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[易经]易经问答 (47) 易经中的“我”是什么象?

作者:shen_fuen
易经中的“我”出现的次数较多:
蒙卦卦辞有“匪我求童蒙,童蒙求我。”
小畜卦辞和小过卦六五爻辞都有“密云不雨,自我西郊。”
观卦六三爻辞有“观我生,进退。”
观卦九五爻辞有“观我生,君子无咎。”
中孚九二爻辞有“我有好爵,吾与尔靡之。”
鼎卦九二爻辞有“鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。”
井卦九三爻辞有“井渫不食,为我心恻。”
旅卦九四爻辞有“旅于处,得其资斧,我心不快。”
易经中的“我”是什么象,或者说代表了什么?
从"我心"看, "我"好像代表-----"此卦"
如来出世言…天上天下为我独尊。
这个“我”也是一个意思。
看的就是个境界…
“我”代表主体意识,只有主体意识存在世界才存在,由内观外,由大观小的对比理念。道德经……“故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”。无欲,有欲…就是“我”了。
观卦九五爻辞有“观我生,君子无咎。”
“观我生”
“君子无咎”
“我”≠“君子”
“君子”观察“我”生命活法之后,就可以“无咎”
证明——“我”的威望大于/超过“君子”
“我”是谁?
~~~证明不成立,
因为:“我”的威望小于/低于“君子”
若依君子的品行修养
“君子”观察“我”生命活法之后,一样可以“无咎”
所以:“我”只是一种代号或是某种形态和意识。
所以证明~“我”可以是“人”,“物”,也可以是“事件”,或某种“想法”。
观我生,进退。“我”是什么境界?楼主开研究神学啦?
案例(一)
2010年(庚寅)3月(己卯)21日(庚午)(春分)15:03(申时)
正北方起卦——男,34岁,无业,因墙建罪明日押赴劳改监狱。狱中有仇人,求平安。
——风地(观)卦变爻风山(渐)卦
本卦爻辞“观我生,进退。”
本卦象曰:“观我生进退,未失道也。 ”
何解?
案例(二)
2010年(庚寅)3月(己卯)21日(庚午)(春分)15:03(申时)
正北方起卦——女,26岁,事业单位职员,1周前丈夫开车撞人逃逸。求本人事业。
——风地(观)卦变爻风山(渐)卦
本卦爻辞“观我生,进退。”
本卦象曰:“观我生进退,未失道也。 ”
何解?
案例(三)
2010年(庚寅)3月(己卯)21日(庚午)(春分)15:03(申时)
正北方起卦——男,50岁,道观修士,绝症晚期。外遇怀子,求女方平安。
——风地(观)卦变爻风山(渐)卦
本卦爻辞“观我生,进退。”
本卦象曰:“观我生进退,未失道也。 ”
何解?
上面三个案例,时辰,方位均一致,已尽量排除了部分命数概率。
如果非要拿算命的理论狡辩也可以,不过算命和占卜请分开论。
能解这三个案例的人,亦能回答易经吧里的三大问题。
问题一;易经是本什么样的书?
问题二;易经究竟能干什么用?
问题三;易经的实用吗?
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加:2017-01-18 03:06:16  更:2017-05-27 06:34:44 
 
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