了个遍，土地也掘了三尺有余。渐渐看到了白头发。又掘地一丈，得一尸体，根婢女说得一模一样。面部肥肿，就好像活人一样。 ——悲愤之余，宋玉叔令人敲打那具尸体，骨肉都烂掉了，但是皮肉里涌出的却都是栩栩清水。 |
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瞳人语 长安士方栋，颇有才名，而佻脱不持仪节。每陌上见游女，辄轻薄尾缀之。 清明前一日，偶步郊郭。见一小车，朱茀绣幰，青衣数辈款段以从。内一婢乘小驷，容光绝美。稍稍近觇之，见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹。目炫神夺，瞻恋弗舍，或先或后，从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧，曰：“为我垂帘下。何处风狂儿郎，频来窥瞻！”婢乃下帘，怒顾生曰：“此芙蓉城七郎子新妇归宁，非同田舍娘子，放教秀才胡觑！”言已，掬辙土扬生。 生眯目不可开。才一拭视，而车马已渺。惊疑而返，觉目终不快，倩人启睑拨视，则睛上生小翳，经宿益剧，泪簌簌不得止；翳渐大，数日厚如钱；右睛起旋螺。百药无效，懊闷欲绝，颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄，持一卷浼人教诵。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无事，惟趺坐捻珠。持之一年，万缘俱净。 忽闻左目中小语如蝇，曰：“黑漆似，叵耐杀人！”右目中应曰：“可同小遨游，出此闷气。”渐觉两鼻中蠕蠕作痒，似有物出，离孔而去。久之乃返，复自鼻入眶中。又言曰：“许时不窥园亭，珍珠兰遽枯瘠死！”生素喜香兰，园中多种植，日常自灌溉，自失明，久置不问。忽闻此言，遽问妻兰花何使憔悴死？妻诘其所自知。因告之故。妻趋验之，花果槁矣，大异之。静匿房中以俟之，见有小人，自生鼻内出，大不及豆，营营然竟出门去。渐远遂迷所在。俄连臂归，飞上面，如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰：“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。”右应曰：“我壁子厚，大不易。”左曰：“我试辟，得与尔俱。”遂觉左眶内隐似抓裂。少顷开视，豁见几物。喜告妻，妻审之，则脂膜破小窍，黑睛荧荧，才如劈椒。越一宿，幛尽消；细视，竟重瞳也。但右目旋螺如故。乃知两瞳人合居一眶矣。生虽一目眇，而较之双目者殊更了了。由是益自检束，乡中称盛德焉。 异史氏曰：“乡有士人，偕二友于途，遥见少妇控驴出其前，戏而吟曰：‘有美人兮！’顾二友曰：‘驱之！’相与笑骋，俄追及，乃其子妇，心赧气丧，默不复语。友伪为不知也者，评骘殊亵。士人忸怩，吃吃而言曰：‘此长男妇也。’各隐笑而罢。轻薄者往往自侮，良可笑也。至于眯目失明，又鬼神之惨报矣。芙蓉城主不知何神，岂菩萨现身耶？然小郎君生辟门户，鬼神虽恶，亦何尝不许人自新哉！ |
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瞳人语 ——长安名士，方栋，颇有才名，他是一名秀才，为人轻佻而不拘礼节，每次游玩陌上见到游玩的女人，轻车熟路尾随轻薄之。 ——清明的前一天，偶然行于城郊，忽而见到一辆马车，只见车上挂着红色的福字，盖着绣花的车帷，几个穿青衣服的人，款款而行，跟随而行…… ——一位婢女骑骑着小马，荣光绝美，慢慢靠近观察，只见车帷风启，里面坐着年芳二八的女郎。红衣服非常艳丽，生平未曾见到如此美貌的天仙女子，方栋的眼睛都看花了，瞻望许久不肯离去…… ——马车走到哪，他就跟到哪，或疾走向前，或频望顾后。跟随了好几里地。忽然听到女郎命那婢女到车一旁说：“帮我把帘子放下来……” ——婢女遂将车帷放下，愤怒对方栋说：“我家小姐是芙蓉城七郎子的新婚妻子，回娘家，岂可让秀才胡来窥见！”言罢，车马青衣绝尘而去…… ——方栋眯着眼睁不开，才把眼睛一抹，车马已经远去，惊疑而返，觉得眼睛始看不见东西。他的夫人 拨开眼睑看了看，原来是眼睛生了小病。一宿过后越来越严重，眼泪簌簌而下，但疼痛难止……，病灶越来越大，几天后就跟铜钱一样厚了…… ——右眼睛生起了螺旋，各种药都没用，懊恼苦闷伤心欲绝，有一些忏悔的意思。 ——听到有人说“光明经”能解除此厄运。手里拿了一卷让人读给他听。刚开始的时候非常烦躁，慢慢的心就安了下来……早晚没事的时候，手里拿着佛珠打坐。一直坚持一年，尘思都干净了… ——突然听到左眼里有人小声说话，：“这么黑暗的地方，真想杀人！”，右眼睛回应道：“你可以从小孔出去透透气”，渐渐的，方栋觉得两个鼻孔里有东西蠕动，非常痒，好像有东西出来，离孔而去。走了一段时间后，又回到鼻子里进入了左眼。又说：“好长时间不看园亭，珍珠兰都枯死了！”，方栋素来喜欢香兰，院子里种了许多。每天都会灌溉，自从失明后，闲置许久没有过问。听到这番话，遂询问妻子，是什么让兰花憔悴而死？妻子反问他说：“你自己知道……” ——因为方栋跟他说的缘故，妻子心存疑惑，去院子里察看实情，珍珠兰果然枯萎了。因此非常诧异，于是静静躲在方栋的房间里观察缘由，见到有小人方栋的鼻子里出来，大小不入一颗豆子。好像还像个样子，竟然大摇大摆的出门去，如此一连两三天。 ——又听到左眼说话了：“隧道迂回不方便，还不如自己打开门。”，右眼回答说：“我的眼太厚，不容易出去”。左眼又说：“我试试捷径，待会与你一起。”。方栋突然感觉，左眼框隐疼，像是要裂开一样。一会儿，豁然能见到东西。欢喜的告诉妻子，妻子看了又看，看到眼膜上有孔隙，眼睛萤萤发光，好像被辣椒熏了一样。 ——又过了一宿，眼里的障碍都没有了。慢慢一看，竟然是重瞳。但是右眼睛的螺旋还是跟以前一样。才知道两个瞳孔合在了一个眼眶里。生来一个瞳孔的人就少，然而较双瞳的人就更少了。因为这个原因方栋自己约束自己，乡里乡亲都说他盛德之人。 ——异史氏说：“乡里有名士，带着两个友人在途中，远远看去，见一少妇骑驴在他们前面”，于是戏言道：“有美人啊！”看了一样两位说：“快追啊！”，于是竞相追逐。一会儿追到了，发现是一位怀孕的女人，心情非常沮丧，沉默不语。他的友人装作不知道，说“你们做了什么事情啊？”。士人忸怩，痴痴说道：“他是一个长得像男人的妇人啊！”，几位隐隐笑吧。 ——轻薄之人 往往自辱，很是可笑，以至于眯着眼睛失明。又有鬼神的报应。 ——芙蓉城主到底是何许人也？难道是菩萨显灵？没人知道。然而小郎君门户生僻，鬼神虽然恶，何尝不许人改过自新呢？…… 故事终…… |
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画壁 江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思；身忽飘飘如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中。少间似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去，履即从之，过曲栏，入一小舍，朱次且不敢前。女回首，摇手中花遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”共捧簪珥促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心，乐方未艾。 忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与朱窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者曰：“全未？”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：“无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。朱伏不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几烦喧渐远，心稍安；然户外辄有往来语论者。朱局蹐既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。 时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处？”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越！何久游不归？”旋见壁间画有朱像，倾耳伫立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣！”遂飘忽自壁而下，灰心木立，目瞪足软。孟大骇，从容问之。盖方伏榻下，闻叩声如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解！”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。即起，历阶而出。 异史氏曰：“‘幻由人生’，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。” |
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画壁 ——江西人孟龙潭与朱孝廉，客行都中。偶然到了一兰若寺。 ——宫殿庙宇禅舍，都非常宏伟壮观。只有一个老和尚穿着袈裟住在里面。见到有人进来，整理了一下衣服出门迎接，告诉二人你们随喜。 ——大殿上是志公禅师的塑像，两面墙壁有绘壁画，非常精妙，里面的人物栩栩如生。东边的墙壁画着天女散花，里面是一位披着头发的女子，拈花微笑，樱桃小口蠢蠢欲动，眼里的波光澄明，如河水流光溢色。朱孝廉注目许久，不觉神情动摇，意气有所扰，突然凝思，身体轻飘飘的好像腾云驾雾，转瞬已经到了壁画里。见到大殿阁楼重重不尽，不回人世。 ——那个老僧，盘坐说法，偏袒。绕着他看的人非常多，朱孝廉也混在其中。一会儿功夫，好像有人扯他的衣服。回看，原来是垂发女子，嫣然一笑，蹁跹而去。 ——朱孝廉遂跟在那女子身后，过了曲折的栏杆，进入一个小房间。朱孝廉跟在门前不敢进去。女子回眸，手中摇花，远远的向他招手示意，于是朱孝廉也跟着进了小屋。 ——房间里寂静无人，遂抱着那女子与之相好。事后关门而去，女子嘱咐道：“不要说出去，夜里还会来…”，如此两日，女人共得觉悟，共得生法。朱孝廉戏言道：“腹中小子已经长大，还披着头发学菡萏呢？”，于是一起捧起发簪，挽上鬟。女子含羞不语。——一女子说：“妹妹姐姐，我等不及了，恐他不开心。”，群笑而去……。朱孝廉看到女子，云髻高簇，鬟凤低垂。是比垂髫女子更为艳绝。四顾无人，渐入猥亵，兰花麝香与熏心，乐见美事方未艾…… ——忽然听到穿着靴子的人铿锵而来，手里拿着铁锁链，忽然听到腾云辨识的声音。女人惊吓而起，与朱孝廉暗中观察……。 ——见一身披金甲的使者，面如黑漆。收起锁链举着铁锤。众女人围着他。使者说：“如果有藏在地府的人都出来，不要葬送机会。”女子异口同声说：“没有…” ——使者反身瞪着眼睛环顾四周，像是要收索藏匿的人。女子非常害怕，面如死灰。张皇失措的对朱说：“快藏在床底！”，女子开启墙上的小窗户，瞬间隐去。不一会儿，烦嚣声音渐渐远去，朱孝廉的心里稍微踏实了一点。然而窗户外往来有人说话。朱孝廉蹲了很久，觉得耳朵好像有蝉鸣叫。眼睛冒着火光，这样的情景，真惨不忍睹，唯有静静听着，以等女子归来。竟然不知道自己从哪里来。 ——这时候，孟龙潭也在殿中，转头不见朱孝廉，就问僧人他去了哪里。僧人笑着说：“去听说法去吧”，孟龙潭问：“在哪里？”答：“不远。”旋踵之间，僧人以指弹壁大呼道：“朱檀越！为什么这么久不回来！”旋即见到壁画上有朱孝廉的画像，倾耳谛听，好像有人听僧人说话。 僧人又道：“和尚久等了！” ——朱孝廉遂飘忽而下，心灰意冷，好像木头桩子一样。瞪着眼睛，足下不立。孟龙潭大惊失色，问他为什么变成这样。 ——朱孝廉说：“刚才趴在床底下，听到有人敲墙壁，声音像打雷一样，所以走出来听”，一起看着拈花人，云髻翘然，已不再是垂髫女子了。 ——朱孝廉惊问僧人其中缘故。僧人笑道：“幻象由人生，贫道怎么能解开呢。”朱孝廉气不敢大出，孟龙潭亦心身无主。于是起身，步阶出了兰若寺。 ——异史士说：“幻境由人生”，这样的话是有道理的。人有淫邪之心，所以生出猥亵情境。人有猥亵的心，所以生出恐怖的情境。菩萨点化愚昧蒙蔽的人，千变万化，是人心动而已。老人心切，可惜不听其言下大悟，披着头发走进山林” 故事终……… |
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山魈 孙太白尝言，其曾祖肄业于南山柳沟寺。麦秋旋里，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满，命仆粪除，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扁扉就枕，月色已满窗矣。辗转移时，万簌俱寂。忽闻风声隆隆，山门豁然作响，窃谓寺僧失扃。注念间，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之，思未定，声已入屋。又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。俄而寝门辟矣。忽视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁，公惧极。又念咫尺之地势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而所之，中腹，作石缶声。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩。鬼攫得衾捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。 家人持火奔集，则门闭如故，排窗入，见公状，大骇。扶曳登床，始言其故。其验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。 既明，不敢复留，负笈而归。后问僧人，无复他异。 |
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加油吧，小时候很喜欢看聊斋。 |
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山魈 ——孙太白常常说道：“我的祖父求学于南山柳沟寺” ——秋天的时候，都会沿着麦田小道回乡里，那年秋天，像往常一样在家呆了几十天，就返回南山柳沟寺庙继续读书。 ——孙公开启书斋的门，则见书案布满灰尘，蜘蛛网结满了窗台，于是命下人将屋子打扫干净。一直到了晚上，才感觉清洁能坐…… ——这时孙公困倦疲乏，察看了一下榻子上有无灰尘，就摊开了被褥，放好枕头就睡着了。月光刚好从窗子照进来，辗转反侧，过了一段时间，周围的一切似乎都安静下来。 ——又过了一会儿，忽然听到外面风声大作，发出了隆隆的声音。寺院的门突然咚咚作响，孙公心里窃讽道：“大概是僧人，失去了门闩户扃，有什么稀奇的呢？” ——正聚精会神的听着，风声似乎朝他的房间过来了。忽然间房门就打开了。孙公大为疑惑：“到底是谁呢？深更半夜不睡觉……”。思绪还没停下，声音已经进了屋子。 ——风声里，又听到铿锵的靴子声，非常清晰，渐渐的脚步声在孙生的卧室前停了下来……孙公的心里开始感觉害怕。然而，不一会儿，寝室的门也洞开了…～ ——孙公忽然抬头，只见一大鬼鞠躬着身子，正拼命往门里挤，突然就到了床边……那鬼足有房梁那么高，脸好像是老瓜皮的颜色，眼睛里放着光，绕着房间四处看，张着血盆大口，牙齿尖利，似有三寸多长，舌头在动，喉咙也在响，发出“赫拉，赫拉”的声音…～响声在屋里回荡。 ——孙公非常害怕，看了看周围又没有可遁逃的地方，心里下定主意：“既然跑不掉，倒不如跟它拼了”。于是慢慢抽出枕头下的佩刀，趁其不备，向山鬼用力刺去。佩刀刺中了山鬼的腹部，就像刺中了石头，水缸一般。被刺的山鬼大怒！伸出巨大的爪子抓他，他往后面一推，山鬼仅仅把他的衣服拽走了，愤愤然离去。孙公跟衣服一起落地，趴在地上嚎哭不止…… ——寺庙的人听到哭声，拿着火炬赶来，则见门还是紧闭。通过窗子爬了进去，见到孙公的样子非常害怕。把他拽了起来，放在床上，说：“到底是怎么回事？”，孙公说出了实情。 ——僧人验看了四周，就看到衣服夹在门缝里，打开窗户验看，发现簸箕大的爪痕。窗子上五个指头划过的地方都穿透了。 ——既然知道这地方有鬼，孙公就离开了寺庙，背着书籍回去了。后来孙公问僧人，从那以后有没有出现山鬼了？僧人说：“寺庙再没有出现他那次的事情…～” |
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山魈 ——孙太白常常说道：“我的祖父求学于南山柳沟寺” ——秋天的时候，都会沿着麦田小道回乡里，那年秋天，像往常一样在家呆了几十天，就返回南山柳沟寺庙继续读书。 ——孙公开启书斋的门，则见书案布满灰尘，蜘蛛网结满了窗台，于是命下人将屋子打扫干净。一直到了晚上，才感觉清洁能坐…… ——这时孙公困倦疲乏，察看了一下榻子上有无灰尘，就摊开了被褥，放好枕头就睡着了。月光刚好从窗子照进来，辗转反侧，过了一段时间，周围的一切似乎都安静下来。 ——又过了一会儿，忽然听到外面风声大作，发出了隆隆的声音。寺院的门突然咚咚作响，孙公心里窃讽道：“大概是僧人，失去了门闩户扃，有什么稀奇的呢？” ——正聚精会神的听着，风声似乎朝他的房间过来了。忽然间房门就打开了。孙公大为疑惑：“到底是谁呢？深更半夜不睡觉……”。思绪还没停下，声音已经进了屋子。 ——风声里，又听到铿锵的靴子声，非常清晰，渐渐的脚步声在孙生的卧室前停了下来……孙公的心里开始感觉害怕。然而，不一会儿，寝室的门也洞开了…～ ——孙公忽然抬头，只见一大鬼鞠躬着身子，正拼命往门里挤，突然就到了床边……那鬼足有房梁那么高，脸好像是老瓜皮的颜色，眼睛里放着光，绕着房间四处看，张着血盆大口，牙齿尖利，似有三寸多长，舌头在动，喉咙也在响，发出“赫拉，赫拉”的声音…～响声在屋里回荡。 ——孙公非常害怕，看了看周围又没有可遁逃的地方，心里下定主意：“既然跑不掉，倒不如跟它拼了”。于是慢慢抽出枕头下的佩刀，趁其不备，向山鬼用力刺去。佩刀刺中了山鬼的腹部，就像刺中了石头，水缸一般。被刺的山鬼大怒！伸出巨大的爪子抓他，他往后面一推，山鬼仅仅把他的衣服拽走了，愤愤然离去。孙公跟衣服一起落地，趴在地上嚎哭不止…… ——家里的人听到哭声，拿着火炬匆匆赶来，则见门还是紧闭。通过窗子爬了进去，见到孙公的样子非常害怕。把他拽了起来，放在床上，说：“到底是怎么回事？”，孙公说出了实情。 ——僧人验看了四周，就看到衣服夹在门缝里，打开窗户验看，发现簸箕大的爪痕。窗子上五个指头划过的地方都穿透了。 ——既然知道这地方有鬼，孙公就离开了寺庙，背着书籍回去了。后来孙公问僧人，从那以后有没有出现山鬼了？僧人说：“寺庙再没有出现他那次的事情…～” |
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咬鬼 沈麟生云：其友某翁者，夏月昼寝，朦胧间见一女子搴帘入，以白布裹首，缞服麻裙，向内室去，疑邻妇访内人者。又转念，何遽以凶服入人家？正自皇惑，女子已出。细审之，年可三十余，颜色黄肿，眉目蹙蹙然，神情可畏。又逡巡不去，渐逼近榻。遂伪睡以观其变。无何，女子摄衣登床压腹上，觉如百钧重。心虽了了，而举其手，手如缚；举其足，足如痿也。急欲号救，而苦不能声。女子以喙嗅翁面，颧鼻眉额殆遍。觉喙冷如冰，气寒透骨。翁窘急中思得计：待嗅至颐颊，当即因而啮之。未几果及颐。翁乘势力龁其颧，齿没于肉。女负痛身离，且挣且啼。翁龁益力。但觉血液交颐，湿流枕畔。相持正苦，庭外忽闻夫人声，急呼有鬼，一缓颊而女子已飘忽遁去。 夫人奔入，无所见，笑其魇梦之诬。翁述其异，且言有血证焉。相与检视，如屋漏之水流浃枕席。伏而嗅之，腥臭异常。翁乃大吐。过数日，口中尚有余臭云。 |
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咬鬼 ——沈麟生说这个故事时关于我的某位老翁友人…… ——时值夏天，月亮明明如昼，睡眼朦胧间，看见一位女子掀开窗帘爬进了屋子…… ——女子白布裹着头，丧服于体，着麻衣裙，向室内走去。老翁怀疑是邻居家的妇女，夜访至此。细细看来，年岁三十出头，脸色又黄又肿，眼睛和眉毛蹙蹙然，好像很生气的样子。神情非常令人害怕。 ——屋子里来来回回走，久久不离去，慢慢的向卧榻靠了过来。老翁伪装睡着，暗中观察事情的变化。没有办法，女子提起衣裙爬上床铺压再他身上。老翁顿然觉千斤之重。 ——心里虽然明明白白，然而手却不能动弹，抬腿足，腿足也不能动，急忙想呼救，然而苦于发不出声音。 ——女子用嘴又亲又嗅老翁的脸，颧骨，鼻子，眉毛，额头，亲了个便。觉得那女子的嘴，冷得就像冰一样，气息寒冷透骨。老翁急中生智想出一个妙计，等到嗅到脸瓜子的时候，立即用嘴巴咬住。没过一段时间，果然嗅到了脸瓜子。 ——老翁乘势张开颌骨咬女子的颧骨，老翁的牙齿陷在了女子的肉里，女子忍住剧痛起身离开，又狰狞，又啼哭。老翁使出全身力气，但觉血液滴在了他的脸上，似乎流了一枕头。 ——相持之下，屋外忽然听到夫人的声音，夫人大叫老翁：“有鬼！有鬼！”，老翁一松开女子的脸颊，女子飘忽而去，消失不见。 ——夫人奔进卧室，什么都没有看到，夫人笑老翁：“做鬼梦，说鬼话。”老翁说其中奇异，而且还振振有词的说：“有血为证！”，两人检查一看，好像屋子上漏水了，流到了枕头上，席子上。有伏而嗅之，真是又腥又臭。老翁呕吐不止，一直过了好几天，嘴里还有恶臭。 |
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捉狐 孙翁者，余姻家清服之伯父也，素有胆。一日昼卧，仿佛有物登床，遂觉身摇摇如驾云雾。窃意无乃魇狐耶？微窥之，物大如猫，黄毛而碧嘴，自足边来。蠕蠕伏行，如恐翁寤。逡巡附体，着足足痿，着股股软。甫及腹，翁骤起，按而捉之，握其项。物鸣急莫能脱。翁亟呼夫人以带系其腰，乃执带之两端笑曰：“闻汝善化，今注目在此，看作如何化法。”言次，物忽缩其腹细如管，几脱去。翁乃大愕，急力缚之，则又鼓其腹粗于碗，坚不可下！力稍懈，又缩之。翁恐其脱，命夫人急杀之。夫人张皇四顾，不知刀之所在，翁左顾示以处。比回首则带在手如环然，物已渺矣。 |
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捉狐 ——孙老头，是我的亲家清服的伯父，此人向来有胆子。 ——一天白天睡觉，仿佛有东西爬上床铺，立刻感觉身体摇摇晃晃，好像腾云驾雾一般。心中讥笑道：“这难道不是狐妖到访吗？”，微睁眼睛，暗中窥伺。只见那东西，跟家猫一般大小，黄色的毛，绿水的嘴。 ——从足边往上爬，小心地蠕蠕伏行，好像担心惊醒老翁。在他的周围转来转去。走到脚上，脚麻了，走到大腿上，大腿也没劲了，最后趴在肚子上。老翁立刻跳起来抓住了它，掐住它的脖子，狐妖惨叫不能挣脱。 ——老翁急忙呼夫人来，用让夫人用腰带困住它。手里拿着腰绳两段笑道：“听说你很会变化，今天我看到你在此，你能变作什么？”，话音刚落，狐妖的肚子就缩成了管子那么细，几次差点挣脱。 ——老头子大惊失色，极力想困住它，命夫人快点杀了它。夫人张徨不已，环顾四周，不知道刀在哪里。老翁说出刀子的藏处。 ——刚刚回首，突然发现腰带在手上，好像环绕了起来，狐妖却已经不见了…… 故事终…～ |
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荞中怪 长山安翁者，性喜操农功。秋间荞熟，刈堆陇畔。时近村有盗稼者，因命佃人乘月辇运登场，俟其装载归，而自留逻守。遂枕戈露卧。目稍瞑，忽闻有人践荞根咋咋作响。心疑暴客，急举首，则一大鬼高丈余，赤发盨须，去身已近。大怖，不遑他计，踊身暴起狠刺之。鬼鸣如雷而逝。恐其复来，荷戈而归。迎佃人于途，告以所见，且戒勿往。众未深信。越日曝麦于场，忽闻空际有声。翁骇曰：“鬼物来矣！”乃奔，众亦奔。移时复聚，翁命多设弓弩以俟之。异日果复来，数矢齐发，物惧而遁。二三日竟不复来。 麦既登仓，禾秸杂遝，翁命收积为垛，而亲登践实之，高至数尺。忽遥望骇曰：“鬼物至矣！”众急觅弓矢，物已奔翁。翁仆，龁其额而去。共登视，则去额骨如掌，昏不知人。负至家中，遂卒。后不复见。不知其为何怪也。 |
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荞中怪 ——长山住着一位老翁，他尤其喜欢奔走于田间地头。 ——秋天来了，荞麦慢慢也就熟透了，老翁用镰刀割放在田陇旁。每到这个时候，附近的村子总有盗庄稼的小偷。佃户门都乘着月色，赶着时间，将荞麦运到公场里。等到装载的马车赶回来，自己就留在田间巡逻看护。 ——老翁枕着铁戈，露天而卧，眼睛稍微闭合…… ——偶间，忽然听到有人践踏荞麦的声音，吱吱作响。心里想着一定是偷粮食的暴徒，急忙抬头，则见一鬼。那鬼高一丈多，红头发，络腮胡。眼看着它越来越近，老翁大惊失色。 ——心里想着：“不怕它的阴谋诡计！”，遂起身踊跃暴起一击，狠狠的刺中了它，鬼的叫声好像打雷一样，就消失不见了。 ——担心那鬼又来，带着戈回去了。在途中接到了农户的马车，并告诉了他们所见所闻。冰警告，切记不要去那里！众人深信不疑。过了一天，将麦子放在场子里晒。忽然听到天边有声音。 ——老翁惊惧的说：“鬼东西来了！”，然后跑了，大家伙看到，也跑了。过了几个时辰，又聚在一起。老翁命令多用弓弩等它过来。 ——又过了一天，妖怪果然来了，数箭齐发，鬼物逃遁，两三天都不见动静。 ——麦子既然放进了仓库，禾苗的秸秆，荆棘杂草，老翁又命累积成墙，亲自爬上去踩了踏实。忽然遥望惊惧道：“鬼东西来了！”，众人急忙寻找弓箭，怪物已经奔向老翁，老翁倒地不起。咬乐老翁的额头跑了。 ——大家一起趴上了草垛子，看了看，才发现妖怪的额骨好像手掌一样。老翁遂昏迷不醒，不认识人。 ——大家伙把老翁背到家中，老翁就去世了。后来再也没看见，都不知道那到底是什么怪物。 |
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宅妖 长山李公，大司寇之侄也。宅多妖异。尝见厦有春凳，肉红色，甚修润。李以故无此物，近抚按之，随手而曲，殆如肉软，骇而却走。旋回视则四足移动，渐入壁中。又见壁间倚白梃，洁泽修长。近扶之，腻然而倒，委蛇入壁，移时始没。 康熙十七年，王生浚升设帐其家。日暮灯火初张，生着履卧榻上。忽见小人长三寸许，自外入。略一盘旋，即复去。少顷，荷二小凳来，设堂中，宛如小儿辈用梁秸心所制者。又顷之，二小人舁一棺入，长四寸许，停置凳上。安厝未已，一女子率厮婢数人来，率细小如前状。女子衰衣，麻练束腰际，布裹首。以袖掩口，嘤嘤而哭，声类巨蝇。生睥睨良久，毛发森立，如霜被于体。因大呼，遽走，颠床下，摇战莫能起。馆中人闻声异，集堂中，人物杳然矣。 |
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宅妖 ——长山有位李公子，大司寇的侄子，宅子很多，且妖异。 ——常见楼中有嫁娶用的春凳，肉红色，非常精致，圆润不可方物。 ——李公子把它当作前无古人的宝贝，近抚而按之，随手，春凳就变了形状，像肉一样软。惊骇之时，却不见踪迹。 ——周围看了一圈，发现春凳四足移动，渐渐走进了墙壁之中。又见墙壁之中有白色缝隙，干净修长，近而扶之，慢慢倒下，像蛇一样游了进去，好长时间没出来。 ——康熙十七年，书生，王俊升，在他家里留宿。日暮之时，灯火渐明，王生穿着鞋子睡在床上。忽然看见三寸长的小人，从屋外进来。看了一圈就走了。——又过了一会了，两个小人抬着一口棺材进来，长四寸多。放在凳子上。还没有安防好，一个女子领着几个奴才丫鬟几个人走了进来，带着的几个人跟前面看到的小人一样。 ——女子穿着丧服，麻衣束在腰间，白布裹头。用袖子掩住嘴巴，嘤嘤而哭。声音就像蚊蝇一样。王生看了许久，毛发竖起，身上好像盖着白被子，因而大叫，想离开这里，滚下床铺。 ——来人使劲摇晃也不能使他站起来，听到动静，宅中人都集合堂中，哭丧的女人，小人物，却早已经消失不见了。 |
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王六郎 许姓，家淄之北郭，业渔。每夜携酒河上，饮且渔。饮则酹酒于地，祝云：“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔，迄无所获，而许独满筐。 一夕方独酌，有少年来徘徊其侧。让之饮，慨与同酌。既而终夜不获一鱼，意颇失。少年起曰：“请于下流为君驱之。”遂飘然去。少间复返曰：“鱼大至矣。”果闻唼呷有声。举网而得数头皆盈尺。喜极，申谢。欲归，赠以鱼不受，曰：“屡叨佳酝，区区何足云报。如不弃，要当以为常耳。”许曰：“方共一夕，何言屡也？如肯永顾，诚所甚愿，但愧无以为情。”询其姓字，曰：“姓王，无字，相见可呼王六郎。”遂别。明日，许货鱼益利，沾酒。晚至河干，少年已先在，遂与欢饮。饮数杯，辄为许驱鱼。如是半载，忽告许曰：“拜识清扬，情逾骨肉，然相别有日矣。”语甚凄楚。惊问之，欲言而止者再，乃曰：“情好如吾两人，言之或勿讶耶？今将别，无妨明告：我实鬼也。素嗜酒，沉醉溺死数年于此矣。前君之获鱼独胜于他人者，皆仆之暗驱以报酹奠耳。明日业满，当有代者，将往投生。相聚只今夕，故不能无感。”许初闻甚骇，然亲狎既久，不复恐怖。因亦欷歔，酌而言曰：“六郎饮此，勿戚也。相见遽违，良足悲恻。然业满劫脱，正宜相贺，悲乃不伦。”遂与畅饮。因问：“代者何人？”曰：“兄于河畔视之，亭午有女子渡河而溺者是也。”听村鸡既唱，洒涕而别。明日敬伺河边以觇其异。果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱儿径去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救；转念是所以代六郎者，故止不救。及妇自出，疑其言不验。抵暮，渔旧处，少年复至，曰：“今又聚首，且不言别矣。”问其故。曰：“女子已相代矣；仆怜其抱中儿，代弟一人遂残二命，故舍之。更代不知何期。或吾两人之缘未尽耶？”许感叹曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。”由此相聚如初。 数日又来告别，许疑其复有代者，曰：“非也。前一念恻隐，果达帝天。今授为招远县邬镇土地，来日赴任。倘不忘故交，当一往探，勿惮修阻。”许贺曰：“君正直为神，甚慰人心。但人神路隔，即不惮修阻，将复如何？”少年曰：“但往勿虑。”再三叮咛而去。许归，即欲制装东下，妻笑曰：“此去数百里，即有其地，恐土偶不可以共语。”许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠所在。主人惊曰：“得无客姓为许？”许曰：“然。何见知？”又曰：“得无客邑为淄？”曰：“然。何见知？”主人不答遽出。俄而丈夫抱子，媳女窥门，杂沓而来，环如墙堵。许益惊。众乃告曰：“数夜前梦神言：淄川许友当即来，可助一资斧。祗候已久。”许亦异之，乃往祭于祠而祝曰：“别君后，寤寐不去心，远践曩约。又蒙梦示居人，感篆中怀。愧无腆物，仅有卮酒，如不弃，当如河上之饮。”祝毕焚钱纸。俄见风起座后，旋转移时始散。至夜梦少年来，衣冠楚楚，大异平时，谢曰：“远劳顾问，喜泪交并。但任微职，不便会面，咫尺河山，甚怆于怀。居人薄有所赠，聊酬夙好。归如有期，尚当走送。”居数日，许欲归，众留殷恳，朝请暮邀，日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬抱襆，争来致赆，不终朝，馈遗盈橐。苍头稚子，毕集祖送。出村，欻有羊角风起，随行十余里。许再拜曰：“六郎珍重！勿劳远涉。君心仁爱，自能造福一方，无庸故人嘱也。”风盘旋久之乃去。村人亦嗟讶而返。 许归，家稍裕，遂不复渔。后见招远人问之，其灵应如响云。或言即章丘石坑庄。未知孰是？ 异史氏曰：“置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？余乡有林下者，家甚贫。有童稚交，任肥秩，计投之必相周顾。竭力办装，奔涉千里，殊失所望。泻囊货骑始得归。其族弟甚谐，作月令嘲之云：‘是月也，哥哥至，貂帽解，伞盖不张，马化为驴，靴始收声。’念此可为一笑。” |
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王六郎 ——许姓，家住在城北护城河外面，以渔业为生计。每天夜里带着酒撒在河里，一边喝酒一边撒网。来人到了嘲讽说：“河里的溺死鬼得到酒了！”。人们都习以为常。别人撒网一无所获，然而独独是姓许的每次都能打到满筐的鱼，你说奇怪不奇怪？…～ ——一天太阳要落山多时候，有一位少年，在旁边徘徊。想喝他的酒，想与许同醉不归。但是一晚上没大到一条鱼，颇为失意。少年起身说：“我到到下游为你把鱼赶回来…” ——一会儿功夫返回，少年说：“大鱼来了！”。果然听到河里唼呷有声，举起网抛下去，得到了好几条一尺多长的大鱼。许非常高兴，一再感谢帮忙。赠送几条鱼，少年却不要回报。他说：“总是能喝到美酒佳酿，区区这点事情算什么？，如果不嫌弃，我会天天来帮忙”。许言：“一夕共饮，为何说屡次呢？，如果你肯光顾，我是打心眼里愿意，但是有愧无以为报。”询问他的姓名，字号。答曰：“我姓王，没有字号，相见称呼我王六郎就行了。”后来就离开了。 ——天一亮，许把打来的鱼卖了，买了好酒，晚上在护城河边，少年已经在那里。遂与之不甚欢饮笑谈。喝了好几杯，像昨天一样，为许驱赶鱼群。就这样过了半年，少年跟许告别：“拜识清扬许，情逾骨肉亲，然而你我相别会很久”。许听闻此话，欲言却止。又说：“好情义就像我和你一样，这样多话卧能不惊讶吗？”。王六郎道：“今日一别，不妨告诉你实情，其实我是鬼啊！。” ——又言：“王六郎我向来喜欢喝酒，沉醉数年，最后溺亡在此。实不相瞒，以前君捕获的鱼之所以比别人多，都是我暗中回报你好酒以祭。明日业报已满，应该会有取代我的人，我明日就将去投身转世了。相聚只有今晚一夕。所以不能没有感慨啊！” ——许初闻六郎实为水鬼，心里非常害怕，然而相处这么长时间，便不再害怕。因而唏嘘感叹，斟酒一杯道：“六郎喝了这杯酒，不要再哭了！今夕相见虽然就是离别，真是很令我悲痛啊！话说回来了，业报已满，劫数已消，正是应该庆贺的事情嘛！”。许悲痛且语无伦次，遂与六郎畅快痛饮。 ——许因疑生问六郎：“替你做水鬼的是何方人士也？”答曰：“兄长，你看河边，午时，亭子那里会有女子因渡河溺亡。” ——红鸡唱晓，洒泪而别。许言：“明日静候河边以查看如此神奇的事情！” ——午时，果有妇人抱着婴儿渡河，到河中间掉了下去。妇人吧儿子抛上岸，在水里拼命呼救。几度沉浮水中，忽然淋淋然攀上岸，妇人坐在地上一会儿，就抱着孩子快速离开了。 ——当妇人溺水时于心不忍，于意不忍，许想去就她，转念又想，她是取代六郎的人啊！故不予施救。等到妇人自己上岸，怀疑六郎说的是不是真的。 ——一直到傍晚，日落西山，还是在原来的地方。少年又来了。说：“今天又聚首，但是不言告别”，问其缘故。六郎说：“女子已经代我死了，我怜悯她的孩子，代我一命而残害良命，我实在不忍心。所以我放弃投胎了，更不知何年何月才能转世。应该是我们缘分未尽的缘故吧！” ——许感叹道：“这是你的仁慈之心啊！可以通晓天上的皇帝呢！”，由此，二人又相聚往常。 ——数日过后，六郎又来告别。许疑问之又有代他死去的人。六郎回答说：“非也！前面的一念恻隐之心，果然悲天上的皇帝知晓，今天封我为招远县邬镇多土地爷，来日赴任，依然不忘故交，应当来探望一下，希望你不要怕，不要阻止。”许祝贺道：“君正直，就像神明一样，宽慰我心，但是人神有别，我不怕不阻，你将打算做什么？”。少年说：“我一前往，希望你没有顾虑。”。后，再三叮咛而去。 ——许回到家后，立即穿起好衣服东下。妻子笑着说：“此去几百里地，如果真有此地，恐怕人神不能共语。”许不听劝，竟然镇到了招远，问六郎住在哪里，果然有邬镇这个地方。寻到他的住处，大气喘不上一口，又问六郎祠堂在哪里。主人惊道：“难道你就是那个姓许的？”许曰：“是啊！你怎么知道的？”，又问：“你是不是住在淄川？”答：“对啊！你怎么知道的？”，主人不答，立即跑了出去。一会儿，丈夫抱着孩子，媳妇窥门，街坊邻里都走了进来。四周的人好像墙一样堵住了他。许非常惊奇，大家蔡告诉他：“前几天梦到神说话了，淄川许友会来，可以给他一把斧子，神袛等候已久了。”许惊诧不已。 ——乃前往祠堂而祝：“自从与你一别后，我睡着醒着都想着你，此次远行，也是遵从了我们的约定，有有梦启居人，心中铭记，愧于没有好东西，只有浊酒，如有不弃，当像河上一饮！”语毕焚烧纸钱，忽然见到风从后座起，旋转多时才散去…… |
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续王六郎 ——至夜时分，许又梦少年来，少年衣冠楚楚，与平常的着装很不一样。 ——六郎谢言道：“许兄远劳奔途，相见悲喜难当，但是职位在身，不便与你会面，虽然咫尺山河，苦于不能相见，心里非常悲伤。乡里有所赠，聊以酬谢，夙赖相好，如果你有回去的期限，我当一路陪同。” ——许住数天后，想回家了，乡里殷切请留，早上请，晚上邀，又过了几天。许友坚持离开。众人写信抱包裹致辞。不到早上，受赠的周济已经装满了行囊。白头发的孩子来相送。刚出了村子，突然刮起了龙卷风，一直跟随许友，随行十几里…… ——许友再拜：“六郎珍重！路途遥远，不要再送了！君仁爱之心，能造福一方，不需要…我这无用之辈再叮嘱…” 风盘旋许久才离去……镇子里的人也都惊讶而反…… ——许友回到家，家里稍微宽裕了些，便不再打渔了，得招远斧，砍柴为生。后来，许友见到招远县的人，就问：“六郎的灵位就像天上的云一样。或就在章丘石坑庄，不知道是不是这样？” ——异史氏说：“置身青云不忘贫贱，这是他出生的地方，今天往来路上的轿中贵人，还能认识田间的戴笠人吗？” ——我的乡里，有住在山下的，家里非常贫困。像孩子一样结交朋友，有非常厚重的俸禄。有人要他帮助，他一定驱鱼顾酒，竭力相助，千里不怠，泻囊货骑才回去。 ——他的表弟很是荒谬，写月令嘲讽他：“是月亮吗？是哥哥到！貂皮帽送人了，伞盖不能打开，马儿变成驴子，靴子就没了声音。”这样的话可以一笑而过…… |
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偷桃 童时赴郡试，值春节。旧例，先一日各行商贾，彩楼鼓吹赴藩司，名曰“演春”。余从友人戏瞩。 是日游人如堵。堂上四官皆赤衣，东西相向坐，时方稚，亦不解其何官，但闻人语哜嘈，鼓吹聒耳。忽有一人率披发童，荷担而上，似有所白；万声汹涌，亦不闻其为何语，但视堂上作笑声。即有青衣人大声命作剧。其人应命方兴，问：“作何剧？”堂上相顾数语，吏下宣问所长。答言：“能颠倒生物。”吏以白官。小顷复下，命取桃子。 术人应诺，解衣覆笥上，故作怨状，曰：“官长殊不了了！坚冰未解，安所得桃？不取，又恐为南面者怒，奈何！”其子曰：“父已诺之，又焉辞？”术人惆怅良久，乃曰：“我筹之烂熟：春初雪积，人间何处可觅？惟王母园中四时常不凋谢，或有之。必窃之天上乃可。”子曰：“嘻！天可阶而升乎？”曰：“有术在。”乃启笥，出绳一团约数十丈，理其端，望空中掷去；绳即悬立空际，若有物以挂之。未几愈掷愈高，渺入云中，手中绳亦尽。乃呼子曰：“儿来！余老惫，体重拙，不能行，得汝一往。”遂以绳授子，曰：“持此可登。”子受绳有难色，怨曰：“阿翁亦大愦愦！如此一线之绳，欲我附之以登万仞之高天，倘中道断绝，骸骨何存矣！”父又强呜拍之，曰：“我已失口，追悔无及，烦儿一行。倘窃得来，必有百金赏，当为儿娶一美妇。”子乃持索，盘旋而上，手移足随，如蛛趁丝，渐入云霄，不可复见。久之，坠一桃如碗大。术人喜，持献公堂。堂上传示良久，亦不知其真伪。 忽而绳落地上，术人惊曰：“殆矣！上有人断吾绳，儿将焉托！”移时一物坠，视之，其子首也。捧而泣曰：“是必偷桃为监者所觉。吾儿休矣！”又移时一足落；无何，肢体纷坠，无复存者。术人大悲，一一拾置笥中而阖之，曰：“老夫止此儿，日从我南北游。今承严命，不意罹此奇惨！当负去瘗之。”乃升堂而跪，曰：“为桃故，杀吾子矣！如怜小人而助之葬，当结草以图报耳。”坐官骇诧，各有赐金。 术人受而缠诸腰，乃扣笥而呼曰：“八八儿，不出谢赏将何待？”忽一蓬头童首抵笥盖而出，望北稽首，则其子也。以其术奇，故至今犹记之。后闻白莲教能为此术，意此其苗裔耶？ |
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